أسطورة The Tunda التوندا.

تُعد أسطورة لا توندا حكاية آسرة تستمد جذورها من التراث الشعبي للمجتمع الكولومبي الأفريقي، وخاصة في مقاطعة تشوكو على طول ساحل المحيط الهادئ في كولومبيا والإكوادور. وقد تطورت هذه الأسطورة، التي يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر أثناء الغزو الإسباني، على مر القرون، وتشابكت عناصر الهوية الثقافية والمقاومة والظواهر الخارقة للطبيعة.

تُصوَّر لا توندا عادةً على أنها امرأة غريبة الأطوار، تتميز برائحتها الكريهة وملابسها الممزقة ومظهرها الذي يذكرنا بالجثة. ويقال إنها تمتلك عيونًا بنية منتفخة وتصدر أصواتًا تشبه الشخير أو الشكوى أثناء تحركها. ومن أبرز سماتها قدرتها على تغيير شكلها، مما يسمح لها بتقمص شخصية أحد أفراد أسرتها، مثل أم الطفل، لجذب ضحاياها إلى أعماق الغابة. ومع ذلك، فإن قدرتها على تغيير شكلها ليست خالية من العيوب؛ فهي تحتفظ دائمًا بعلامة واضحة - إحدى قدميها هي مولينيلو، وهي أداة خشبية تقليدية تستخدم لتحريك المشروبات الساخنة مثل الشوكولاتة..

تشتهر لا توندا بخطف الأطفال غير المعمدين وسوء سلوك الأفراد، فضلاً عن الشركاء غير المخلصين. بمجرد أن تصطاد ضحاياها، تطعمهم طبقًا منومًا من الروبيان وسرطان البحر، والذي تعده بطريقة غريبة إلى حد ما - مطبوخًا في جسدها. هذه الوجبة الغريبة تجعل ضحاياها مطيعين ومفتونين، مما يدفعهم إلى الوقوع في حبها، وهي حالة يشار إليها باسم entundamiento . أولئك الذين يستسلمون لسحرها يصبحون entundados ، ويهجرون إلى الأبد روابطهم بالإنسانية.

تروي الأسطورة أيضًا أن الطريقة الوحيدة لإنقاذ شخص مسحور هي جمع مجموعة من الأشخاص، بما في ذلك كاهن وأصدقاء وعرابي الضحية، للمغامرة في الغابة. مسلحين بالطبول والبارود والصلوات، يجب عليهم إحداث ضجة لإخافة لا توندا وإبعادها، مما يسمح للفرد المسحور بالاستيقاظ والعودة إلى حياته السابقة..

ترتبط أصول أسطورة لا توندا ارتباطًا وثيقًا بتاريخ المقاومة بين الأفارقة المستعبدين في كولومبيا. ووفقًا للباحث الأفرو إكوادوري إبسن هيرنانديز فالنسيا، فمن المحتمل أن الأسطورة نشأت من قصص " سيمارونا ريبيلديس" ، أو العبيد الهاربين المتمردين، الذين سعوا إلى تحرير شعبهم من العبودية. غالبًا ما كانت القوى الاستعمارية الإسبانية تُشيطن هؤلاء النساء، والتي سعت إلى بث الخوف في السكان المستعبدين لردعهم عن الفرار. ساهمت العقوبات الوحشية التي فرضت على الهاربين الأسرى، مثل التقطيع، في تطور شخصية لا توندا، التي توصف أحيانًا بأنها ذات ساق خشبية، رمزًا لتحديها ومعاناتها..

لا تخدم قصة لا توندا كقصة تحذيرية للأطفال فقط، بل إنها أيضًا رمز قوي للمقاومة ضد القمع. إنها تعكس تعقيدات الهوية الأفرو كولومبية والنضالات التي يواجهها أولئك الذين سعوا إلى الحرية من العبودية. تم تناقل الأسطورة عبر الأجيال، وتكيفت مع السياقات المعاصرة مع الاحتفاظ بموضوعاتها الأساسية المتمثلة في الحب والخيانة والظواهر الخارقة للطبيعة..

في العصر الحديث، لا تزال أسطورة لا توندا تتردد في أذهان المجتمعات الأفرو كولومبية وخارجها. وغالبًا ما يتم الإشارة إليها في الأدب والموسيقى والفن، حيث تعمل كتذكير بالتراث الثقافي الغني للمنطقة. كما أثارت القصة اهتمام العلماء وعلماء الفلكلور، الذين يستكشفون آثارها على فهم هويات الأفرو لاتينكس والتأثيرات المستمرة للاستعمار.

تُسمع عبارة "لا توندا تلد" (لا توندا تلد) بشكل شائع أثناء الطقس الممطر في المنطقة، مما يرمز إلى حضورها الدائم في الوعي الثقافي للناس. غالبًا ما يُستشهد ببلدية بوينافينتورا كموقع مهم مرتبط بلا توندا، حيث يُعتقد أن والدتها ماتوندا تقيم.

إن أسطورة لا توندا هي قصة متعددة الأوجه تلخص موضوعات الحب والخسارة والمقاومة. وهي بمثابة جزء حيوي من التراث الثقافي للكولومبيين من أصل أفريقي، حيث تعكس نضالاتهم التاريخية والنسيج الغني لفولكلورهم. ومع استمرار تطور الأسطورة، فإنها تظل شهادة قوية على قدرة مجتمع واجه الشدائد على مر التاريخ.

Posted in: بورتريهات