ثورات القراءة: نص رقمي على الإنترنت(10) - ترجمة عبده حقي

"حان وقت التفكير لما بعد"

معظم الطرق التي تميل بها القراءة عبر الإنترنت إلى الاختلاف المعرفي عن قراءة المطبوعات الورقية تتعلق بالوقت - الوقت الذي يتم استغراقه عادةً للتفكير المستمر عند القراءة على الورق ، مقابل الوقت المطلوب لقراءة النص ومسحه ضوئيًا ، والذي قد يحدث

عند قراءة المطبوعات ، ولكنها نموذجية خاصة للقراءة عبر الإنترنت. لقد أشارت ماريان وولف إلى أن "هدية الوقت الغامضة وغير المرئية للتفكير فيما بعد هو أعظم إنجاز لعقل القراءة":

لقد جعل تصميم الدماغ القراءة ممكنة ، وغيّر تصميم القراءة الدماغ بطرق متعددة وحاسمة وما زالت تتطور ... من خلال قدرتها على أن تصبح تلقائية تقريبًا ، سمحت معرفة القراءة والكتابة للقارئ الفردي بإعطاء وقت أقل لعمليات فك التشفير الأولية وتخصيص المزيد من الوقت المعرفي وفي النهاية مساحة قشرية أكبر للتحليل الأعمق للفكر المسجل…. إن النظام الذي يمكن تبسيطه من خلال التخصص والتلقائية لديه المزيد من الوقت للتفكير. هذه هي الهبة المعجزة لعقل القراءة…. لم تفعل سوى القليل من الاختراعات أكثر من أي وقت مضى لإعداد الدماغ وإثارة تقدم الأنواع[ 39 ]

على عكس فوائد الوقت في سياق محو الأمية التقليدية المطبوعة خلال المقابلة التي أجريناها ، توقع وولف نتيجة محتملة لمحو الأمية الرقمية السطحية على دافع الطلاب للتعلم

أنا قلق بشأن الأطفال المنغمسين في الثقافة الرقمية. سوف يلتحقون بالجامعة وسيستخدمون تويتر كثيرًا لدرجة أنهم لن يتحلوا بالصبر لقراءة تلك الجمل الطويلة والمعقدة معرفيًا حقًا. ربما لم يكونوا قد طوروا تلك الشبكات الغنية المطلوبة من أجل القراءة على مستوى عالٍ من التطور. ... الجهد هو ما سنخسره. لم يصبحوا قراء كسولين إلى حد كبير ، بل يصبحون قراء ضامرين (وولف ، 2009).

كما أشار وولف أيضًا إلى مفهوم آخر مرتبط بالوقت حول القراءة والدماغ - السرعة التي حدثت بها الطباعة إلى الثورة الرقمية ، مقارنةً بإيقاع التغيير البطيء في أنظمة الكتابة في الماضي:

إذا نظرنا إلى التاريخ من منظور أنظمة الكتابة السومرية والأكادية فقد استمر أحدهما حوالي 1500 عام. فقد جلس الكتبة السومريون والكتبة الأكاديون جنبًا إلى جنب وحافظوا على كليهما. كانت هناك فترة طويلة يمكن فيها دمج أفضل واحد في الآخر. ... على مدى ألف عام كانوا يتعلمون في وقت واحد. ليس لدينا مثل هذه اللحظة. نحن نقوم بما لا يسمح به أي مجلس مراجعة جامعي داخلي. كمجتمع نحن نتجاوز معرفة أي شخص ونفعل ذلك فقط. نحن نتعمق في ثقافة جديدة تمامًا ولا نعرف ما الذي سيفعله ذلك بالعقل الشاب (وولف ، 2009).

يتبع

Posted in: ترجمات