المستقبل الرقمي للأدب : حوارات ما بعد الرقمية من مراجعة الكتاب الإلكتروني(9)

بعض الأفكار من تلك القطعة - الشكل ؛ يفهم، يمسك، يقبض؛ الذاكرة - نظرت في مناقشته لهذه الأشياء ووجدت قابلية تطبيق خارقة لحديث برنارد شتيجلر عن التفرد على المستوى النفسي والجماعي والتكنولوجي. للتفكير في الذاكرة الفردية كشيء يتم تطبيقه على

الوجود الظاهراتي الواقعي في العالم ؛ التفكير في الأبعاد الاجتماعية أو الجماعية التي تؤطر تفسيراتنا ؛ ثم أخيرًا التفكير في الذاكرة الثقافية العميقة التي يتم التعبير عنها في المؤسسات والأرشيفات والطقوس وما إلى ذلك - للتفكير في الأعمال الأدبية من خلال هذا الإطار ، يمكننا أن نرى قوة عدم الاستقرار. إننا نرى الذاتية ، الذات ، تتغذى على توازن غير مستقر يحتاج إلى كل من اليقين وعدم الاستقرار للعمل. وهذه نقطة ، على ما أعتقد ، الذين نمت بروزهم فقط عندما نكافح على منصات التواصل الاجتماعي وواجبهم تجاه الحقيقة - أو ما نشك في أنه واجبهم تجاه الحقيقة ، أو نعتقد أنه يجب أن يكون واجبهم تجاه الحقيقة. نحن نندفع إلى عالم متاح لنا في بعدين - البعدان الأولان: النفسي والجماعي. يمكننا أن نرى استجابتنا الفردية للأشياء ويمكننا أن نرى ما يحدث على الفور من حولنا ، لكنه مغلق جدًا أمامنا في البعد الثالث ، وهو السجل الأرشيفي ومشاركة السجل ، وهو مشروع تحليلي الآن في خدمة نموذج صناعي للذاكرة الثقافية. لذلك نحن نعيش حياتين: إننا أنفسنا ننزع بشكل متزايد إلى هذا النوع من نمط الوجود العابر ، لكن الخطوط الكبرى للشيء العابر للفرد ، العابر للثقافات ، يعتبر الفكر العابر للزمان جزءًا من ملف تعريف رقمي لا يمكننا الوصول إليه أو تفسيره بسهولة. وأعتقد أن هذا له عواقب على كيفية رؤيتنا لأنفسنا. مع حرماننا من المنظور ، نصبح أكثر عزلة في وجهات نظرنا. إن الثقة الاجتماعية تتلاشى. أصبحنا لا نرحم. نفقد التعاطف. نحن نحتقر بشكل انتقائي اللاعقلانية المفترضة للآخر. ونصبح أكثر لاعقلانية.

بالنسبة لي ، فالأدب هو نقطة حوار قوية ، ويحتوي على هذا الأمل ، أليس كذلك؟ من خلال أعماله ، تقدم e-lit على وجه التحديد هذه الأنماط من الذاكرة - الابتدائية ، والثانوية ، والثالثة - للنظر فيها. يمكن أن ينخرط في التفرد على هذه المستويات الثلاثة ويجعلنا ندرك هذه الأشياء بطريقة مخفية عنا بواسطة الجهاز الصناعي الأكبر الذي يحيط بنا. لذلك ، أردت فقط أن أضع ذلك في صورة أفكاري حول ما قد نشارك فيه اليوم ، أو بشكل عام - أو ما يمكن أن نشارك فيه أو ينبغي أن نشارك فيه. وأشكر زملائي المحررين أيضًا على إعطائي الكثير فكر فيه. شكرا لك.

يتبع

Posted in: أدب رقمي