لقد تطور البحث العلمي منذ نهاية الستينيات في مجالات متطورة مرتبطة بمختلف جوانب التكنولوجيا الرقمية: البحث العلمي وكذلك البحث الاقتصادي والقانوني والأخلاقي والتعليمي والتربوي. لنتخيل مدنًا ذكية ومدنًا رقمية وذكية ومبتكرة. ولكن من أجل ذلك نحتاج
إلى الموارد والوسائل ، ليس فقط المالية ولكن أيضًا الوقت ، لأنها تتطلب وقتًا وتفكيرًا وإدراكًا متأخرًا. لكن المنافسة شرسة والوقت ينفد. كما يقول المثل: "عندما يكون هناك القليل من الوقت ، يصبح من المفيد الإبطاء". لا يزال عليك أن تكون قادرًا على القيام بذلك ، أو ببساطة أن تدرك ما تعنيه.لكن هناك جانب
مظلم للصورة. إلى جانب خطر الخسارة الهائلة للوظائف في مواجهة أتمتة المهام
واستخدام الروبوتات فائقة التطور سواء كانت صناعية أو شخصية أو مهنية. على سبيل
المثال ، هناك خطر محدد بوضوح يتمثل في تخفيف المسؤوليات في حالة حدوث عطل: يمكننا
التفكير في الطائرات القتالية بدون طيار في البيئات المعادية التي يتم التحكم فيها
عن بُعد ، أو حتى الهجمات الإلكترونية القادرة على التدمير الشامل للمعدات فائقة
الارتفاع. ووضع الأشخاص الحساسين تحت المراقبة الدقيقة. هناك تهديدات أخرى أقرب
إلينا والتي تطرح أسئلة أساسية مثل زيادة الاعتماد وفقدان الاستقلالية بالنسبة لنا
نحن البشر في مواجهة هذه الآلات ذات الذكاء الاصطناعي الذي سيتفوق علينا قريبًا.
عندما يكون لدى
الطب إمكانية زرع قلب ميكانيكي في جسم الإنسان ، فمن سيتخذ القرار بإيقاف هذا
القلب؟ متى سنفعلها؟ هناك خطر وجود عالم من العزلة والكرب ، حيث يختفي لقاء وجه
الآخر. قد يتم في المستقبل رعاية المسنين بشكل كامل بواسطة الروبوتات. من هناك إلى
القول بأن الشركة البشرية لن تكون ضرورية بعد الآن ، هناك خطوة واحدة فقط. وهذه
الخطوة ، في مجتمعنا الفردي القائم على الربح ، والذي فقد الإحساس بالقيم الجماعية
والذي لم يعد لديه وقت لأي شيء ، يمكن اتخاذها بسرعة كبيرة. إن فكرة الصالح العام
معرضة لخطر الزوال.
خذ وقت الإنسان
وأعد اكتشاف بساطة السعادة.
لتوقع هذه الفرص
الجديدة والتفاعل معها والاستفادة منها ، من الضروري قبل كل شيء التحضير والتثقيف
والتدريب ، من الأصغر سنًا إلى الأكبر سنًا ، ليس فقط في استخدام كل هذه التقنيات
الجديدة ، في "التعايش " ، ولكن أيضًا ، وحتى قبل كل شيء ، للتحديات
التي تصاحبهم. يجب توعية الأطفال وتعريفهم من المدرسة الأساسية فصاعدًا ، وفتحهم
تدريجياً على الإنسان ، في العلوم الإنسانية ، والعالمية ، للجامعة. سيكون من
الضروري أيضًا تدريب البالغين بشكل مستمر ، ولا سيما المدربين أنفسهم ، دون نسيان
كبار السن ، الذين سيشعرون سريعًا بالإرهاق والتهميش أو الاستبعاد. يجب علينا
تعزيز التنمية المسؤولة والمستدامة للتكنولوجيات الجديدة ، بما يتفق مع الناس
ويحترمهم. ومن هنا تأتي أهمية التوقع والتفكير.
في ثقافة اللحظية
هذه ، فقدنا شيئًا أساسيًا للغاية : الوقت. يكفي أن نذهب إلى إفريقيا لنتعلم من
جديد ما هو الوقت البشري ، وحول وجود الآخرين. يصر آلان باديو على ضرورة أن نكون
سعداء من أجل تغيير العالم.
قبل كل شيء ، لا
تتخلى عن السعادة. قبل كل شيء ، لا تكتفي فقط ! يكون راضيا ؟ أن تكون سعيدًا
بمكانك في المجتمع ، وأن يكون لديك منزل ، وسيارة ، وكل الأشياء المشروعة جدًا.
السعادة شيء آخر: عندما تكتشف أنك قادر على أشياء لم تكن تعلم أنك قادر عليها.
وهذا البحث عن السعادة يجعل كل شيء ممكنًا وأكثر كثافة. ولكن قبل كل شيء لأنه يسمح
لنا بتغيير العالم ، وإزعاج ترتيب الأشياء التي يعطيها السياق الاقتصادي أو السياسي
على أنها غير قابلة للتغيير ، مما يتطلب التكيف بحكمة ومعقولة مع نظام من أجل
العثور عليه. أفضل مكان ممكن. ، والبقاء على قيد الحياة هناك.
مثل الأطفال
الذين لديهم كل شيء ، والذين يعيدون اكتشاف ألعاب العام الماضي ، تظهر اتجاهات
جديدة باستخدام التقنيات للعودة إلى الحواس الخمس التي تشكل رسونا في العالم
الواقعي للغاية: الدراسة المشتركة في الجامعة ، نجاح المهرجانات ، المجموعات الموضوعاتية
، حركات الشباب ، حفلات الجيران ، تراجع النمو ، طعام عضوي ، تضامن مع ("Je suis
Charlie") ،
الروحانية بالمعنى الواسع ، كتب "ورقية" متعددة المجلدات (هاري بوتر) ،
عودة الشباب إلى السياسة ، رد الجميل لشرف الحواس مثل الصوت أو طعم الطبخ.
إن العالم
الرقمي هو عالم جديد يجب غزوه ، بالتمييز والحكمة. مثل الذهب ، يمكن أن يصبح صنمًا
أو قربانًا. كل هذا يتوقف على ما تفعله بها.
عيش إنسانيتك في
العصر الرقمي مارسيل ريمون وأنيك سارتينير
0 التعليقات:
إرسال تعليق