الصحافة التشاركية وصحافة المواطنة بين الشعبوية والشعبية؟ (5) ترجمة عبده حقي

أخيرًا ، تُدرج ميديابارت خطها الأساسي في عنوانها: "media à part". في الواقع ، تُعرّف نفسها على أنها "مجلة على الإنترنت للمعلومات العامة ، تستهدف الشركاء الذين لا يرضيهم العرض المطبوع الحالي ولا العرض عبر الإنترنت اليوم". موقع ميديابارت

يشبه بشدة موقع صحيفة لوموند اليومية. هناك استهداف حسب الفئة الاجتماعية المهنية (معززة باختيار نموذج اقتصادي مدفوع الأجر) والعمر ، مع استهداف المهاجرين الرقميين من مقدمي خدمات الطاقة المتوسطة والعاليين الذين لا يزالون مستخدمين في التنسيق الورقي. وبالتالي، فإن العلاقة مع الناس واضحة جدا : "ينوي نادي ميديابارت أن يكون جزءًا من تقاليد الأندية حيث تم توضيح ومناقشة المثل الديمقراطية. تخليدا لذكرى هذه النوادي الثورية ، من نادي كورديليرز إلى اليعاقبة ، فإن فلسفة ميديابارت مستوحاة من الراديكالية الديمقراطية للإعلان المعروف القليل جدا عن حقوق الإنسان والمواطن لعام 1793 ، المدرج في الديباجة من الدستور وتأسيس أول جمهورية فرنسية. "

ولذلك يبدو سوق المعلومات التشاركي والمواطن تنافسيًا ومنقسمًا ومتمايزًا. تسعى مواقع JPCI إلى التميز عن كل من وسائل الإعلام السائدة وعن بعضها البعض. على سبيل المثال أغورافوكس يعطي الأول الجنسية. الألوان المختارة (أزرق ، أبيض ، أحمر) تحيلنا إلى مفهومي الوطن والانتماء. الموقع جزء من حركة احتجاجية ضد وسائل الإعلام الرئيسية والزعماء السياسيين المهيمنين. يبدو الموقع أقل ترصيعًا من Rue89 ، لكنه يدعي بُعدًا مجتمعيًا أكبر مع فئات معينة من "مؤلفي اليوم" (مع الصورة والسيرة الذاتية والمقالات المنشورة) واستطلاعات الرأي وأنظمة التصويت وخاصة إمكانية وجود محرر لأكثر من أربعة مقالات للمشاركة باعتدال. يظهر التنويع والتخصص بعد ذلك في نظام ميتاتاغ المقدم في شكل شبكات فوكس ، مرتبة حسب التنويع الموضوعي والجغرافي MediumForYou  لبلجيكا ، Agoravox.com  للتنويع الدولي) أو التكنولوجي (AgoraTV). تم العثور على الجوانب التحررية للموقع أيضًا في الأقسام (مثل "محرر de-venez" ، في الاستخدام الحصري لتقنيات البرمجيات الحرة وفي الموقف "الخبير" الناتج. يسمح قسم "اجتماعات أغورا" للجمهور بالتفاعل كل أسبوع مع الخبراء (الصحفيين والباحثين والكتاب) لفهم العالم ... الموقع رصين (ألوان باردة إلى حد ما) ومنظم وجيد التهوية ؛ هدفها المعلن هو تعزيز حرية التعبير (Agoravox Foundation) ، في حين أن عدم الامتثال للميثاق وإرشادات التحرير قد يدفع لجنة التحرير إلى رفض المنشور.

يقدم Rue89  تخطيطًا مختلفًا جذريًا: مواضيع مركزية ، مزينة برسوم توضيحية وموضوعات فيديو ، محاطة بأقسام أصغر سنا وغريبة ثم تشير إلينا إلى شرائع الصحافة الشعبية وصحافة المجلات مثل Marianne  وParis Match  وInterview ...  هذه الأقسام " Hot "،" Top89 "،" Zapnet videos and stockings "،" Passage àacte "،" Inflated to blog "،" The Lookout "،" Sarkoscope "، إلخ.) تتشابك مع عنوان أكثر تقليدية (" World "،" السياسة "،" المجتمع "،" التكنولوجيا العالية "،" الإعلام "،" الثقافة "ولكن تم ذكر قسمين جديدين أكثر تخصصًا:" Eco89 "و" مرسيليا 89 ").  لقد تم تعزيز هذا الموقع بفئة "الشارع في كل مكان" ، والتي توفر لمستخدمي الإنترنت مجموعة من التقنيات الجديدة لبناء الولاء (الاشتراك في النشرة الإخبارية للموقع وموجز RSS ، وإصدار الهاتف المحمول على i-phone وغيرها. عناصر واجهة المستخدم ...). إن الرغبة في إغواء جمهور كبير جدًا تسلط الضوء على خطاب شعبوي بعيد كل البعد عن شروط النشر. استخدام العناوين المروعة ، كتابة المعلومات (مع تصوير فوتوغرافي منهجي بشكل منهجي) ، التمثيل الدرامي ، اللون الأحمر الموجود جدًا ، "أفضل ما في" يذهب في اتجاه كتابة نصية مثيرة للفيلم. المعلومات (انظر Mouillaud and Tétu ، 1989 ، Awad ، 1995)

Bakchich.Info  يراهن باقشيش أنفو أيضًا على هوية بصرية وتحريرية مختلفة. لا يعرض الموقع صورًا على الصفحة الرئيسية لتوضيح منشوراته ، بل يعرض فقط الرسومات والرسوم الكاريكاتورية. ومع ذلك ، فقد تنوعت مع الاستيلاء على DesourceSure. من الآن فصاعدًا ، وفقًا لمنطق الوسائط الغنية ، يقدم باقشيش الفيديو. الأقسام غير تقليدية ومميزة سياسياً. نلاحظ على سبيل المثال Sarko & Cie ("Sarkoland" و "Gauche Tarama" ...) و "Bigbizness" و "Filouteries" و "Pipoleries" ...  لتجميع الجمهور ("المواقع المفضلة" ، "الرفيفي في الأخبار" ...). استفزازي ، يبدو أنهم يريدون أيضًا الدفاع عن اللغة الفرنسية وطرحها ، كما هو الحال في الصحافة الشعبية ، الإثارة ، الفضائح ، الناس ... باكشيش يود أن يخدش شعر المجال الإعلامي. خلال المقابلات العديدة مع الصحفيين المحترفين ، تم الاستشهاد به بشكل متكرر لمدة عامين على أنه الموقع الذي يتجرأ على نشر المعلومات الخاضعة للرقابة من قبل وسائل الإعلام الأخرى. يشكل قسم "النضال" ، بهذا المعنى ، دعوة حقيقية ، حتى لو بقيت نظرية للغاية ، للثورة الشعبية.

يتبع

Posted in: ترجمات, مقالات إعلامية