الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الأحد، مايو 30، 2021

كتب ما بعد الرقمية والآلات الأدبية المدمرة (7) ترجمة عبده حقي

يقدم كل من أفيكتيد و آنك تجربتين باستخدام الكتاب المادي الملموس كمواد (وليس مجرد واجهة مجازية) للخبرات الأدبية المعززة رقمياً. وبهذه الطريقة ، فإنهم يتناقضون مع العلاج المحافظ للكتاب الإلكتروني ، حيث تم تصميم الواجهة وتجربة القراءة لتكون أقرب

ما يمكن إلى المخطوطة ، بينما تحدث جميع التغييرات خلف سطح القراءة كما هو موضح من خلال مفهوم الاستهلاك المتحكم فيه. تستكشف شركة أفيكتيد وآنك بدائل لمراقبة القراءة والتحكم فيها التي نراها في نماذج الأعمال المعاصرة من أمازون و غوغل وآبل تتأثر بتوفير تجربة قراءة حميمة حقًا معززة بتجربة مادية مركزة للكتاب المطبوع ؛ الحبر من خلال إعادة إنشاء "مساحة كتابة" مشتركة وفعالة تتجاوز مجرات أمازون و غوغل للنص المتحكم فيه والمكتوب بحروف كبيرة. وبهذه الطريقة ، فإن كلا المشروعين - على عكس استخدامهما للكتب وتجارب القراءة الحميمة مقابل تجارب القراءة الاجتماعية - هما مثالان على إعادة العودة إلى المخطوطة لإعادة التفكير في القارئ ما بعد الرقمي على أنه شيء آخر غير "موضوع التراكم الرأسمالي

ما وراء غوغل غالاكسي Google Galaxy

الكمبيوتر هو تقنية تحكم ووسيلة تعبير في نفس الوقت. لقد حدث التطور المبكر للكمبيوتر بشكل أساسي في المختبرات العسكرية كتقنية تحكم ، لكن بعض الحالمين مثل فانيفار بوش ، ودوغلاس إنجلبارت ، وثيودور إتش نيلسون ، وروي أسكوت ، وآلان كاي ، وأديل غولدبرغ قد طوروا عبر عقود وسائل تعبير جديدة ، والتي أصبحت تجارية من قبل عمالقة صناعة الكمبيوتر في كاليفورنيا مثل آبل و"تشكلت من خلال التفاعل الناجح للاختراع التقني والتعبير الثقافي في نهاية القرن العشرين).  وقد لعب الفن والأدب ، بما في ذلك النص التشعبي ، دورًا مهمًا في تطوير الكمبيوتر كوسيط للتعبير والتمكين ، كما وصفه أيضا مولتروب (2003 (1991)).

وبالتالي يبدو أننا وصلنا الآن إلى مرحلة لم يعد فيها الفن الرقمي والأدب والثقافة يمثلون استخدامات بديلة لأجهزة الكمبيوتر فحسب ، بل أصبحوا على نحو متزايد البيانات المركزية لنوع جديد مهم من أجهزة الكمبيوتر ، على سبيل المثال. الأجهزة اللوحية والكتب الإلكترونية (ويمكننا إضافة الهواتف الذكية وأجهزة الألعاب وصناديق التلفزيون الذكية وما إلى ذلك). أصبحت الحوسبة الثقافية عملاً تجاريًا كبيرًا ، ولكن بينما نحصل على الكثير من المحتوى الثقافي على شاشات الكمبيوتر لدينا ، يتبعه التحكم والمراقبة والرسملة خلف الشاشة ، كما ناقشنا من خلال مفهوم الاستهلاك الخاضع للرقابة.

وبالتالي ، في ثقافة ما بعد الطباعة الرقمية ، فإن التحدي الذي يواجه الأدب الرقمي هو أقل من تجاوز مجرة ​​جوتنبرج للكتاب المطبوع ، كما كان الحال بالنسبة لنظرية النص التشعبي مثل بولتر 1991  ولانداو 1992 لأكثر من عشرين عامًا. في الوقت الحالي ، يتمثل التحدي الأكثر إلحاحًا في تجاوز مجرة ​​غوغل للنص المتحكم فيه ، والآلية النصية الأمازونية ، والبنى التحتية للاستهلاك الخاضع للرقابة. اقتباسًا من تحذير ستيوارت مولثروب الموضعي الغريب ضد الاعتقاد الأعمى في التقدم التكنولوجي ، والذي كتب في عام 1991: "نظرًا لحدودها ، يمكن للنص التشعبي أن يعكس / يلجأ إلى وسيط عام للتحكم ، وهو وسيلة لضمان الامتياز الشعبي في النظام الجديد للفضاء الافتراضي" (مولثروب 2003 (1991) ، 703). إن الرؤى الطوباوية والثورية للنص التشعبي والإنترنت معرضة حاليًا لخطر التحول إلى الاستهلاك الخاضع للرقابة ورأسمالية الويب 2.0.

الأدب هو استكشاف ومعالجة الآلية النصية للاستهلاك الخاضع للرقابة بشكل نقدي من أجل معرفة كيفية التحكم في المعنى والاستفادة منه ، والقراءة والكتابة - وإنشاء البدائل.

أعود بدائرة كاملة إلى الكمبيوتر كتقنية عسكرية للتحكم مرة أخرى.

رابط المقال والهوامش

Post-digital Books and Disruptive Literary Machines


0 التعليقات: