يرتبط تاريخ الأدب الإلكتروني ارتباطًا وثيقًا بتاريخ الحوسبة والشبكات واعتمادها الاجتماعي. ونظرًا لأن أجهزة الكمبيوتر تزداد قوة وتصغيرًا وتنوعًا وسهولة الاستخدام وبأسعار معقولة ومنتشرة في كل مكان ، فإن قاعدة مستخدميها تزداد قوة. لقد نمت الشبكات الرقمية من الشبكات المحلية إلى شبكات الاتصال الهاتفي الخاصة إلى الشبكات المفتوحة شبكة الويب العالمية إلى الشبكات الاجتماعية للشركات وشبكات الإعلام ، نما حجم الاتصالات الرقمية والجماهير بشكل كبير. بافتراض أن نسبة مئوية ثابتة من أجهزة الكمبيوتر وسيسعى مستخدمو الشبكة إلى استكشاف إمكانيات الكتابة التي توفرها أجهزة الكمبيوتر بشكل خلاق ، ويتوقع المرء أن يرى مستوى من النمو في إنتاج ونشر الأدب الإلكتروني.
ولكن هل الأدب الإلكتروني يواكب هذا النمو الهائل لمستخدمي
الوسائط الرقمية؟ ماذا لو كان كذلك ، ولكن بطريقة لا يمكن التعرف عليها من قبل
المجال كما هو محدد حاليًا؟ ما هو مكان الأدب الإلكتروني في عالم الحوسبة في كل
مكان ، وقواعد المستخدمين الضخمة ، وحتى الجماهير الأكبر؟ ما هو الامتداد الثقافي
للأدب الإلكتروني؟ كيف يمكن أن تحقق الاعتراف السائد؟ للبدء في الإجابة على هذه
الأسئلة ، يصف هذا الفصل نقلة نوعية تفتح الباب أمام جيل ثالث من الأدب الإلكتروني.
أعرّف الأدب الإلكتروني بأنه فن يتمحور حول الكتابة ويشارك
في الإمكانات التعبيرية للوسائط الإلكترونية والرقمية. على الرغم من أن لها أصولًا
في الثقافة الشفوية ، وخاصة الشعر ، إلا أن الأدب كتقليد فني ومجال للدراسة قد تم
تشكيله لقرون من خلال تقنيات الكتابة والطباعة. لذلك ، فإن الأشكال الأوسع من الاتصال ، مثل
السرد ، واللغة المنطوقة ولغة الإشارة ، والتسجيلات الصوتية والمرئية للعروض ،
والقصص المصورة المرئية البحتة ، وألعاب الفيديو أقل أهمية من منظور الأدب
الإلكتروني لأنها لا تستخدم الكتابة الأبجدية أو حتى المتجانسة . يجب أن يكون العنصر
الأساسي هو المشاركة الفنية للغة المكتوبة في الرقمية وسائل الإعلام. لذلك على
الرغم من أن رمز البرمجة الذي يعمل بنظام رقمي يكون العمل أو لعبة الفيديو مكتوبًا
ومفيدًا ، إلا إذا كان يؤدي نوعًا من التعليمات البرمجية الشعر ، استخدامه للغة
وظيفي وليس فني. لذلك ، فإن الأدب الإلكتروني يستكشف الكتابة في الوسائط
الإلكترونية والرقمية ، والتي تدمج الحساب وتكامل الوسائط المتعددة ، التفاعل من
خلال مجموعة متنوعة من أجهزة الإدخال والبيانات المتصلة بالشبكة والرقمية الثقافة
نفسها. مع نموها ونضجها أصبحت الثقافة الرقمية نفسها ذات تأثير متزايد الأهمية في
إنشاء الأدب الإلكتروني ، خاصة في جيلها الثالث.
كانت الجهود الأولى نحو تأريخ الأدب الإلكتروني من قبل ن.
كاثرين هايلز في خطابها الرئيسي في عام 2002 بعنوان الأدب الإلكتروني: ندوة حالة
الفنون في جامعة كاليفورنيا ، تم نشر المفهوم في "الأدب الإلكتروني: ما
هو؟" (2004) وتم تفصيله في الأدب الإلكتروني: آفاق جديدة للأدب (2008). لقد
أسست مفهوم الجيل الأول من الأدب الإلكتروني وعرفته بأنه ما قبل الويب ، والنصوص الثقيلة
، والقائمة على الارتباط ، ومعظمها النص الفائق ، الذي لا يزال يعمل مع العديد من
النماذج التي تم وضعها في الطباعة. حددت الجيل الثاني من عام 1995 فصاعدًا ، على
أنه قائم على الويب ويدمج الوسائط المتعددة والتفاعلية. بعد بعض الحوارات النقدية
حول مفهومها عن الأجيال ، أعادت تسمية الجيل الأول بالأدب الكلاسيكي والثاني باسم
الأدب الإلكتروني المعاصر (2008). وكان هذا دقيقًا في الوقت الحالي ، لأن النقلة
النوعية التي سأصفها كانت بالكاد تبدأ.
قام كريستوفر فانكوسير
مع الشعر الرقمي لعصور ما قبل التاريخ (2007) ، بوضع وإعادة
التأكيد على صياغة هايليس للأجيال
، خاصةً من الأدب الإلكتروني من الجيل الأول ، موضحًا أنه لم يكن مدفوعًا بالنص
كما هو مفهوم في البداية وأنه يحتوي على مجموعة متنوعة من الوسائط المتعددة
والأعمال الحركية. واصل هو وآخرون استكشاف ثراء الجيل الأول. مع الاتجاهات الجديدة
في الشعر الرقمي (2012) ، ينتقل فانكوسير
من حيث توقف الكتاب السابق (حوالي عام 1995) ويقوم بسلسلة
من دراسات الحالة التي تمتد حوالي خمسة عشر عامًا من الشعر الرقمي على شبكة
الإنترنت. في دراسات الحالة هذه ، يستعرض بعض أهم التطورات في الشعر الرقمي ،
موضحًا كيف واصل الكتاب من الجيل الأول تطوير أعمالهم في الجيل الثاني أو الفترة
المعاصرة. وبينما اختتم هذا الكتاب بإشارة إلى بعض المنصات الناشئة في ذلك الوقت:
شبكات التواصل الاجتماعي ، ومنصات الهاتف المحمول ، والويب واجهات برمجة التطبيقات
، تم محاذاة تصورها للحقل مع فكرة هايليس
للأدب الإلكتروني المعاصر.
حان الوقت لتحديث النموذج التاريخي لمراعاة هذه المنصات
الناشئة والممارسات التي تشجعها. بادئ ذي بدء ، يجب أن نترك وراءنا الفروق مثل
الكلاسيكية والمعاصرة لأنها معاصرة وهو مفهوم مفتوح يجب تكييفه باستمرار عندما
يكون هناك تحول في الممارسات. أقترح تحديد ثلاثة أجيال (أوموجات) من الأدب
الإلكتروني. الأول ، كما حدده أسلافي ، يتكون من تجارب ما قبل الويب باستخدام
الأجهزة الإلكترونية والرقمية وسائل الإعلام. الجيل الثاني يبدأ من الويب في عام
1995 ويستمر حتى الوقت الحاضر ، ويتألف من أعمال مبتكرة تم إنشاؤها باستخدام
واجهات وأشكال مخصصة ، تم نشرها في الغالب على الويب المفتوح. أما الجيل الثالث ،
بدءًا من عام 2005 تقريبًا حتى الوقت الحاضر ، وهو يستعمل منصات قائمة مع قواعد
مستخدمة ضخمة ، مثل شبكات التواصل الاجتماعي والتطبيقات والأجهزة المحمولة وشاشات
اللمس وواجهة برمجة تطبيقات الويب خدمات. يتعايش هذا الجيل الثالث مع الجيل السابق
ويمثل نطاقًا هائلاً من مولود رقمي العمل الذي تم إنتاجه من قبل ولصالح الجماهير
المعاصرة التي تم تجنيس الوسائط الرقمية لها. يعتمد كل جيل من هذه الأجيال على
التقنيات السابقة والمعاصرة ، والوصول ، والجماهير ، لتطوير الأعمال الأدبية التي
تميز لحظة جيلهم.
يتميز الجيل الأول من الأدب الإلكتروني ببعض الأعمال
الرائدة التي ظهرت بين عامي 1952 و 1995. وفي معظم هذه الفترة كان وصول الناس إلى
أجهزة الكمبيوتر محدودًا ، مما أدى إلى وجود عدد قليل من الممارسين ، ومعظمهم لم
يكن لديهم معرفة واضحة. مفهوم أن ما كانوا يخلقونه كان أدبًا إلكترونيًا. في العقود
القليلة الأولى ، كان هناك فقط علماء الكمبيوتر والأكاديميون في الجامعات
والموظفون الفنيون في الصناعة الخاصة ، والمنتجون في السينما والتلفزيون استوديوهات
الراديو التي لديها إمكانية الوصول إلى أدوات باهظة الثمن يمكن استخدامها لإنشاء
أدب إلكتروني. مع وصول معالجات الكلمات وأجهزة الكمبيوتر الشخصية ووحدات التحكم في
الألعاب في أواخر السبعينيات وانتشرت في الثمانينيات فصاعدًا ، توسع الوصول إلى
أجهزة الكمبيوتر ليشمل الهواة وسكان الطبقة الوسطى في أكثر البلدان تقدمًا حول
العالم ، بدأ إنتاج الأدب الإلكتروني ينمو. يمكن اعتبار هذا بحد ذاته تحولًا
صغيرًا للأجيال خلال هذا الجيل الأول بسبب القفزة في قاعدة المستخدمين ، مع حدوث
انفجار في الإنتاج والاستقبال. خلال النصف الأول من هذه الفترة كانت أدوات الإنتاج
محدودة للغاية في قدراتها. استخدم المبرمجون في البداية البطاقات المثقبة وكانت
لغات البرمجة المبكرة قريبة جدًا من لغة الآلة ،BASIC
وباسكال
، على سبيل المثال ، أقرب إلى اللغة الطبيعية وظهرت بشكل بارز في العقد الأول من
الحوسبة الشخصية. لقد تم ترميز البرامج المبكرة بشكل متكرر في تخزين ROM وكانت تستخدم في مهام محددة للغاية ، مثل
معالجة الكلمات وخراطيش الألعاب. برامج أكثر تنوعًا ، مثل هايبر كارد ، ستوري سبيس
و ظهرت آنفورم
، جنبًا إلى جنب مع أدوات تحرير وإنتاج
الوسائط القوية المتزايدة في الثمانينيات وأوائل التسعينيات. تم توزيع الأدب
الإلكتروني في الغالب في الوسائط المادية ، من خلال المجلات مثل بايت ، الذي تأتي
مع أقراص مجمعة بمواد مطبوعة ليتم بيعها في أكشاك بيع الصحف والمكتبات والمؤسسات
الأخرى القائمة على الطوب والملاط. لذلك كان جمهور الأدب الإلكتروني محدودًا ، رغم
أنه تفاعلي كان الخيال جدا تحظى بشعبية في أسواق الألعاب ، و تمتعت شركة Eastgate Systems بلاهتمام
السائد والتداول الدولي من خلال سوق الكتب.
صعود أحدثت شبكة الويب العالمية نقلة نوعية كبيرة ونموًا في
إنتاج الأدب الإلكتروني وتداوله ، مما أدى إلى ظهور جيل ثان من الأعمال. نظرًا لأن
أعدادًا متزايدة من الأشخاص لديهم أجهزة كمبيوتر شخصية والوصول إلى الإنترنت ، فإن
عدد الممارسين ازداد وفقًا لذلك ، وأدت سهولة النشر إلى دخول قدر هائل من الأعمال
الأصلية إلى التداول عبر الويب. الممارسون هم المبرمجون والأشخاص الذين لديهم
أجهزة كمبيوتر شخصية وفناني الويب والمطورين والكتاب والفنانين الذين تعاونوا مع
المبرمجين ، ومستخدمي برامج تأليف الوسائط المتعددة.
Flash and Director ، على سبيل المثال ، مكّن جيلًا من المؤلفين
والفنانين من إنشاء أدب إلكتروني ، حتى لو لم يكن لديهم مستوى عالٍ من البرمجة ومهارة
ليبدأ بها. مع تطور المزيد من الأدوات المتنوعة وسهلة الاستخدام ولغات البرمجة –
مثل لغة البرمجة، جافا سكريبت ، CSS ، DHTML ، أكشن سكريبت ، بايثون و روبي أصبح الحاجز
أمام الدخول أكثر سهولة بالنسبة للأشخاص لإنشاء أدب إلكتروني. استمر تطوير برامج
تحرير الصوت والفيديو والصور ، كما أن برامج تأليف الوسائط المتعددة ، مثل Director و
Flash ، ترتفع وتنخفض عندما تصبح قديمة. ينتشر
الجيل الثاني من الأدب الإلكتروني بشكل أساسي من خلال الويب المفتوح من خلال
الصفحات الرئيسية للمؤلف ، والمستندة إلى الويب 'الزينات والمجموعات والموارد
الأخرى. يتزايد جمهور الأدب الإلكتروني وكانت الأوساط الأكاديمية محركًا قويًا
لتوسيع هذا الجمهور من خلال الدورات والعروض التقديمية والمعارض والمؤتمرات ، مما
أدى إلى نمو المجال.
الجيل الثالث من الأدب الإلكتروني ، نظرًا لأنه يعتمد على
شبكات التواصل الاجتماعي والمنصات والتطبيقات المعتمدة على نطاق واسع ، فإن كل من
الإنتاج والجماهير ضخمة. إذا عدت الميمات الماكرو للصور كنوع من الأدب الإلكتروني
، كما أفعل ، فإن عدد الأعمال المنتجة والمتداولة بالملايين. عدد الممارسين هائل
بنفس القدر ، حيث يصل عددهم بالآلاف والملايين إذا عدت صورة ماكرو صناع ميمي. وقد أدت
المهارات الرقمية في مكان العمل إلى زيادة أعداد المبرمجين والمصممين والمنتجين
الرقميين والمبرمجين ومطوري الويب. أنتج جزء من هؤلاء الأشخاص ذوي المهارات
العالية أدبًا إلكترونيًا في وضع الجيل الثاني ، بالإضافة إلى أعمال الجيل الثالث.
تأتي الأعداد الهائلة من مستخدمي برامج تأليف الوسائط المتعددة - مثلأنستغرام
، سناب شات والتطبيقات التي تتيح لك التقاط
صورة أو تحميلها ووضع لغة فيها وإنشاء رسم متحرك ومشاركتها. حتى عندما لا ينتجون
الأدب بوعي ذاتي - لا تزال المفاهيم المجتمعية للأدب تهيمن عليها الأنواع والأنماط
المطورة في عالم الطباعة - استخدم عدد كبير من الناس هذه الأدوات لإنتاج الكتابة
التي ابتعدت عن الصفحة لتتخطى إلى منطقة الأدب الإلكتروني ، وهي خطوة حاسمة. سواء
كانوا يعرفون ذلك أم لا ، فهم ينتجون أدبًا إلكترونيًا من الجيل الثالث. الأدوات
البرمجية الموجودة تحت تصرفهم متنوعة ويقل بشكل متزايد حاجز للدخول ، مع برامج مثل
الوحدة ، البرمة مكتبات JavaScript ومنصات
نشر بسيطة ومجانية مثل Cheap Bots و
Done Quick! وPhilome.la وتطبيقات
الوسائط الاجتماعية مثل فاين
أنستغرام
، سناب شات ، GIPHY
وغيرها. تستمر العديد من أنواع الأدب الإلكتروني التي ظهرت
في الجيلين الأول والثاني في الجيل الثالث - مثل الروبوتات والشعر الإلكتروني وشعر
الفيديو والنص التشعبي الأعمال الخيالية والمتنقلة والموقعية ، الواقع الافتراضي،
الواقع المعزز - ويتم تنشيطه عندما يجدون أشكالًا جديدة في الجيل الثالث مع ألعاب توين ، روبوتات تويتر ، شعر إنستغرام ، GIFS ، وصورة الماكرو الميمات.
تعتبر الروبوتات حالة جيدة لفحص كيفية ظهور هذه الانقسامات
بين الأجيال في نفس الوقت النوع الإلكتروني المضاء. أول روبوت دردشة تم تطويره هو
إيليزا ELIZA من
قبل جوزيف وايزنباوم من عام 1964 إلى عام 1966 في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ،
تلاه باري PARRY في
جامعة ستانفورد عام 1972. كان الوصول إلى هذه الروبوتات محدودًا للغاية ، لذلك إذا
أردت التفاعل مع أي من هذه الروبوتات ، فأنت بحاجة إلى السفر إلى معهد ماساتشوستس
للتكنولوجيا ، والترتيب لجلسة ، على أجهزة تيليتايب
teletype المعدة لهم من أجل القيام بذلك. ومن المثير
للاهتمام أن المحادثة الأولى بين هذين الروبوتين تم ترتيبها في عام 1972 باستخدام
أبرانيتARPANET خلال المؤتمر الدولي للاتصالات الحاسوبية في
واشنطن العاصمة. ولكن حتى هذا كان إنجازًا تقنيًا إلى حد ما في ذلك الوقت ، وكان
الوصول إلى أجهزة الكمبيوتر والشبكات يقتصر في الغالب على علماء الكمبيوتر في
جامعات النخبة والشركات وبعض فروع الحكومة . تم تنفيذ تطوير الروبوت من قبل
متخصصين مهتمين بتحقيق معايير علوم الكمبيوتر ، مثل اجتياز تورانغ Turing اختبر ، ثم لاحقًا بواسطة
المبرمجين الذين طوروا محللات للخيال التفاعلي و ميد
MUD ومطورو روبوتات الدردشة الذين يتنافسون على
جوائز الذكاء الاصطناعي مثل جائزة لوبنر (تأسست عام 1990) وأولئك الذين يطورون
روبوتات المحادثة لأنظمة الرد على الهاتف وأجهزة الكمبيوتر الشخصية.
في الجيل الثاني تم تنفيذ العديد من روبوتات الجيل الأول
هذه على الويب ، مما وفر وصولاً واسع النطاق إليها. لدينا أيضًا روبوتات متطورة
بشكل متزايد تعمل كشخصيات في الخيال التفاعلي وألعاب الفيديو ، مثل إميليشورت "Galatea" (2000) و
"الواجهة "(2005) بقلم مايكل ماتياس ودانيال ستيرن على التوالي. إن جزء
مما يميز هذه الأعمال هو أنه يمكن للجمهور العثور عليها عبر الإنترنت ويحتاجون إلى
تثبيت الأعمال على أجهزة الكمبيوتر الخاصة بهم لتشغيل بيئات اللعبة والواجهات
اللازمة للتفاعل مع هذه الروبوتات. شكلت هذه الروبوتات تحديًا للجماهير ، الذين
يحتاجون إلى معرفة كيفية التفاعل معهم بنجاح وفهم شخصياتهم المبرمجة حتى تتكشف
السرديات المختلفة. من سمات أعمال الجيل الثاني أن المؤلفين يحبون إنشاء بيئات
وواجهات جديدة أو مخصصة للقراء لتجربة الأعمال ، كما هو الحال في هذه الأعمال.
كانت الروبوتات الفنية والأدبية نادرة نسبيًا خلال الجيلين
الأول والثاني ، لكن الجيل الثالث بشبكات التواصل الاجتماعي وواجهة برمجة
التطبيقات جددت الخدمات ووسعت هذا النوع من الأدب الإلكتروني. لقد تجاوزت هذه
الروبوتات النوع الفرعي لروبوتات الدردشة لتكون ذاتية الإضاءة الأعمال التي يتم
تقديمها ككائنات ومفاهيم بشرية أو مشخصة وتنشر محتواها في تويتر، موقع التواصل
الاجتماعي الفيسبوك ماستودون أو شبكات التواصل الاجتماعي الأخرى. لا تختلف تقنيات
إنشائها كثيرًا عن برامج الروبوت في الأجيال السابقة ، ولكن بدلاً من إنشاء
مجموعات بيانات مخصصة ، يقوم المبرمجون بسحب المحتوى أو معالجته من واجهة برمجة
التطبيقات الخدمات أو استخدام منصات سهلة الاستخدام مثل البوتات الرخيصة التي تعمل
بالطاقة التوائم تتم بسرعة! (CBDQ) بدلاً
من أن تكون تجارب مخصصة قائمة بذاتها ، تستفيد هذه الروبوتات من شبكات التواصل
الاجتماعي كسياقات ومساحات لتطوير الجماهير. على سبيل المثال ، عندما تكون على تويتر قد يتفاعل الروبوت بطريقة فنية مع شيء ما قمت
بنشره مثل @
HaikuD2 أوPentametron الذي يكتشف التغريدات التي
يمكن تقطيعها إلى هايكو
أو مكتوبة في خماسي التفاعيل ، على التوالي. لقد تم تمكين
معظم هذه الروبوتات ، مما يعني أنه يمكنك متابعتها ، على الرغم من أن شخصًا ما
تتابعه قد يعيد التغريد أو يعجب بإخراج البوت ، والذي يتم إدراجه بعد ذلك في دفق تويتر الخاص بك. نظرًا لأن برامج الروبوت التالية هي
طريقة لنشر الفن في دفق الوسائط الاجتماعية الخاص بك ولأن الأشخاص يستخدمون شبكات
التواصل الاجتماعي لعدة أسباب ، فقد أصبحت الروبوتات شائعة بشكل متزايد ، تطوير
جماهير تصل إلى مئات الآلاف من المتابعين وأكثر. وعلى الرغم من وجود المزيد من
الأشخاص الذين لديهم مهارات البرمجة اللازمة لصنع الروبوتات ، فإن الخدمات مثل CBDQ وزاك وين لقد خفضت أداة SSBot حاجز الدخول ، مما يضخم إنتاج
الأعمال في هذا السياق. من الواضح أن CBDQ لديها
حاليًا أكثر من 7000 روبوت نشط في تويتر
وأن إجمالي جمهور مخرجات الروبوتات بالملايين - نمو هائل في
عدد القراء من أعمال الجيل الأول والثاني.
نوع أو طريقة أخرى للأدب الإلكتروني حيث يساعد تحول الأجيال
في التركيز على أعمال جديدة هو الحركية نصوص. أطروحة سيكا
Seiça لعام
2018 "setInterval القراءات
المستندة إلى الوقت للشعر الحركي" ، تتتبع تاريخ الشعر الحركي عبر الجيلين
الأول والثاني ، وتقدم قراءات دقيقة وفي الوقت المناسب لكل من الأجزاء السطحية
والشفرة للحركية قصائد وأغلفة أعمال من "روضة لوم" (1968) لمؤلفه إم
ميلو إي كاسترو إلى أعمال حديثة مثل "⌰ [إجمالي التشغيل]"
(2015) بواسطة إيان هاتشر و تطبيقات
iOS التي أنشأها جاسون إدوارد
لويس ، برونو ناديو ويورغ بيرينجر. في حين أن هذا لم يكن
محور أطروحة سيكا
، فقد تم إثراؤه من خلال نظرة خارج التقليد
التجريبي لاستكشاف الاستخدام الواسع النطاق للحركية الكتابة التي تحدث مع مقاطع
الفيديو الغنائية والحركية الطباعة في Vimeo و
يوتيوب والرسوم المتحركة تم تداول صور GIF على
نطاق واسع في مواقع مثل تامبلر
وجيفي وشبكات التواصل الاجتماعي الأخرى والتعرف
على كيفية نشر الأعمال الحركية بشكل مختلف في التطبيقات والمنشورات المصممة
للأجهزة التي تعمل باللمس.
يمكن التعرف على أعمال الجيل الأول بوضوح: احتاج ميلو إي
كاسترو إلى استوديو إنتاج تلفزيوني لإنتاج وبث أعماله ، إدواردو استخدم كاك Kac شاشة تمرير
LED لإنشاء
"Não!" للتركيب في عام 1982 ووزعت bpNichol كتابهه عام 1984مجموعة قصائد Applesoft BASIC "الفرز
الأول" في الأقراص المرنة. لقد تم نشر أعمال الجيل الثاني الويب ، مثل "Project for Tachistoscope" (2005) بواسطة ويليام باوندستون و "El Poema Que Cruzó el Atlántico" لماريا
تطلب Mencía من القراء زيارة مواقع الويب لقراءة الأعمال
والحصول على منحنى تعليمي يكتشف فيه القراء كيفية تشغيل الأعمال وتجربتها.
"قلوب وعقول "لرودريك كوفر و سكوت ريتبرج هو أ سينمائية مولدة وغامرة
العمل الذي يتطلب الكثير من الناحية الحسابية ليتم نشره عبر الإنترنت ، وبالتالي
تم تداوله في مقاطع فيديو التوثيق والتثبيتات. كل هذه الأعمال بما في ذلك الفلاش
المبكر وعمل المخرج جيم أندروز ، آلان بيجلو ، كريستين ويلكس ، ستيفاني ستريكلاند
وسينثيا لوسون جاراميلو ، ميغان سابنار ، إنغريد أنكرسون ، آندي كامبل ، جايسون
نيلسون ،تسعى Young-Hae Chang Heavy Industries وأعمال الجيل الثاني
الأخرى إلى ابتكار رسمي يتماشى مع شعرية الحداثة ، أو ما هو جيسيكا وصف برسمان Pressman بأنه الحداثة الرقمية في كتابها
2014. مارك وولايجر وكيفن ج لا تقدم مقدمة ديتمار لكتابها تعريفًا موجزًا فحسب ،
بل تقدم أيضًا فيما يتعلق بمفهوم الأجيال.
تم
نشر "الحداثة الرقمية" هنا بواسطة جيسيكا برسمان ، الناقدة الأولى التي
طورت المصطلح ، لوصف أعمال الجيل الثاني من الأدب الإلكتروني القائمة على النص ،
والصعبة من الناحية الجمالية ، والمتناقضة في علاقتها بوسائل الإعلام والشعبية. تقدم
مثل هذه الأعمال انتقادات جوهرية للمجتمع المعاصر الذي يفضل الصور والملاحة
والتفاعل عبر السرد المعقد والقراءات الدقيقة.
أقترح أن صياغة جيسيكا برسمان للحداثة الرقمية ليست فقط سمة
مميزة للأدب الإلكتروني من الجيلين الأول والثاني ولكن أيضًا أن أعمال الجيل
الثالث ترفض أو لا تدرك جمالية الصعوبة هذه ، ويمكن اعتبارها أدبًا إلكترونيًا ما
بعد الحداثة . تكتب الأعمال الحركية من الجيل الثالث لغة متحركةGIF ، في تطبيقات مثل سناب شات والانستغرام والكتابة الحركية الطباعة في ألعاب
الفيديو ومقاطع الفيديو الغنائية وغيرها منتوجات الوسائط المتعددة دون السعي
بالضرورة إلى ابتكار رسمي أو تجربة أدبية عالية المستوى. أود أن أصف هذه الأعمال
بأنها أعمال الثقافة الشعبية الأدبية الإلكترونية التي تسعى إلى تسهيل الوصول
والانتشار للإشارة
إلى مصطلح هنري جينكينز في Spreadable Media وتتماشى مع
شاعرية الثقافة الرقمية المعاصرة.
بدأ بعض مؤلفي الأدب الإلكتروني المعاصرين في الجيل الثاني
وانتقلوا إلى الجيل الثالث أو أنتجوا أعمالا في كلا الطريقتين. لقد بدأ ألان
بيجولاو Alan Bigelow على
سبيل المثال ، في إنتاج أعمال
e-light في فلاش ولكل منها واجهة فريدة مصممة للعمل. هذا هو إلى
حد كبير في التقليد الحداثي للآية الحرة حيث يحدد المحتوى الشكل. عندما اتضحت
نهاية برنامج فلاش
حوَّل بيجولاو
ممارسته إلى إنشاء أعمال باستخدام HTML جافا سكريبت و CSS بشكل مبسط مصمم للعمل بشكل جيد مع كل من أجهزة
الكمبيوتر والأجهزة التي تعمل باللمس أشكال و أحجام. حديثه العمل الحائز على جائزة
Coover “How to Rob a Bank "هو
في الأساس عرض شرائح ، وكمستخدم يُتوقع منك أن تتقدم من شريحة إلى أخرى ، دون
الحاجة إلى تعليمات بخلاف تشغيل الصوت. يستخدم الجيل الثالث من بيجولاو كل هذا وغيره من الأشياء الراسخة تنسيقات رقمية
، مع حركة موازية للعودة إلى الشكل المغلق في شعر ما بعد الحداثة.
يتضح انتقال آخر من ممارسات الجيل الثاني إلى الجيل الثالث
في عمل المؤلفين الذين يطورون أعمالًا لمنصات شعبية مثل
iOS و ذكري المظهر. جايسون إدواردلويس وبرونو كوفر
الحائز على جائزة Nadeau PoEMM Cycle لقد تم استغلالها في البداية في الجيل الثاني من
الشعر الشعري من خلال إنشائها للمنشآت ذات الشاشات الكبيرة المجهزة بتقنية الشاشة
التي تعمل باللمس لأنها كانت تتحدى توقعات الجمهور بشكل شعري مبتكر. ومع ذلك عند
تنفيذها في نظام التشغيل iOS فإن
هذه الأعمال وشكلها تبدو أقل ابتكارًا من حيث المفردات الإيمائية التي اعتاد عليها
مستخدمو أجهزة iOS و أندرويد التي تعمل باللمس. من الناحية الشعرية ، خلقت
كل قصيدة شكلها الخاص – إنها خطوة حداثية من الجيل الثاني - لكنها في متناول
الجماهير الهائلة التي قامت شركة أبل بزراعة
أجهزتها. أعداد متزايدة من المؤلفين الذين أضاؤوا إلكترونيًا ، مثل سامانتا جورمان ، يورج بيرينجر ، إيان هاتشر وكاثرين
نورمان هي حالات جسر مثيرة للاهتمام ، حيث جلبت حساسيات وشاعرية من الجيل الثاني
أثناء تطوير منصات الجيل الثالث والتدريب التفاعلي الذي يجلبه الجمهور إلى الجهاز.
آندي كامبل ، كيت بولينجر ، ميز بريز ، كيتلين قام فيشر ومعاونوه بخطوة موازية من
خلال إنشاء أعمال في واقع افتراضي متزايد الشعبية البيئات.
يعد الذهاب إلى حيث يتواجد الجمهور والبناء على معرفتهم
بالمنصة سمة رئيسية لأعمال الأدب الإلكتروني من الجيل الثالث. كثيرًا ما يقوم
مؤلفو الجيل الثاني بإنشاء بيئات وواجهات مخصصة ، مما يؤدي إلى تخريب توقعات
الجمهور وعرض الإرشادات بشكل متكرر لقراءة أعمالهم. فمثلا، تستخدم أعمال نيتبوف بشكل متكرر الأنظمة الأساسية الموجودة - مثل
تويتر، فيسبوك ، أوإمكانيات تصنيف
أمازون
وتعليقات العملاء - لإنشاء نوع من الكتابة على الجدران
الأدبية. المؤلفون مثل روب ويتيج ،يستخدم مارك مارينو وآخرون منصات شعبية لإنشاء
أعمال أدبية. نوع آخر من أداء وسائل التواصل الاجتماعي من الجيل الثالث هو
الشخصيات أو روبوتات مبنية على أعمال خيالية أو عروض ناجحة أو مشاهير أو سياسيين ،
مثل ويرنير تويرتزوغ تجذب هذه العروض جماهير كبيرة ، والتي يمكن للمؤلفين في كثير
من الأحيان إيجاد طريقة لتحقيق الدخل.
إن أعمال الجيل الثالث هي أقل اهتمامًا بالأصالة (خاصية
الحداثة الرقمية) وأكثر استعدادًا للإبداع عمليات إعادة مزج ، ومشتقات ، ونسخ ،
وانتحال صريح للأعمال ، مع إضافة اللمسات الشخصية والتخصيصات بشكل متكرر. فمثلا، أنشأ
نيك مونتفورت "Taroko Gorge" في
عام 2009 حيث اخترع منشئ
الشعر خصيصًا لقصيدة الطبيعة الخاصة به بأسلوب الجيل الثاني ، لكن أولئك الذين
أعادوا مزجها من بعده لم يخترعوا شكلاً ، بل كانوا يتكيفون ويمحون الأعمال الأصلية
كخطوة من الجيل الثالث. الميمات هي مثال آخر على هذا النوع من الرقمية ما بعد
الحداثة الشاعرية. قد تكون الميمات التي تحركها اللغة ، مثل الميمات الماكرو للصور
، موجودة رسميًا في الثقافة المطبوعة ، ولكنها أصبحت نوعًا مركزيًا من الإنتاج
الثقافي في العالم الرقمي وسائل الإعلام ، لا سيما كما هو منتشر في شبكات التواصل
الاجتماعي. أحب أن أفكر في ميمات ماكرو الصور كنوع من مخدر البوابة إلى مضاءة
إلكترونية ، لأن جميع الأشخاص الذين ينشئونها يبتعدون عن الصفحة : إنهم يكتبون على
الصور ، وأحيانًا الصور المتحركة ، وهذا وحده هو خطوة نحو تفاعل أعمق مع الوسائط
الرقمية. غالبًا ما تكون الميمات غير أصلية ، ولا يرغبون في أن تكون كذلك ، ومع
ذلك يتم توسيعها ، وتكييفها ، وتشكيلها ، ودمجها مع الميمات الأخرى ، وإعادة
صياغتها ، ومحاكاتها ، وتصبح مرجعية ذاتية ، وانتشار الفيروس ، وتوقف عن العمل ،
والعودة ، وهي مثال رائع عن كيفية كتابة عدد هائل من الناس ويقرأون نوعًا من الأدب
الإلكتروني الذي ربما ينظر إليه بازدراء أولئك الملتزمين بالشعرية الحداثية
الرقمية. هذا هو السبب في أن الجيل الجديد هو المفتاح للاحتفال بنقلة نوعية في هذا
المجال.
بدأ مجال الأدب الإلكتروني في الجيل الأول لكنه نشأ ونما في
الأوساط الأكاديمية خلال الجيل الثاني ، وتوجه شعرائه إنتاجه واستقباله وتداوله
واقتصاده. وقد أدى الويب - النظام الأساسي المحدد للجيل الثاني - إلى تعطيل
الأسواق القائمة لتداول الموسيقى والكتابة والفيديو ، وإلى حد أقل الفنون المرئية
من خلال إنشاء اقتصاد هدايا قوي وأخذ وسائل الإنتاج بعيدًا عن الناشرين وشركات
الإنتاج إعادتها إلى المبدعين. بالنسبة لهذا الجيل كانت الطريقة الرئيسية
للاستفادة من الأدب الإلكتروني هي تطوير رأس المال الثقافي في الأوساط الأكاديمية وعالم
الفن وغيرهما من المساحات ، وتطوير المجال من خلال الابتكار مع الارتباط بالتقاليد
الأدبية والفنية. يميل كتاب وفناني الأدب الإلكتروني من الجيل الثاني إلى كسب لقمة
العيش ليس من خلال بيع الأعمال ، ولكن من خلال الوظائف اليومية ، وإقامات الفنانين
، والمناصب الأكاديمية ، والعروض المدعوة ومعروضات المعارض ، والعمل المفوض ،
والممارسات الأخرى ذات الصلة. تسير شعريّة الابتكار والصعوبة الجماليّة جنبًا إلى
جنب مع اقتصاديات سوق رأس المال الثقافي. أشار ماثيو جي كيرشنباوم في كلمته
الرئيسية في ELO 2017: "لقد
قدمت ... تلك الصعوبة والجدية والكثافة المفاهيمية كلها خصائص ساعدت في الحصول على
شراء مؤسسي ثابت إلكترونيًا في الأوساط الأكاديمية ، حيث تتم مكافأة الصعوبة
والجدية" (5 ). وتساعد الأوساط الأكاديمية على تعميم الإضاءة الإلكترونية من
خلال الدورات والنقد والمنشورات والمعارض والرقمية المستودعات وأكثر من ذلك ، حتى
عندما كانت تكافح من أجل تسييل مثل هذا التداول بشكل مباشر.
تستجيب أعمال الجيل الثالث للأسواق الجديدة والمنصات
وإمكانيات تحقيق الدخل وقد تطورت دون الحاجة إلى الأوساط الأكاديمية والتحقق من
صحتها. إن الشعراء الذين نشروا أول يوم على أنستغرام ، مثل
روبي كور ،
لانج ليف ، وروبرت م. دراك
، اكتسب جمهورًا هائلاً ثم نشر كتبًا شعرية
وصلت إلى أرقام مبيعات غير مسبوقة ، مثل كاثي إنمان أوضحت بيرينز في عرضها ELO 2019 "الحداثة
الشعبوية : طباعة الشعر على أنستغرام
و هايغبراو Highbrow الأدبي
و Lyle Skains "غير
مُباع في المتاجر: إمكانات التسويق الرقمي للخيال الرقمي" يناقش بعض خيارات
التسويق البديلة للرقمية مثل بيع ألعاب توين Twine وسيمسSims للمشي
من خلال بيع متجر ستيم Steam وويب كوميك webcomics وقصص المعجبين مطبوعة ،
وتفصيل بعض جهودها الخاصة في إنشاء نص تشعبي وبيع المنشورات في شكل كيندل. تتضمن
بعض نماذج التسويق الجديدة المتاحة لأعمال الجيل الثالث التي تحقق تداولًا جيدًا
منصات التعهيد الجماعي مثل باتريوونPatreon وإيرادات الإعلانات
والمبيعات من خلال متاجر التطبيقات وعمليات الشراء داخل التطبيق.
من شأن جمالية الصعوبة أن تقوض قابلية الانتشار ونماذج
التسويق التي تساعد أعمال الجيل الثالث على الازدهار. و كما صرح كيرشامبون Kirschenbaum بشكل استفزازي في كلمته الرئيسية ،
"ربما ما يهم هو استمرار النمو والتنوع في
e-lit الذي لا يعتمد على أي تناقضات أو تعقيدات يحضر
وضعه فيما يتعلق بالتقييم الأكاديمي للطليعة"
Kirschenbaum 2018 كان هذا الاستفزاز حافزًا مهمًا لصياغتي لجيل
جديد من الأدب الإلكتروني لأنني أدرك الحاجة إلى مراعاة النمو الهائل وتنويع الأدب
الرقمي ممارسات الكتابة تتجاوز ما يمارسه ويدرسه مجتمع
ELO.
من الأمثلة المهمة على عمل الجيل الثالث الذي انتشر
"الفيروسي" في 2018 هو "Lazy Cat"
txtstories التي
وصلت إلى أكثر من 68 مليون مشاهدة على فيسبوك
وأكثر من 31 مليون مشاهدة على موقع يوتيوب
تم تقديم القصة على أنها لقطة فيديو لجلسة مراسلة نصية بين
قطة وصاحبها ، بعد أن تبلغ القطة أن الموقد قد ترك.
إذا فكرنا في هذا من منظور عمل من الجيل الثاني ، فهو ليس
قطعة معقدة بشكل خاص. من وجهة نظر أدبية ، إنها مسلية قصة تجسد قطة وتقوم بعمل جيد
في التقاط شخصيتها كما يتم التعبير عنها من خلال محادثة نصية. إنه فيديو تم إنتاجه
باستخدام نوع من برامج المراسلة وتقنية تسجيل الشاشة وهو ليس مبتكرًا بشكل خاص من
الناحية الفنية. وبالتالي فإن شعبيتها تأتي من روايتها الفكاهية ، قطة الاستفادة الثقافة
، ومدى فعاليتها في استخدام مفردات الرسائل النصية المحدودة المتوفرة لديها : النص
بأحرف كبيرة ، والأحرف الصغيرة ، والاستخدام التكتيكي لعلامات الترقيم ، وعلامات
التصنيف. يتم تداول مقاطع الفيديو هذه على
فيسبوك
و يوتيوب
وتستخدم شبكات التواصل الاجتماعي هذه ليس فقط كمنصات للنشر
ولكن أيضًا لتوليد الإيرادات باستخدام خدمات الإعلان الخاصة بها . تصف شركة
نيوفورم
New
Form التي تتخذ من لوس أنجلوس مقراً لها وتنتج قصصًا
نصية نفسها على النحو التالي:
New Form هو
استوديو ترفيهي للتلفزيون والمحتوى الرقمي الذي يعيد تعريف كيفية تطوير القصص
وتعبئتها وتوزيعها. تُمكّن نيوفورم المبدعين
والجماهير من إنتاج روايات أصلية تتجاوز الفئات والأنظمة الأساسية التقليدية. شاهد
سلسلة نيوفورم على
مجموعة متنوعة من المنافذ العالمية ، بما في ذلك
Facebook Watch وYouTube Red وTBS وCW وTruT.
من المفيد أن نرى كيف يتم إنشاء وتوزيع بعض هذا العمل
باستخدام نماذج الإنتاج المصممة للسينما والتلفزيون والوسائط الرقمية بدلاً من تلك
المطورة لعالم الطباعة. قد يكون هذا أحد الاختلافات الأكثر عمقًا بين الأدب
الإلكتروني من الجيلين الثاني والثالث: بينما يتوافق الأدب الإلكتروني من الجيل
الثاني مع التقليد الأدبي الذي شكله عالم الطباعة (وينشر مقاطع ، ومختارات ،
ومدونات ، وصفحات ويب) وعالم الفن (المعارض والمنشآت) يعرّف الأدب الإلكتروني من
الجيل الثالث نفسه بالوسائط الإلكترونية والرقمية من حيث تنسيقاتها ونماذج النشر وإنتاج
الفيديو والأعمال التفاعلية التي يمكن نشرها كألعاب فيديو وأنواع أخرى من الرقمية
المحتوى. يمتد هذا إلى مفاهيم المؤلف والفنان كعباقرة مبدعين يعملون في عزلة أو
تعاون وثيق لإنشاء أعمال يتم إنتاجها وتشكيلها بعد ذلك بواسطة محترفين في الحرف
(المحررين ومصممي التخطيط والرسامين والطباعيين والطابعات والمجلدات وغيرها)
للوصول إلى النشر. وبينما أعادت الويب وسائل الإنتاج للمؤلفين الأفراد وشجعت
جمالية النشر الذاتي (افعلها بنفسك) ، فقد رفعتها الأوساط الأكاديمية إلى جزء
أساسي من شعراء الإضاءة الإلكترونية ، وذلك من خلال ربط هذه الممارسات بالمؤلفين
المشهورين والحرفيين مثل ويليام بليك وويليام موريس. ربما حان الوقت لاستكشاف
وتشجيع والتعرف على النماذج الأخرى التي قد تكون أكثر ملاءمة لاقتصاد وسائل
الإعلام المعاصرة
لتلخيص الاختلافات بين الأجيال ، قمت بتضمين شريحة من عرض ELO 2018 الخاص بي الذي يقارن بصريًا
الجيلين الثاني والثالث ، نقطة بنقطة .
من المهم ملاحظة أنه يمكن لكلا الجيلين التعايش بانسجام.
يسعى الجيل الثاني إلى الأصالة والابتكار الرسمي بينما يستكشف الجيل الثالث
الأشكال الحالية والأنظمة الأساسية والواجهات. في أعمال الجيل الثاني ، يجب أن
يتعلم القراء كيفية تشغيلها - لدرجة أن العديد من الأعمال تحتوي على إرشادات
والعديد من الكتب حول الأدب الإلكتروني ، وتعرض تفسيرات حول كيفية قراءة أعمال e-lit مثل فانكوسير اتجاهات جديدة في
الشعر الرقمي ). في
أعمال الجيل الثالث ، يكون القراء على دراية بالواجهة والأنواع ولا تسعى الأعمال
عادةً إلى تحدي هذا التدريب الراسخ لأنه يقلل من عدد القراء. هذا هو السبب في نشر
أعمال من الجيل الثاني في مواقع الويب ، ويجب على القراء الذهاب لزيارة أجهزة
الكمبيوتر الخاصة بهم الذين يحتاجون بشكل متكرر إلى مكونات إضافية للوصول إلى
العمل ، بينما تسعى أعمال الجيل الثالث للوصول إلى الجماهير حيث هم بالفعل من خلال
أعمال أبسط من الناحية الحسابية. ربما يكون الاختلاف الأكثر أهمية في الخط الفاصل
بينهما الحداثة الرقمية وما بعد الحداثة وانجذابهما إلى الثقافة الأدبية (الرفيعة
المستوى) والثقافة الشعبية (المنخفضة).
قد يعطي هذا الفصل انطباعًا بأن جيلًا من الأدب الإلكتروني
أفضل بطريقة ما من الآخر. لتصحيح ذلك ، أقترح سلسلة من المغالطات التي تفكك التحيزات
الفنية والجمالية التي تنبثق من التطور التاريخي للمجال والتطورات الأخيرة في
الثقافة الرقمية ، مع الإشارة إلى كيفية تأثيرها على مفاهيمنا عن الجودة.
مغالطة الرواد تعني هي أن كونك أول من يفعل شيئًا لا يعني
أنه عمل جيد. الأعمال الرائدة ذات أهمية تاريخية ، لكن هذا لا يعني أنها ناجحة.
على العكس من ذلك فهي كثيرًا ما تكون إخفاقات مثيرة للاهتمام.
تذكرنا مغالطة الأجيال أن مجرد كونها الجيل الأحدث لا يعني
أن عملها أفضل. في معظم الحالات ، تفتقر هذه الأعمال إلى التطور الجمالي والتقني
الذي طورته أعمال الجيل الثاني على مدار سنوات من العمل مع العلماء والمهتمين.
تنص المغالطة الفنية على أن التعقيد التقني لا يساوي
الجودة. كثيرًا ما نجد أنفسنا نتحدث عن الأعمال على المستوى الفني وهو أمر مثير
للاهتمام ، ولكن هذا غالبًا ما يصرف الانتباه عما إذا كان العمل ناجحًا أم لا
بناءً على مزاياه الخاصة.
تعني المغالطة الفيروسية أنه لمجرد أن شيئًا ما شائع جدًا
لا يعني أنه جيد. إن "Lazy Cat" هي
لعبة ممتعة ، لكني لا أعرف ما إذا كانت ستصمد أمام اختبار الزمن.
تنص مغالطة هايبستير
على أن المصنوع من الصفر لا يساوي الجودة. سواء كنت تستخدم
منتوجًا مصقولًا للغاية أو تقوم بترميز ملف التفاعل أو التوليدي لا ينبغي أن يكون
المحرك عاملاً في تقييم جودة العمل.
إن مغالطة المستخدم هي الجانب الآخر من مغالطة الهيبستر. لا
يمكننا القول أن شخصًا ما هو مجرد مستخدم وماذا يفعلون فيه سنابشات أو أي نظام أساسي آخر لا يمكن أن يكون له أي
ميزة من منظور الأدبي الإلكتروني.
هناك تحيزات ومغالطات أخرى يمكن أن نأخذها في الاعتبار ،
ولكن الفكرة هي محاولة الحفاظ على ذهن متفتح عند التفكير في الطرق العديدة التي
يصل بها الناس إلى إنشاء الأدب الإلكتروني وتجربته.
في الختام ، أقترح أربع مراحل لاعتماد الأدب الإلكتروني ،
على المستوى الفردي والمستوى المجتمعي: المنهج والاكتشاف والتجريب والاعتماد.
المنهج هو عندما يبدأ الناس في ممارسة الوسائط الأكثر
ملاءمة للوسائط الرقمية مع الآخرين. على سبيل المثال ، عندما كتب بورخيس
"حديقة المسارات المتشعبة" ، وكتب كورتازار رايويلا ، واختر مغامرتك
الخاصة أصبحت الكتب شائعة وأنت تعلم أن العالم جهز لها نصا تشعبيا.
الاكتشاف هو لحظة إدراك أن الوسائط الرقمية تتمتع بإمكانيات
كبيرة للكتابة. العديد من العلماء والفنانين في مجتمع
ELO قصة أصل مضاءة إلكترونيًا (مثل الأبطال
الخارقين) عندما وصلنا إلى لحظة إدراك: "هذا ما يمكن أن تفعله هذه الوسائط
الرقمية." "هذه هي إمكاناتها." هذا هو فضاء الأعمال الريادية
وإثبات المفاهيم على المستويين الشخصي والاجتماعي. بيلين "ألعاب
الكلمات" من غاش Gache على سبيل المثال ، عبارة عن غلاف افتراضي ينظم
سلسلة من القطع الإلكترونية القصيرة التي تم تطويرها في فلاش
Flash والتي تستكشف المفاهيم والواجهات.
الاستكشاف عندما يتطور الحقل وينضج يتجاوز المؤلفون مرحلة
اكتشافهم ويطورون مجموعة أعمالهم وينضجون ويصقلون شعرهم. يقوم العلماء بدراسة
الأعمال وتعليمها ، وتنظير مجالها ، وتنظيم المعارض ، وإعداد المجلات والمجموعات والمحفوظات والموارد الأخرى. مجتمع ELO والمجتمعات العلمية والفنية الأخرى حول العالم
مؤشرًا على أن هذا البلد أو المنطقة المعينة قد وصلت إلى مرحلة الاستكشاف.
إن التبني هو عندما ينتقل الأدب الإلكتروني إلى الاتجاه
السائد ويتم الاعتراف به على مستوى مجتمعي يتجاوز الأوساط الأكاديمية الأدب
الإلكتروني رقميته وتبدأ المادية في التلاشي ، وتصبح متجنسًا. يصنع الناس أدبًا
إلكترونيًا دون أن يدركوا أن هذا ما يفعلونه. هذا ما يحدث جزئيًا مع الجيل الثالث
من الأدب الإلكتروني. بدأ اعتماده من قبل السكان الأصليين رقميًا.
هذا هو المكان الذي يمكننا فيه رؤية اختلاف الأجيال في
العمر من حيث تأليف أعمال الجيل الثالث من
e-lit. نشأ
العديد من أعضاء ELO مثلي
، في وقت يمكننا فيه رؤية المادية الرقمية بشكل حاد. معظم الكتاب الإلكترونيين من
الجيل الثالث هم من جيل الشباب الذين قاموا بتجنيس ما كان تجريبيًا بالنسبة لنا ،
وعلى الرغم من أن العمل الذي يقومون بإنشائه قد يكون ساذجًا ومنفصلًا عن التقاليد
الفنية والأدبية في الماضي ، فقد تم تشكيلهم بشكل مباشر عن طريق الرقمية. أيضًا لديهم
أعداد هائلة من جانبهم وهي مسألة وقت قبل أن يظهر العمل الجيد من الإنتاج الأدبي
الإلكتروني النابض بالحياة والذي يحدث في التطبيقات والمنتشر في شبكات التواصل
الاجتماعي.
أتوقع أن عملاً من الجيل الثالث سوف يخترق الاهتمام العام
بشيء مثير حقًا ويوقظ العالم على الأدب الإلكتروني. وآمل أن نتمكن نحن العلماء
والفنانين الذين تشكلوا في الجيلين الأول والثاني من التعرف عليه كأدب إلكتروني.
نحن بحاجة إلى بناء جسور بين الأجيال المضاءة إلكترونيًا حتى يتمكنوا من التعلم
منا كما نتعلم منهم. لا شيء أقل من مستقبل المجال على المحك.
ملحوظة: مقتبس من حديثي بعنوان "الأدب الإلكتروني من
الجيل الثالث" والذي تم تقديمه في لوحة نحو E-Lit's
# 1 خلال
مؤتمر منظمة الأدب الإلكتروني (ELO) في
مونتريال في 14 أغسطس 2018. شكر خاص لطلابي آشلي
Páramo و Aleyshka Estevez لمساعدتهم
في تحويل نص YouTube إلى
نص واضح وقائمة المراجع ، على التوالي.
المراجع
https://www.bloomsburycollections.com/book/electronic-literature-as-digital-humanities-contexts-forms-practices/ch4-community-institution-database-tracing-the-development-of-an-international-field-through-elo-elmcip-and-cell?from=search








0 التعليقات:
إرسال تعليق