بين الخيال والافتراضي (1) ترجمة عبده حقي

الخيالي ، الافتراضي: إن العلاقات بين هذين المصطلحين ، غالبًا ما يتم الخلط بينهما في استخدامهما الحالي نظرًا لأن العديد من الفوارق الدقيقة في غير الواقعي ، تحتل مكانًا متميزًا في التأملات حول التطورات الثقافية الحديثة ، على مفترق طرق الاهتمام النقدي والاضطرابات التكنولوجية. إن القصص الخيالية والنظرية الأدبية من بعدها ، تحب التشكيك في قدرتهما على استكشاف الاحتمالات وإظهار عمل الخيال ، كما هو الحال في محاكاة ، صحية أو عبثية ، مع الوسائط الجديدة ، بما في ذلك العروض. ، والتي نقولها اليوم "رقمية" (رقمي) وليس افتراضيًا ، تكشف عن وجود علاقة جديدة مع العالم (عوالم) التي من المحتمل أن ترج حدود الحاضر.

إن هذه "الواقعية" المتناقضة للإمكانيات والإمكانيات المتعددة للرواية هي التي ترغب هذه القضية في التشكيك فيها من منظور نظري صارم. مع التأكيد على مزايا التمييز بين المفاهيم الافتراضية والخيالية المرتبطة على التوالي بالإمكانية وبنيات التخيل ، فإن الأمر لا يتعلق بجعلها تتوافق مع مجالين مغلقين ، ولكن على العكس من استجواب الذات. التعبير ، والذي يمكن اعتباره في مجموعات مختلفة:

• الافتراضي في الخيال : كل خيال يمثل حقيقة ، واقع الشخصيات ، لكن يمكن أن يشمل أشكالًا مختلفة من الواقعية: تحلم الشخصيات ، وتتخيل ، وتقرأ الروايات ؛ يستحضر الرواة الأحداث التي كان من الممكن أن تحدث. إذا كانت حالات الخيال هذه التي تكرس روايات أخرى قد تم التعامل معها تقليديًا من زاوية المرجع الذاتي (، على سبيل المثال ، en abyme)  أو من الاستراتيجية الخطابية (مع "تأثير الرد" لفانسون جوف أو "المنبوذ" بواسطة جيرالد برينس) ، هذه المرة نود أن نراهم يقتربون من مغلفات للافتراضية في سياق هو نفسه خيالي ، ونفحص عواقب هذه المضاعفة الظاهرة: كيف نفكر من خلال الخيال في الخيال؟ يمكن أن تتضمن مجموعة الأعمال أعمالًا متنوعة مثل أعمال Tanguy Viel La Disparition de Jim Sullivan) أو Fabrice Colin (Dreamericana) أو Jean Molla (L'Attrape-mondes) أو Michel Lafon (Une vie de Pierre Ménard) أو حتى جان بيير Ohl  السيد ديك أو Le tentième livre ، من بين آخرين.

• إمكانيات الخيال: افتراض معروف في نظرية الخيال يؤكد عدم اكتمال الأخير. وفقًا لهذا الأخير ، لا يمكن للمرء أن يضيف إلى نص خيالي عبارات تتعلق بحالات الأمور التي يتجاهلها هذا النص. ومع ذلك ، فإن عددًا كبيرًا من الكتاب والنقاد والقراء لا يترددون في الابتعاد عن هذا المبدأ ، إما من خلال إعطاء قصة امتدادات مختلفة ، بما يتوافق مع الأصل أو لا (انظر ميل بعض الأنواع والوسائط للتوسع أكثر من أي وقت مضى. المنطقة التي يغطيها الخيال ، أو ممارسة رواية المعجبين) ، أو من خلال تحديد "النصوص المحتملة" التي قد يحمل النص الحقيقي آثارًا مختلفة منها. في كتابه "دراسات الصور الظلية" ، يأخذ بيير سينجيس اسكتشات للقصص التي تركها كافكا وأكملها ، عندما تخيل سيرج بروفينشر ذكريات نيستور ، رئيس مولينسارت.

لن يقتصر الانعكاس الذي ندعو إليه هنا على تحقيق هذه الاحتمالات ، ولكنه يهدف إلى توضيح فكرة افتراضية الخيال أو النص. من هذا المنظور ، يمكننا العودة إلى تجارب الكتابة التعاونية ، من ماركو بولو بواسطة Jean-Marie Adiaffi et al. (1985) إلى "الفصول الثلاثة" للجثة الرائعة "L'Exquise nouvelle" ، على نموذج حالة فيسبوك ، بما في ذلك La Disparition du Général Proust ، و "hyperfiction" على مدونات جان بيير بالبي (وزملاؤه - المؤلف الخيالي Marc Hodges) - أو حول فشل موقعي "Wikiroman" و "Romancollectif" يمكننا أيضًا التفكير ، على سبيل المثال ، في المحاولات الرومانسية لتولي مسؤولية ترجمة العمل Brice Mathieussent ، Vengeance du translator)  أوامتداد المتحف الخيالي (Daniel Canty ، Wigrum ؛ Edouard Levé ، uvres).

• الخيال على أنه افتراضي: يمكن للخيال أن يشير إلى الواقع أو يلمح إليه ، ولكن يمكنه أيضًا استكشاف إمكانياته ، لا سيما إمكانيات التاريخ: العادات والأكوان المتوازية والاختلافات على steampunk Les trois Rimbaud  بواسطة Dominique Noguez و Rêve de glory of Roland Wagner ، Sauvage  بواسطة Jacques Jouet ، Le Déchronologue  بواسطة Stéphane Beauverger ، اعترافات من إنسان آكل الأفيون لـ Fabrice Colin و Mathieu Gaborit .... يمكن للخيال أيضًا أن يعطي شكلاً للقطع الأثرية الخيالية - فكر في وارد فريدريك ويرست ، وأدلة السفر للأراضي الخيالية (كاداث ، أبييم) - أو محاولة فرض عالمها البديل - ما بعد غرابة أنطوان فولودين.

يتبع

Posted in: أدب رقمي