الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


السبت، نوفمبر 21، 2020

المجتمع الحديث باعتباره جيل ما بعد القراءة والكتابة – ترجمة عبده حقي


 تصف نظرية الكرنفال العالمية لمارشال ماكلوهان جيلنا بأنه جيل ما بعد المتعلم. نحن نندمج مرة أخرى في العالم الشامل وهو الوقت الذي أدى فيه الاعتماد على مصادر الطاقة الطبيعية والقوة الحيوانية إلى جعل القيم المحلية تسود على الهوية العالمية. بعد الثورة الصناعية في القرن التاسع عشر تمكن العالم عكس تقدمه. يعد فقدان الهوية المحلية والتجانس المطرد للثقافة من السمات المرئية لعالم العولمة المتزايد اليوم. يقارن ماكلوهان مستويات معرفة القراءة والكتابة في نصف الكرة الغربي بمستويات معرفة القراءة والكتابة في العالم الثالث واصفًا أن جيلنا بدأ يفقد فهمه للقراءة والكتابة وكذلك فرديته من خلال عدم القراءة والكتابة.

الولايات المتحدة وهي قوة عظمى ويمكن القول إنها واحدة من أكثر البلدان حداثة ، هي واحدة من أكثر دول نصف الكرة الغربي شهرة. ومع ذلك على الرغم من كونها رائدة على مستوى العالم من حيث الابتكار التكنولوجي فهي تمتلك واحدة من أقل درجات الاختبار في القراءة والرياضيات والعلوم في برنامج 2012 لتقييم الطلاب الدوليين (PISA). تظهر النتائج أن الولايات المتحدة لديها درجات اختبار دون المستوى مقارنة بالدول الكبرى في نصف الكرة الشرقي. لم تكن نتائج الولايات المتحدة مرضية فحسب بل هي كذلك نتائج الدولة المجاورة لها ، كندا ، حيث أظهر كلاهما أداءً متدهورًا مقارنة بالسنوات السابقة. في الواقع ، فإن الدول الأفضل أداءً في نتائج PISA هي في الواقع دول تقع في الشرق ، مما يدل على أن النصف الغربي من الكرة الأرضية يقرأ أقل فأقل (تشابيل "طلاب الولايات المتحدة ينزلقون في الترتيب العالمي في الرياضيات والقراءة والعلوم"). من خلال القراءة نادرًا ما تكون أكثر عرضة للتأثر بوسائل الإعلام كما ذكر مكلوهان. تسمح لك القراءة بتفسير المحتوى بنشاط وإنشاء محاكاة فريدة خاصة بك لأن عقل كل شخص يعمل بشكل مختلف. في المقابل يُعد عرض المحتوى شكلاً أكثر سلبية من الاستهلاك حيث أن جميع حواسك منخرطة بالفعل ، مما يترك مساحة أقل لشكل خيالك الخاص. تسمح لك القراءة بتفسير المحتوى بنشاط وإنشاء محاكاة فريدة خاصة بك له لأن عقل كل شخص يعمل بشكل مختلف.

أحدثت تقنيات مثل الهاتف وسكايب ثورة في الطريقة التي نتواصل بها من خلال جعل المسافة المادية لم تعد عائقًا أمام المحادثات في الوقت الفعلي وبالتالي توسيع مجالاتنا الاجتماعية وزيادة فرص المشاركة بين الثقافات. على الرغم من أن توحيد العالم من خلال التكنولوجيا قد يبدو رائعًا إلا أنه في الواقع عكس ذلك تمامًا. يؤدي وجود أشخاص على بعد آلاف الأميال للتأثير على بعضهم البعض إلى فقدان هويتهم الثقافية ببطء ، بالإضافة إلى فرديتهم. على سبيل المثال اللغة الإنجليزية هي اللغة الأكثر استخدامًا في العالم بأسره. على الرغم من أن هذا قد يكون مفيدًا لأنه يخفف من حاجز الاتصال بين الأفراد إلا أنه قد يكون ضارًا أيضًا لخلفيتهم الثقافية. غالبًا ما يؤدي تعلم لغة وثقافة جديدة مستخدمة بشكل أكثر شيوعًا في مجتمع اليوم إلى نسيان خلفيتهم الشخصية من قابلية التطبيق غير المتكررة. من الأمثلة البارزة في المجتمع اليومي مدى تنوع وتعدد الثقافات في كندا. على الرغم من أنه من الرائع أن تكون قادرًا على مقابلة أشخاص من ثقافات متنوعة ، فإن العديد منهم من الجيل الثاني من الكنديين. لم يعد جزء كبير منهم قادرين على التحدث بلغتهم الأم وتكيفوا مع نمط الحياة الكندي ، وفقدوا هويتهم الثقافية في هذه العملية.

عادة ما أستشير في العمل مع زملائي بقصد التدقيق اللغوي وتقديم الاقتراحات قبل الانتهاء من مقالاتي. أحد الأشياء التي لاحظتها هو أن الكلمات العامية غالبًا ما تكون مشكلة سائدة صادفتها أثناء التحرير. يميل الناس إلى استخدام اللهجة غير الرسمية عند إرسال رسائل نصية وغيرها من خدمات المراسلة الفورية ونتيجة لذلك ، انتقلت اللغات العامية دون وعي إلى لهجتهم الإنجليزية. لدى جيلنا هدف مشترك وهو أن يكون "عصريًا" و "ملائمًا" مما يجعلهم غالبًا يتبعون الاتجاهات السائدة مثل استخدام اللغة العامية كجزء من المفردات الطبيعية. استخدام اللغة العامية واسع جدًا لدرجة أن قاموس أكسفورد أضاف العديد من هذه المصطلحات مثل "selfie" و "derp" و "twerking" و "phablet" إلى قاعدة بياناته  "الكلمات الجديدة المضافة إلى Oxforddictionaries.com Today وتوضيح كيف يمكن أن يصبح الاستخدام الشائع لأي شيء سائدًا ومؤثرًا. مع كون الاتجاهات شائعة جدًا في حياتنا اليومية ، أصبح من الصعب حتى التفكير بنفسك كفرد.

كانت قراءة الكتب طريقة يوصي بها معظم المعلمين الطلاب لتحسين مهارات القراءة والكتابة لديهم. ومع ذلك مع انتشار التكنولوجيا في مجتمعنا الحديث ، فإن جيلنا لديه سبب أقل لقراءة الكتب للترفيه. تم تحويل العديد من أكثر الكتب مبيعًا في الوقت الحاضر إلى أفلام. في استطلاع أجريته مع مجموعة من خمسين شخصًا من الأشخاص الذين شاهدوا سلسلة "هاري بوتر" 91٪ منهم لم يقرؤوا هاري بوتر مطلقًا قبل مشاهدة الفيلم وكان 9٪ فقط من الناس يخططون لقراءة كتاب بعد مشاهدة الفيلم. توضح الردود التي تم تلقيها كيف يفضل الناس اليوم مشاهدة شيء ما ثم قراءته. ومع ذلك فإن الاختلاف الكبير بين قراءة شيء ما ومشاهدته ببساطة هو أنك عندما تقرأ ، يتم منحك القدرة على التفكير بحرية وتصوير المحتوى. عند عرض شيء ما ، يكون المحتوى المرئي مدمجًا بالفعل مما يترك مساحة صغيرة أو معدومة لتأخذك في الموقف. في وقت لاحق عندما سئل المستطلعون عن سبب عدم قراءة الكتاب بعد مشاهدة الفيلم ، أخبرنا الغالبية منهم أنهم لا يشعرون بالحاجة إلى القراءة بعد معرفة القصة. إن حقيقة أن الناس لا يهتمون حتى ولو قليلاً أو حتى يدركون أنهم يفقدون قدرتهم على التفكير بحرية هي مشكلة خطيرة لأنها توضح كيف لا يشعر الناس حتى بالحاجة إلى أن يكونوا مؤهلين للفردانية. عندما سُئل الذين شملهم الاستطلاع عن سبب عدم قراءة الكتاب بعد مشاهدة الفيلم ، أخبرنا الغالبية منهم أنهم لم يشعروا بالحاجة إلى القراءة بعد معرفة القصة. إن حقيقة أن الناس لا يهتمون حتى ولو قليلاً أو حتى يدركون أنهم يفقدون قدرتهم على التفكير بحرية هي مشكلة خطيرة لأنها توضح كيف لا يشعر الناس حتى بالحاجة إلى أن يكونوا مؤهلين للفردانية.

Modern Society As The Post-Literate Generation

0 التعليقات: