ويؤكد تقرير CNC المذكور سابقًا على تخصص أدوات المشاهدة، مشيرًا إلى أن الشاشات الصغيرة (الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية) تقع ضمن نطاق الجسم «تبيد أي مساحة وساطة»، وأنها بالتالي مفضلة للممارسات الفردية، والتلفزيون الشخصي ، إذا كانت
شاشة التلفزيون تحفز "مساحة المتفرج"، وهي مساحة وساطة مستقلة ومشتركة ومستقرة. في مقالته، لاحظ بلانك هذا التقسيم من خلال إضفاء طابع نسبي على البعد البدوي لوسائل الإعلام المتنقلة لصالح الممارسات المحصورة في المنزل وفي المساحات التي تعتبر أكثر حميمية. أما بالنسبة للشباب، فإن كيرفيلا ولويك يستخلصان نفس الملاحظة: فالشاشات الجديدة تسمح بتمكين الاستهلاك، وتعزيز "ثقافة غرفة النوم" بدلا من توسيع مناطق المشاهدة خارج المنزل. إن مسألة الشاشات، التي أثيرت في العديد من المقالات في هذا الملف، يجب مع ذلك استكشافها بشكل أكبر في أبحاث رابطة الدول المستقلة من أجل فهم كيفية إعادة تشكيل المواقف المتفرجة مع تكاثرها (لانسيان، 2011).من خلال التركيز بشكل خاص على الممارسات التي تتطور حول هذا التلفزيون المتغير، فإن ملف دراسات الاتصالات هذا يتساءل في النهاية عن مدى وطبيعة التغييرات التي نتجت عن وصول التكنولوجيا الرقمية إلى المشاهدين يوميًا. يبدو أن "الاتصال الفائق" يبقي الشباب بعيدًا عن التلفزيون لأنهم يقضون الآن وقتًا أطول أمام شاشة الكمبيوتر (Ipsos, 2013). ذكرنا أيضًا أن القنوات التلفزيونية تمكنت من نشر أجهزة متعددة الشاشات وتفاعلية من أجل التنويع وتقديم عرض يتماشى أكثر من أي وقت مضى مع الممارسات والاستخدامات المتنقلة والمتعددة والمتزامنة. في الواقع، كيف تتلاءم هذه الطرق الجديدة لمشاهدة التلفزيون، وماذا تقول عن العلاقة بين وسائل الإعلام والجمهور؟
تتيح لنا
مقالتان في هذا الملف (Blanc, Kervella/Loicq) أن نفهم بشكل أعم دوام وتغير الممارسات
التلفزيونية من خلال التشكيك في طرق التعبير عنها في وقت تقدم فيه التقنيات
الرقمية تجديدًا لتجربة التلفزيون. وكما أشار شامبات (1994،) عن حق، فإن “انتشار
تكنولوجيا المعلومات والاتصالات لا يحدث في فراغ اجتماعي؛ ولا يتقدم عن طريق
التجديد الجذري أو الاستبدال. إنه يتعارض مع الممارسات القائمة، ويتولى زمام
الأمور ويعيد تنظيمها”. لذلك ليست هناك حاجة لفهم التلفزيون الرقمي من منظور
الثورة. فالأنظمة الجديدة تكمل بعضها البعض، والممارسات الجديدة تتقاطع مع
الممارسات القديمة. لم يحن الوقت للقطيعة الكاملة، بل لإعادة التشكيل.
0 التعليقات:
إرسال تعليق