النص والنص التشعبي والسرد الفائق (3) ترجمة عبده حقي

النص التشعبي والنظرية النقدية

قدم فانيفار بوش فكرة نظام النص التشعبي في عام 1945 برؤيته لجهاز استرجاع المعلومات الفعال يسمى ميميكس كرؤية أحدثت ثورة في الأفكار البشرية ، تم تطوير الفكرة وإدراكها لاحقًا من قبل تيد نيلسون ودوغلاس إنجلبارت في عام 1965 ومنهم مصطلح

"النص التشعبي لانداو ، 2006). يُفهم مفهوم تيد للنص التشعبي من خلال نص "كتابة غير متسلسلة" يتفرع ويسمح للقارئ بالاختيارات ، وأفضل قراءة على شاشة تفاعلية. . . هذه سلسلة من أجزاء النص متصلة بواسطة روابط ، والتي تقدم للقارئ مسارات مختلفة ببساطة ، النص التشعبي هو نوع من الكتابة التي تقدم أجزاء نصية متعددة ، أو أجزاء نصية ، أو وحدات نصية ، أو مسارات قراءة مترابطة من خلال الارتباطات التشعبية. يمكن للارتباطات التشعبية إما توصيل جزء نصي "خارجي" بعمل مثل نص موازٍ أو متباين لمؤلف آخر أو "داخلي" بمقطع نصي آخر ضمن نفس العمل   يمكن استنتاج مجموعة متنوعة من المفاهيم الأخرى مثل متعدد الخطوط والروابط والشبكات وخيارات القراءة من هذه التعريفات. لا تعكس هذه المفاهيم هيكل النظام فحسب ، بل تشرح أيضًا "النص التشعبي" حول النص التشعبي في بيئة الوسائط الجديدة. كطريقة حديثة للكتابة في الأدب ، تم اعتبار هذه المفاهيم لاحقًا كمعايير أساسية في تعريف الأدب المفرط. على سبيل المثال ، تُترجم مسارات القراءة المتعددة إلى خيوط سردية متعددة. كانت تعريفات الخيال المفرط محدودة عندما كان النوع الأدبي لا يزال مزدهرًا ، لكن البحث في غوغل في الوقت الحاضر ينتج عنه العديد من النتائج ، بما في ذلك واحد من http://www.thefreedictionary.com والذي يذهب إلى - عمل روائي مكتوب ومقدم كمستند نص تشعبي إلكتروني ، خاصة تلك التي تسمح بالتنوع في تطوير قطعة الأرض

إن ادعاءات لانداو ليست صعبة على الإطلاق لقبولها هنا. إن إلقاء نظرة فاحصة على هذه المفاهيم يُظهر في الواقع مستوى معينًا من المرادف لموضوعات ما بعد البنيوية. على سبيل المثال ، يلعب القارئ دورًا في اختيار ما يقرأه يعكس فكرة بارث عن النص المكتوب. هناك أيضًا اختزال للسلطة التأليفية في فرض معنى النص من خلال الروايات المتعددة. في الواقع ، على الرغم من أن المفهوم الأرسطي للحبكة والقصة شكّل بشكل جذري تعريف "السرد" وتعزز بخصائص وسيط الطباعة. وبالتالي، كان هذا حتى ظهور عصر ما بعد الحداثة عندما شهدت الأنواع الأدبية تحولا لدرجة أن المفاهيم والنظريات السابقة كانت موضع تساؤل. بدأت الروايات في هذا العصر تشعر بدرجة من التحرر من الترتيب الخطي. لقد تم شرح وجهة نظر جان فرانسوا ليوتاردس حول سرديات ما بعد الحداثة على أنها "روايات صغيرة متنافسة" أو "مختلفة" (إنمان ، 2004 ، ص 109). في الواقع ، وفقًا لهذه الفكرة ، خضعت البنية السردية لنوع الرواية الورقية لتغيير كبير. يربط هذا الغرض الأقسام النصية غير ذات الصلة في شبكة. ومع ذلك ، فإن هذه البنية هي أكثر من مجرد مجموع أقسامها ، والهدف أيضًا هو أكثر من مجرد خلط النصوص السابقة. كما يقترح لانداو (2006) ، فإن غير الخطية أو المتعددة هي السمة المميزة للنص التشعبي. في الواقع ، يصمم هذا الهيكل التفاعلي الربط بين الأجزاء. تضع هذه الارتباطات مفاهيم أساسية داخل البنية ، وتؤثر على تفسيرات القارئ وتفاعلاته مع السرد ، وكما تقول هايلس (2002) ، فإن "مسار القراءة المتعدد" هو خاصية مميزة للنص التشعبي (ص 26). ).

ومن ثم ، للحصول على فهم أقوى للنص التشعبي ، والذي يشكل جزءًا كبيرًا من الأعمال الخيالية الفائقة من الضروري فهم الطريقة التي يتم بها فهم البنيات السردية الخاصة بها . فيما يلي بعض المفاهيم الأساسية للنص في التفكير ما بعد البنيوي والتي تم أخذها لاحقًا لتمثيل الطريقة التي تعمل بها الروايات التفاعلية في النصوص التشعبية.

التناص

يذكر ألين) أن حجة بارت بأن النص هو مزيج من كتابات أخرى لا تسلط الضوء فقط على دور المؤلف والقارئ ولكن أيضًا على مفهوم التناص. قدمته كريستيفا ، يشير التناص إلى أن العمل الأدبي قد تم إنشاؤه ، ليس من قبل مؤلف واحد ، ولكن كنتيجة للتفاعلات بين النصوص الأخرى. يصبح النص "فضاءًا متعدد الأبعاد فيه مجموعة متنوعة من الكتابات ، وليس أي منها أصلي ومختلط ومتعارض" (بارت ، 1977 ، ص 151). من هذا المنظور ، لا ينقل النص معنى معينًا للمؤلف من خلال مسار سردي واحد ، ولكنه مزيج من عدة أصوات من مؤلفين مختلفين ، ومجموعة من النصوص الثقافية. التناص له جذوره في تقنية الطباعة. المثال الأكثر وضوحًا للتعبير بين النصوص في الطباعة هو الحواشي السفلية أو الاقتباسات التي تشير إلى نصوص مصدر أخرى خارج النص الرئيسي. وبالتالي ، فإن مفهوم التناص يكون أقوى في خيال النص التشعبي بدلاً من الخيال المطبوع. يفترض لانداو (2006)  أن"النص التشعبي ، وهو نظام تداخل بين النصوص بشكل أساسي ، لديه القدرة على إبراز التناص ، بطريقة لا يمكن للنصوص التي تربط الصفحات في كتاب" (ص 55). في النص التشعبي ، يتجلى التناص من خلال الارتباطات التشعبية حيث يمكن تجميع نصوص أخرى من مؤلفين مختلفين معًا في عقدة واحدة. كما يشير ألين (2000) ، "تسمح لنا أنظمة النص التشعبي بالتفرع مما يبدو أنه نص رئيسي إلى مسارات بين نصوص ، إلى الحد الذي قد يُنسى فيه النص الرئيسي أو يبدو وكأنه مجرد نص إضافي واحد في بين النص ، أو في هذه الحالة النصوص التشعبية ، سلسلة - (ص 202). لذلك ، لا يوجد مصدر وحيد يُكتب النص منه. في الواقع ، ما حدث لرواية النص التشعبي هو أن الواقع نفسه بدأ ينغمس فقط في السرد من خلال الإشارة إلى أحداث حقيقية وحلقات مختلفة من نصوص أخرى. على سبيل المثال ، يهدف أولسين لجلب نصوص مختلفة داخل قصص شخصياته في النص التشعبي  إلى خلق تناص ومعنى غير مستقر. في الواقع ، إن توفير المعنى الفريد والشامل ليس هدف أولسين ، لكنه يترك الرواية بآثار المعنى لاستجابة القراء في عملية القراءة وصنع المعنى. في الواقع ، فإن الطرق المترابطة التي ترتبط بها النصوص ببعضها البعض تنتج المعنى. لذلك ، بدلاً من تقييد قراءة المرء للنص بناءً على مؤلفه والتقاليد الأدبية فقط ، يمكن لقراء النص التشعبي فتح قراءتهم للعب على ما يبدو لا حدود له للعلاقات من خلال التناص.

يتبع

Posted in: أدب رقمي, ترجمات