العصور الوسطى
"كتاب
معجزات الخلق" (يقال إن القديس بريندان قد أحرقه)
وفقًا لما ذكره الهولندي دي ريس فان سينتي براندان (اللغة الهولندية في العصور الوسطى لرحلة القديس بريندان) ، وهو أحد أقدم الروايات عن حياة القديس بريندان ، حيازة "كتاب معجزات الخلق" لكنه كفر في صحته وألقاه في النار. كان هناك ملاك غاضبً من
بريندان بسبب هذا الفعل ، وأخبره أن الحقيقة قد دمرت ، واتهمه بالسفر لمدة تسع سنوات في الخارج للتكفير عن خطيئته. كُتبت جميع روايات حياة بريندان بعد مئات السنين، ومن الصعب التمييز بين الحقيقة والأسطورة - بما في ذلك هذه الرواية عن حرقه للكتاب. ومع ذلك ، نظرًا لأن بريندان كان قديسًا أيرلنديًا كبيرًا ومبجلًا للغاية ، لم يكن هناك سبب واضح للأجيال القادمة لتنسب إليه فعلًا خاطئًا دون أي أساس واقعي.
كتاب البطريرك أوتيكيوس (من
تأليف الإمبراطور تيبيريوس الثاني قسطنطين)
البطريرك أوتيكيوس القسطنطيني
أطروحة حول القيامة العامة ، مؤكدًا أن الجسد المُقام "سيكون أكثر رقة من
الهواء ، ولن يكون محسوسًا بعد الآن". لقد عارضه البابا غريغوريوس الكبير ،
مستشهداً بإمكانية لمس المسيح المقام في لوقا نظرًا لعدم إمكانية تسوية النزاع ،
تعهد الإمبراطور البيزنطي ، تيبيريوس الثاني قسطنطين ، بالتحكيم. لقد قرر لصالح
الشعور وأمر بحرق كتاب أوتيخيوس
الذي توفي بعد
ذلك بوقت قصير ، في 5 أبريل 582.
التدمير المتكرر لمكتبات
الإسكندرية (عدة أشخاص)
لقد تم تدمير مكتبة السيرابيوم
بالإسكندرية وحرقها ونهبها (مع بقية السيرابيوم) في 392 بموجب مرسوم ثيوفيلوس فقد أمر
بذلك ثيودوسيوس الأول في نفس الوقت تقريبًا ، حيث قُتلت هيباتيا. حدثت واحدة من
أكبر عمليات تدمير الكتب في مكتبة الإسكندرية ، التي كان يُعتقد تقليديًا أنها
كانت في عام 640 ؛ ومع ذلك ، فإن السنوات الدقيقة غير معروفة ، وكذلك ما إذا كانت
الحرائق متعمدة أو عرضية.
كتابات تحطيم الأيقونات (من قبل
السلطات البيزنطية)
في أعقاب "انتصار
الأرثوذكسية" في 843 ، عندما هُزِم حرم التماثيل البيزنطية بشكل حاسم وعادت
عبادتها رسميًا ، دمرت السلطات العلمانية والدينية البيزنطية جميع كتابات تحطيم التماثيل
تقريبًا - مما جعل الأمر صعبًا على الباحثين المعاصرين لتحديد ما هي بالضبط أسباب
معارضة استخدام التماثيل في العبادة المسيحية.
0 التعليقات:
إرسال تعليق