صعوبة ترسيخ صحافة موضوعية في إفريقيا (2) ترجمة عبده حقي

المذاهب السلطوية والتنموية وأثرها على إدارة الإعلام

منذ بداية الستينيات ، دفعت أولويات قادة الدول الأفريقية التي حصلت على الاستقلال: الاستقرار الوطني والتنمية الاجتماعية والاقتصادية. ستكون هذه الأولويات حاسمة في نماذج سياسة وسائل الإعلام العامة التي تتبناها. يجب أن نتذكر أنه بعد الاستقلال ،

دخلت العديد من البلدان الأفريقية فترة معيبة. سيكون بعضها موقعًا لحرب بالوكالة بين القوتين العظمى آنذاك ، الأمريكية والسوفييتة ، المنخرطين في غزو أيديولوجي للعالم. سيكون هذا بشكل خاص حالة الكونغو كينشاسا ، حيث ستؤدي الرؤية الاجتماعية للمستقل باتريس لومومبا التي أزعجت الأمريكيين بشكل خطير إلى الخسارة. في مكان آخر ، ستكون الحصة هي الاستعمار الجديد ، مع شك شعبي قوي ضد السلطات الجديدة. وحالة الكاميرون خير مثال على ذلك. هناك ، اعتبر اتحاد الشعب الكاميروني ، وهو حزب أسسه المستقل أم نيوب ، أن الحكومة الجديدة ، مدفوعة الأجر بفرنسا ، تفتقر إلى الشرعية ، وستعارضها بشدة. سوف تتخطى البلدان الأخرى صراعات داخلية حول خلفية عرقية ودينية ، مع القضية الحقيقية للسيطرة على السلطة. سيكون هذا هو الحال ، على سبيل المثال ، في نيجيريا حيث ستؤدي الانقسامات العرقية والدينية إلى اندلاع أعمال عنف وتعزز مناخًا سياسيًا غير مستقر يتسم بتعاقب الانقلابات. لذلك من المفهوم أن هذه الدول جعلت الاستقرار الوطني والوحدة أحد اهتماماتها الرئيسية. كيف سيؤثر هذا المنظور على سياستهم الإعلامية؟

يوضح كل من توماس ماكفيل وبريندا ماكفيل (1990) عددًا من المبادئ لفهم سياسات وسائل الإعلام ، بما في ذلك العقيدة الاستبدادية التي ستشكل ، في البلدان الأفريقية ، أحد أسس سياسات الإعلام العام. تفترض العقيدة الاستبدادية الشرعية المطلقة للدولة وحاجتها الحالية إلى استيعاب الأفراد. من أفلاطون (428-347 قبل الميلاد) إلى هيجل (1770-1831) عبر مكيافيلي (1469-1521) وهوبز (1588-1679) ، سوف يشك مؤيدو هذه العقيدة جميعًا في فضائل النظام الديمقراطي ، مقتنعين بأن الرذائل ، الرغبات والنفور ، وإرادة القوة وأنانية الأفراد جعلتهم كائنات قليلة الميل إلى السعي وراء الصالح الجماعي. يعتبر الاستقرار الاجتماعي والنظام ، والتنمية الفردية والرفاهية الجماعية ، فضلاً عن استدامة الدولة ذاتها ، من أهم المسؤوليات المنوطة بهذه الدولة. ولذلك فإن سيطرة الدولة على وسائل الإعلام ضرورة مطلقة. تُمكِّن هذه المسؤوليات الشاملة الدولة من "حظر الآراء التي تشوه سمعة الأفراد ، أو تشوه سمعة مسؤولي الدولة ، أو تسخر من القوانين ، أو تحرض على التمرد ، أو تنشر الجريمة" Piotte، 1999:.  لذلك فإن هذه العقيدة تدعو إلى سيطرة الحكومة على وظائف وعمليات وسائل الإعلام  Siebert، Peterson and Schramm، 1976). رفضًا لاستقلالية وسائل الإعلام ، فهي تعتبرها فقط أدوات للترويج لأهداف الدولة (ريفرز وشرام ، 1969). انطلاقا من هذا المفهوم ، ستضمن السلطات الأفريقية الجديدة السيطرة الكاملة على وسائل الإعلام.

كانت الأولوية الأخرى هي مطالب التنمية الاقتصادية والاجتماعية. مع إنهاء الاستعمار ، واجه القادة الأفارقة المشروع الهائل لوضع بلادهم على طريق التنمية. يجب بناء كل شيء ، من البنية التحتية الأساسية (الطرق والسكك الحديدية والمدارس والمستشفيات وما إلى ذلك) إلى البنيات الاجتماعية (التعليم والصحة والعدالة والأمن ، إلخ) ، بما في ذلك الاقتصاد والدولة الحديثة وكذلك الدبلوماسية. في ذلك الوقت ، وضع العديد من منظري التحديث ، المتأثرين بالأطروحات الكينزية ، الدولة دائمًا في مركز استراتيجيات التنمية (ليرنر ، 1958 ؛ شرام ، 1948 ، 1964 ؛ روجرز ، 1983). ستؤثر نظرياتهم بشكل عميق على ديناميكيات المساعدة الدولية وتعزز ظهور شكل من أشكال المساعدة التي تعتمد بشكل أساسي على الدولة كعامل للتنمية Gélinas ، 1994). ومع ذلك ، فإن ما يجب التأكيد عليه والمهم حقًا لأغراضنا هو الطريقة التي ينظر بها قادة هذه البلدان التي تم إنهاء استعمارها حديثًا ، والذين يدعمهم غالبًا قوادهم الغربيون Tudesq and Nédélec ، 1998، في وظيفة الدولة :

يتبع

Posted in: ترجمات, مقالات إعلامية