النقد البيئي وسيميائية البيئة وتمثيلات العالم في الأدب (1) ترجمة عبده حقي

ملخص

منذ ظهوره في أوائل التسعينيات ، دار نقاش محتدم داخل السياسة البيئية حول قدرة الأدب على الإشارة إلى العالم من حوله . من ناحية أخرى ، فإن مؤيدي الواقعية الجديدة اكتفوا بالنظر في تمثيل العالم وفقًا لمبادئ غامضة للمحاكاة ؛ من ناحية أخرى ، يقول

المدافعون عن ما بعد البنيوية بأن الانفصال بين الطبيعة والثقافة لا يمكن علاجه. لقد أثار المسار المتوسط ​​الذي قدمه لورانس بويل التصاقًا منذ منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، بين الاعتراف بالفئات المبنية ثقافيًا ، والتي توجه علاقتنا بالبيئة ، وقبول قدرة معينة من الأدب للإشارة إلى العالم. لكن موقف التسوية هذا ، الذي يعتمد على مبدأ ديالكتيكي غامض وغير محدد ، لا يجعل من الممكن تشكيل نموذج نظري قوي قادر على إعطاء النقد البيئي كفاءة خاصة ومميزة لمقاربة الأدب. يجب أن تشارك السياسة البيئية الآن في حوار حقيقي بين علم البيئة والنظرية الأدبية للتغلب على انحرافات نماذجها التمثيلية. تبحث إذن هذه المقالة في الحلول النظرية التي يقدمها علم الأحياء المائية للمأزق الحالي في السياسة البيئية. استنادًا إلى مفهوم تشارلز س. بيرس للعلامة ونظرية أومويلت لجاكوب فون يوكسكول ، تؤكد المواد البيئية على علاقة الاستمرارية الموجودة بين الثقافة والطبيعة. يُقترح أخذ قواعدها النظرية من علم البيئة من أجل إيجاد نموذج تمثيلي مستمر في السياسة البيئية.

يشكِّل النقد البيئي (ÉCOCRITIQUE) إشكالية النشاط الأدبي من منظور العلاقات التي يحافظ عليها البشر مع الطبيعة ، كما يتم التعبير عنها في الأعمال الأدبية ، وكذلك - بشكل هامشي - في أشكال أخرى كالمنتجات الثقافية مثل السينما ، والإعلان ، والفنون المرئية أو الموسيقى . نظرًا لاستمرار التعارض بين النص الذي يتخذ الطبيعة موضوعه ، من ناحية ، والطبيعة التي يمثلها النص من ناحية أخرى ، فقد تم تشكيل النقد البيئي على الخلل المعرفي الكلاسيكي الذي يتطلب معارضة الطبيعة والثقافة. سأحاول أن أبين في هذا المقال أن الفصل بين الطبيعة والثقافة والإشكاليات النظرية حول التمثيل التي تشير إليه هي المسؤولة إلى حد كبير عن ركود السياسة البيئية التي يتم يحصرها في منطقة محددة موضوعيًا. في الواقع ، تركز السياسة البيئية بشكل أساسي على دراسة مجموعة من النصوص التي تطرح إشكالية صريحة للعلاقات بين الطبيعة والثقافة ، ولا سيما كتابات الطبيعة أو علم البيئة ، فضلاً عن بعض الأعمال الشعرية أو الروائية.

بدون القدرة على التحدث عن طريقة ما ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، فإن النقد البيئي هو بالأحرى منهج موضوعي موحد نسبيًا يركز بشكل خاص على العلاقة التي لدينا مع الطبيعة وعلى قدرة الأدب على التمثيل. وبالتالي ، فهو يتعامل مع هذه العلاقات ، والأعمال التي تعبر عنها أو تشكّلها ، بمساعدة الأدوات والنماذج النظرية العامة المستعارة من الدراسات الأدبية. إن منطق الاقتراض هذا ينبع من انشقاق نظري مهم في عالم السياسة البيئية. إنها تعارض ، من ناحية ، أنصار الواقعية الجديدة ، الذين سعوا ، في التسعينيات ، إلى رفض نظرية ما بعد البنيوية السائدة في ذلك الوقت لصالح المفهوم الأكثر تقليدية عن المحاكاة ، ومن ناحية أخرى ، أولئك الذين استمروا في وقت لاحق في الدفاع عن ما بعد البنيوية باعتبارها الطريقة الوحيدة للتعامل بجدية مع مسألة العلاقة بين الأدب والعالم.  إذا كان الجدل قد تلاشى على مدى السنوات العشر الماضية ، لم تثبت أي نظرية سائدة نفسها بشكل نهائي. يبدو أن أرضية مشتركة قد تشكلت ، حيث تواصل السياسة البيئية برنامجها الموضوعي بينما تمحو خلافاتها النظرية.

كما تطورت المواد الكيميائية الإيكولوجية خلال العقد الماضي. تتفاعل المواد الحيوية البيئية مع السياسة البيئية ، لا سيما من خلال عمل تيمو ماران وويندي ويلر. لكن مساهمتها النظرية المتميزة لا تزال مهملة. وبالتالي ، يمكن لمضادات الإيكولوجيا ، الراسخة في منهج أكثر ارتباطًا بالبيئة العلمية ، أن تشكل أساسًا نظريًا متينًا للنزعة البيئية ، مما يسمح لها بالتغلب على الانقسام الداخلي الذي يقوضها.

يتبع

Posted in: ترجمات, مقالاتـ ـ نقد