ما هو الإحباط؟ (1) ترجمة عبده حقي

في عام 1948 ألقى إيلي سيجل محاضرة حول موضوع الإحباط . لا يوجد تسجيل صوتي أو نص منها موجود. ولكن كما فعلت في شهر مايو/أيار من هذا العام بمحاضرة أخرى في عام 1948، فإنني أستخدم الملاحظات التي سجلها شخصان – مارثا بيرد وأمي إيرين ريس – لإعادة إنشاء بعض ما قاله السيد سيجل في ذلك الفصل قبل 67 عامًا على الأقل. ومن الواضح أن ما قاله عظيم في منطقه وحيويته وعمقه ودقته وعلمه ولطفه.

في عام 1948، كان المنهج الفرويدي للعقل لا يزال سائدًا. لقد قيل للناس أن كل المشاعر المضطربة، وبالتأكيد الإحباط، لها سبب جنسي. في هذه الأثناء، منذ أن بدأ تدريس الواقعية الجمالية، في عام 1941، أظهر إيلي سيجل بشجاعة أن طريقة فرويد في رؤية الذات البشرية كانت غير صحيحة : لقد كانت، في الواقع، سخيفة ومهينة للإنسانية. أوضح السيد سيجل في وقت مبكر أن المسألة الأساسية في حياة الشخص ليست الجنس، بل كيف يرى العالم نفسه: إن نظرتنا إلى الجنس تنشأ من الطريقة التي نرى بها الواقع. المحاضرة التي ننشرها كانت ثورية عندما ألقيت. وهو أيضاً أمر ثوري الآن، وذلك لأنه على الرغم من أن الناس لا ينظرون إلى الإحباط باعتباره مسألة جنسية في المقام الأول، إلا أنهم ما زالوا لا يفهمونه.

الإحباط عظيم في حياة كل فرد. هناك الإحباطات الخاصة التي يشعر بها الناس يومًا بعد يوم. يخبر أحد الأشخاص شخصًا آخر (أو يفكر في الآخر)، "إن محاولة التفكير معك أمر محبط للغاية - لا أستطيع التواصل معك، بغض النظر عما أقوله!" هناك شعور متكرر بشأن الكمبيوتر أو البرنامج، "هذا الشيء محبط للغاية. لا أستطيع أن أجعله يفعل ما أريده أن يفعله ! يمكن أن يقضي الناس يومًا كاملاً وهم يشعرون بالإحباط: "آه، لقد علقت في حركة المرور مرة أخرى!" "زوجتي تجعلني أنتظر دائمًا، لماذا لا تكون جاهزة في الوقت المحدد؟" "يريد الكلب أن يسير في هذا الاتجاه عندما أريده أن يسير في هذا الاتجاه - يبدو أننا دائمًا في منافسة."

يشعر الملايين من الناس أنهم في عالم يحبطهم بشكل أساسي: عالم يتعين عليهم محاربته من أجل الحصول على ما يريدون. وهناك إحباط مع النفس. على سبيل المثال، "لا أعرف لماذا لا أستطيع الاهتمام بشيء ما لأي فترة من الوقت: ذهني يظل شاردًا." و"لماذا لا أستطيع تذكر الأشياء؟"

أساس هذه المحاضرة الجديدة تمامًا منذ عقود هو المبدأ التالي: "كل جمال هو خلق واحد من الأضداد، وصنع واحد من الأضداد هو ما نسعى إليه في أنفسنا". يوضح السيد سيجل أن الطريقة الوحيدة لعدم الشعور بالإحباط هي من خلال رؤية الطبيعة الجمالية لأنفسنا: أننا نحاول جمع الأضداد معًا، وأهمها الذات والعالم.

الاحتقار له فكرته

كمقدمة، سأعلق بسرعة على مبدأ آخر من مبادئ الواقعية الجمالية: "إن أعظم خطر أو إغراء للإنسان هو الحصول على أهمية زائفة أو مجد من التقليل من الأشياء وليس من نفسه؛ والذي يقلل من شأنه هو الازدراء. إن الرغبة في الازدراء لدى الجميع تكون مصحوبة بفكرة زائفة معينة عن الإحباط. يقول الازدراء: الشيء الوحيد غير المحبط هو أن تجعل العالم يفعل أي شيء تريده ، ويجعله خاضعًا لك. يقول الاحتقار: إذا كان هناك شيء لا تفهمه، فهذا الشيء محبط، لئيم. إذا طلب منك شيء ما أو شخص ما أن تفكر فيما يتجاوز نقطة معينة، فمن حقك أن تشعر بالإحباط. أي شيء لا يمدحك أو يوافق على تفوقك فهو يحبطك. ثم يقول الاحتقار أيضًا: إذا رأيت شيئًا يحبطك، فمن حقك أن تعاقب عليه، فافعل به ما يحلو لك. هذه الطريقة المزرية للرؤية عادية. لكن كل قسوة العالم تنبع منها.

يتبع

Posted in: مقالات نقد