صعوبة ترسيخ صحافة موضوعية في إفريقيا (3) ترجمة عبده حقي

لقد قال - المكونون الأفارقة - بأن الدول الجديدة ، التي لا تتوافق دائمًا مع أمم متكاملة بالفعل ، مع إرادة موجودة مسبقًا في أذهان الناس ، لا يمكنها مقاومة القوى الطاردة المركزية للخصوصيات المحلية أو العرقية ، أو "الإقليمية" أو " القبلية "فقط بقوة السلطة

المركزية ، أي بقوة السلطة الحكومية. كما قالوا أيضًا إن تحول الظروف الاقتصادية اللازمة للبلدان التي لا تزال غير متطورة بشكل كافٍ كان شرطًا له انضباط أنشطة الإنتاج ، والذي يفترض في حد ذاته عملًا حازمًا ومستمرًا ، تقوده سلطة مضمونة المدة Lampué، 1983: 2.

في ذلك الوقت ، كان الفكر التنموي على قدم وساق ، والذي تصور "التنمية على أنها انتقال أو تحول نحو اقتصاد حديث وصناعي ورأسمالي و [...] كتحسين في نوعية ومستوى المعيشة" (باكوت ، 2002: أون لاين ). يريد المذهب التنموي أن يتم وضع وسائل الإعلام ، مثل جميع الموارد الوطنية الأخرى ، في خدمة التنمية وبالتالي مبادرات الدولة. وفقًا لهذا المنطق ، يلاحظ مورت روزنبلوم أن "التحكم في المعلومات ليس حقًا مشروعًا فحسب ، بل هو ضرورة سياسية وطنية" (1979: 206). كما أشارت إلى ذلك ماري سولاي فرير ،

في الواقع ، لقد مكّن هذا النوع من الحجج الدول الأفريقية قبل كل شيء من تعزيز سيطرتها على وسائل الإعلام الوطنية ، بحجة أن السكان المعوزين المحكوم عليهم بالتقدم على طريق التحديث لا يمكنهم تحمل ترف الأوامر الزجرية. متناقض (المرجع السابق: 8)

في البلدان الأفريقية التي عبرتها هذه العقيدة ، تكون وسائل الإعلام عمومًا ملكًا للدولة. ستفعل السلطات العامة ، إذا لزم الأمر ، كل شيء لاحتواء الصحف الخاصة: سخاء من الدولة إذا لزم الأمر ، ولكن إذا لزم الأمر ، تخويف المجلات ، وعمليات التفتيش في وقت مبكر ، والإغلاق المؤقت وحتى الدائم للمباني ، ومصادرة الممتلكات ، دون محاكمات متسلسلة. في نيجيريا على سبيل المثال ، حتى عام 1990 ، كانت معظم المطبوعات مملوكة للحكومة ، باستثناء عدد قليل من الصحف الخاصة مثل نيجيريان تريبيون أو ذا بانش أو فانجارد أو الجارديان والتي ستتعرض باستمرار للمضايقات من قبل السلطات العامة (جرين و كاروليديس ، 2014). في الكاميرون ، كانت صحيفة كاميرون تريبيون الحكومية هي السائدة المطلقة للعبة وسائل الإعلام المطبوعة ، حتى ظهور صحيفة لوميساجر لبيوس نجاوي في عام 1979 ، والتي تعرضت لضغوط هائلة من الحكومة. وتجدر الإشارة بشكل عابر إلى أن نجاوي ، قبل وفاته في عام 2010 إثر حادث مروري ، كان لديه أكثر من 120 اعتقالًا لحسابه (لويس ، 2010). وبالتالي ، سيتم استخدام آليات رقابة مختلفة ، بما في ذلك أي شكل من أشكال الرقابة ، لكسر أي وسيلة إعلامية تُظهر بعض الاستقلالية عن إرادة الحكومة. باختصار ، ستندمج الميول الاستبدادية ومفهوم معين للدولة كعامل نهائي للتنمية لخلق بيئة إعلامية تهيمن عليها دعاية الدولة. يلخص إميل توزو الموقف جيدًا:

من عام 1960 إلى أواخر الثمانينيات ، تبنت معظم الأنظمة ، المدنية منها والعسكرية ، والليبرالية والماركسية ، نفس النموذج لوسائل الإعلام العامة التي تسيطر عليها الحكومة بإحكام ، من خلال الوزارة المسؤولة عن الإعلام. إن الجريدة الوطنية (أو المرتبطة بالحزب الواحد) ، الإذاعة والتلفزيون تم تصورها واستقبالها على أنها صوت الدولة وقادتها. التزمت وسائل الإعلام ، في وضع احتكاري ، بالدعاية الحكومية لتعبئة طاقات كل قوى البلاد من أجل الوحدة الوطنية والتنمية ، وهما "العجلان الذهبيان" لأنظمة الحزب الواحد. وكان الصحفيون من مسؤولي الدولة ، "جنود التنمية" ، مروجي "النضال الثوري" (2005: 101).

ستكون مهمة الصحافة التي تم تحديدها على هذا النحو ، تتمثل مهمتها في "توضيح عمل الدولة ووضعه في الاعتبار ، وإعطاء ترجمة تعليمية أكثر له ، وإذا لزم الأمر ، سوف ترى مساحة للمناورة تمتد إلى شكل من أشكال كان النقد "البناء" رائجًا إلى حد كبير "(بيريه ، 2001: 158). وبالتالي، فإن هذه الصحافة الملتزمة بدعاية الدولة سوف يتم تطعيمها بسرعة كبيرة من خلال عبادة الشخصية (باديبانجا ، 1979). كان هذا النظام الصحفي ، بعيدًا عن صرامة الصحافة الموضوعية ، هو الذي سيهيمن على المشهد الإعلامي الأفريقي لنحو ثلاثة عقود.

يتبع

Posted in: ترجمات, مقالات إعلامية