الأدب الرقمي ومشكلة الحداثة (7) والأخير ترجمة عبده حقي

تجريبية وليست طليعية

يستمر الجدل الرسمي والسياسي لجماليات الحداثة في ممارسة تأثير قوي ، وإن كان غير معترف به في بعض الأحيان ، على كل من صناعة الأدب الرقمي ونقده . لم ينجح رانسيير نفسه في التحرر تمامًا من هذا الديالكتيك ، لأن التجريب الشكلي بالنسبة له لا يزال عملاً سياسيًا.

ومع ذلك ، هناك مؤشرات على التغيير. لم يعد بعض الكتاب الرقميين يعملون وفقًا لافتراضات الحداثة (أو ما بعد الحداثة) ولم يعودوا منزعجين من معضلة الحداثة. على الرغم من أن تجاربهم كانت رسمية ، إلا أن الخصوصية المتوسطة لم تعد نقطة انطلاق لا جدال فيها. لا يهدف عملهم إلى تطوير الوسيط أو تشكيل نوع جديد من السياسة.

أحد هؤلاء الفنانين هو جيسون نيلسون. بينما يتحدث صراحة عن استكشاف معلمات الواجهات الحاسوبية ، تُظهر أعمال نيلسون مجموعة واسعة من التأثيرات الجمالية والثقافية التي تشمل ألعاب الكمبيوتر (الألعاب ، والألعاب ، والألعاب ، والألعاب مرة أخرى) ، وتصميم الويب (سيبيريا في سيدني) ومقاطع الفيديو المزججة ( تصوير بالفيديو الخيالات أو الرسوم البيانية). تستخدم لعبة نيلسون ، واللعبة ، واللعبة ، ومرة ​​أخرى بنية لعبة منصة ولكن تم تحويلها باستخدام خربشة مثل الأطفال ، ورسومات ملونة جنبًا إلى جنب مع نصوص حول الدين والرأسمالية والعقارات والسفر وما إلى ذلك. إن التصميم المذهل وغير المنتظم ، الذي أطلق عليه نيلسون  "anti-design" ، يبدو مع ذلك اللاعب / القارئ مرحًا ، وليس مهددًا أو محملاً بنقد الشركات. لقد وصفت الصحافة العمل بأنه "تنفير بقدر ما يمكن أن يحصل عليه الفن الحديث" وفقًا لصفحة الويب الخاصة بنيلسون ، والتي تحتوي على قسم للصحافة. وبالتالي ، فإن نيلسون بالكاد يتجنب اهتمام وسائل الإعلام السائدة. بدلاً من ذلك ، تظهر أعماله على أنها مبهجة وليست ملتزمة بالابتكار الرسمي مثل غائية الأدب الرقمي. ولا يبدو أن عمله - على الرغم من بعض أصداء الصدى الطليعي في النصوص والأوصاف على مواقعه الإلكترونية - يلتزم ببرنامج يعمل من أجل التغيير السياسي أو الثقافي. تتكون سيبيريا في سيدني من واجهة فسيفساء لا نهاية لها على ما يبدو للتفاعل عبر النقر والقراءة ، وعلى الرغم من أنها مقنعة للاستكشاف والقراءة ، إلا أن العمل ليس نقدًا لتصميم الويب السائد أو ثقافة الواجهة المعاصرة. تتسم العديد من أعمال نيلسون بالمرح والانخراط في تصميمها المربك بشكل سار. ومن المثير للاهتمام ، أن موقعه الإلكتروني www.secrettechnology.com قد فاز بجائزة Webby لعام 2009 في فئة "Weird" ، حيث وضع عمله داخل وخارج وسائل الاتصال الإعلامية السائدة. لقد حاز موقعه على عدد من المواقع التي تعرض "مقاطع فيديو فاشلة" مضحكة (failblog.org) وطورًا لطيفة (cuteoverload.com)

يتخطى العمل النقدي والإبداعي الآخر حدود ما يسمى حاليًا بالأدب الرقمي. حيث تظهر أشكال جديدة من الكتابة عبر الإنترنت في وسائل التواصل الاجتماعي والتقنيات الجديدة للكتابة المتنقلة والموقعية وتوفر الممارسة الأدبية الرقمية فرصة لإعادة تحديد وضعها الثقافي الخاص. يستخدم البعض تويتر لإنشاء "twitterature" (رسائل قصيرة تؤلف قصصًا أدبية ، أو إعادة تخيل الأعمال الأدبية السابقة ضمن قيود الرسائل المكونة من 140 حرفًا في المنصة). وقد استخدم آخرون تحديثات الحالة على فيسبوك كنوع من الكتابة المتسلسلة الأدبية أو للتكيفات اللسانية للروايات العظيمة. أصبحت روايات الرسائل القصيرة أو الهواتف المحمولة شائعة في آسيا ، خاصة في اليابان ، حيث ورد أن النوع الأدبي بدأ كظاهرة بين الشابات. توجد مقاطع فيديو على موقع يوتيوب لقراءات أدبية للهواة أو مقاطع فيديو للرسائل  أو روايات متعددة الوسائط في مجموعة واسعة من الأنواع الجمالية والأدبية. لا يمكن فهم أي من هذه الممارسات على أنها استمرار للطليعة الرسمية أو السياسية للقرن العشرين.

نظرًا لأن هذه الأنواع من الممارسات توسع تعريف الأدب الرقمي ، فإنها قد تخفف أيضًا من عبء مشكلة الحداثة. قد يأتي اليوم الذي لا يعود فيه الأدب الرقمي حيث ينظر إلى نفسه ، أو ينظر إليه المترجمون الفوريون والنقاد على أنه طليعة الأدب المطبوع ، ولا يقع بين الديناميكيات المزدوجة للابتكار الرسمي والسياسي.

Digital Literature and the Modernist Problem

Maria Engberg  Blekinge Institute of Technology

Jay David Bolter  Georgia Institute of Technology

Posted in: أدب رقمي