نتيجة للعرض التوضيحي لـ NLS ، انتقلت العديد من تقنيات واجهة المستخدم من NLS أيضًا إلى الحوسبة خلال السنوات القليلة التالية ، الماوس على وجه الخصوص. قام تيد نيلسون في النهاية بدمج الماوس في تصميم غزانادو الخاص به). لقد سمح NLS أيضًا بالنظر في واجهة
windows- icon-menu-pointing-device (WIMP) الحديثة. كان إنجلبارت يعمل من رؤية كانت لديه بمثابة مهندس شاب. هذه الرؤية غيرت العالم. الرؤى التقنية ليس لها جوهر. لا يوجد تصميم فائق ، ولا شكل أفلاطوني نسعى جاهدين لتحقيقه. ومع ذلك ، هناك حلم متكرر - "استراحة مباركة" مراوغة - وهذا الحلم قديم. إنه يأتي من رغبات ثقافية طويلة الأمد ومخاوف بشأن سرعة الزوال
ذاكرة الإنسان
والمعرفة.
دليل سيج لتاريخ
الويب
الحلم هو إنشاء
أرشيف مثالي للمعرفة البشرية ، آلة قد "توسع ، من خلال التكرار ، التجربة
العقلية البشرية "
Nyce and Kahn،
1991:
وتلتقط البنية المترابطة للمعرفة نفسها. الأهم
من ذلك ، ستكون هذه آلة يمكننا التحكم فيها ، وتتميز أعمالها بالشفافية ولا تتلاشى
آثارها. وهو ما يقودنا إلى النظام التالي - نظامي المفضل ورؤيتي المتكررة: المكان
السحري للذاكرة الأدبية: Xanadu®.
غزانادو مكان السحري
للذاكرة الأدبية:
ما اعتقدت أنه
سيطلق عليه
Xanadu® يسمى
شبكة الويب العالمية ويعمل بشكل مختلف ، لكن له نفس الاختراق. (نيلسون ، 1999)
كانت رؤية في
حلم. نظام ملفات حاسوبي يخزن ويسلم مجموعة كبيرة من الأدب ، بكل نسخه التاريخية
وبكل روابطه الفوضوية ، ويقر بالتأليف والملكية والاقتباس والربط. مثل الويب ،
ولكن أفضل بكثير: لن يتم قطع أي روابط على الإطلاق ، ولن تُفقد أي مستندات على
الإطلاق ، وسيتم الحفاظ على حقوق الطبع والنشر والملكية بدقة. المكان السحري
للذاكرة الأدبية:
غزانادو في
هذا المكان ، سيكون المستخدمون قادرين على وضع علامة على أي نص والتعليق عليه ،
ومشاهدة إصدارات المستندات ومقارنتها جنبًا إلى جنب ، واتباع الروابط التشعبية
المرئية من كلا الطرفين ("روابط ثنائية الاتجاه") وإعادة استخدام أجزاء
المحتوى التي تظل متصلة بها. وثيقة المصدر الأصلية. ستكون هناك طرق متعددة لعرض كل
هذا على شاشة الكمبيوتر ، لكن المنظر المتعارف عليه سيكون شرائط متوازية جنبًا إلى
جنب مع وصلات مرئية. فقط لنتخيل. هذه الرؤية - الأقدم من الويب ، وجوانبها أقدم من
الحوسبة الشخصية - تنتمي إلى رائد النص الفائق تيودور هولم نيلسون ، الذي أطلق على
مشروع
غزانادو في
أكتوبر 1966. "كوبلا خان". في قصته عن أصل القصيدة ، كوليردج ادعى أنه استيقظ من خيال مليء بالثناء
وفي رأسه "مائتان أو ثلاثمائة" من الشعر. كان قد دوّن بضعة أسطر عندما
قاطعه زائر ، وعندما عاد إلى عمله لاحقًا ، وجد الذكريات ضبابية بشكل لا يمكن
استرجاعه. مشهده الأسطوري ، هذه الرؤية لـ Xanadu ، قد تلاشت "مثل الصور على سطح مجرى تم
إلقاء حجر فيه"
(كولريدج ،
مقتبس عن نيلسون ،
1987:
142).
تستند إحدى أكثر
ذكريات نيلسون على رؤية لتحريك المياه برفق. عندما كان في الرابعة أو الخامسة من
عمره ، وضع يده في الماء بينما كان جده يجدف قارباً. درس "الأماكن"
المختلفة في الماء أثناء مرورها بأصابعه ، "الأماكن التي كانت في لحظة واحدة
بجوار بعضها البعض ، ثم تفصلها مع مرور إصبعي. لقد انضموا مرة أخرى ، لكن لم يعدوا
بنفس الطريقة (نيلسون ، 2010: 35). كانت هذه الوصلات لانهائية من حيث العدد
والتعقيد ، وتغيرت مع تحرك الماء. كانت تجربة دينية ، رؤية بقيت معه طوال 70 عاما.
في تلك اللحظة بدأ يفكر فيما يسميه "الاتصال الغزير" ، الترابط الذي
يتخلل الحياة والفكر: كيف يمكن للمرء أن يدير كل العلاقات المتغيرة؟ كيف يمكن
للمرء أن يمثل الاتصال الغزير؟ تم اقتراح غزانادو كشبكة رقمية واسعة لإيواء مجموعة
الأفكار والمواد الإثباتية هذه ، والتي يتم تسهيلها بواسطة نظام ربط خاص.
قصة غزانادو هي أعظم صورة للإمكانات في تطور النص التشعبي. اخترع نيلسون مفردات جديدة لوصف رؤيته ، والتي أصبح الكثير منها مدمجًا في نظرية وممارسة الوسائط التشعبية المعاصرة - على سبيل المثال ، الكلمات "النص التشعبي" و "الوسائط التشعبية". كما قال لي في عام 1999 ، "أعتقد أنني وضعت كلمات في القاموس أكثر من لويس كارول. كل تغيير كبير في فكرة يعني مصطلح جديدا. جاء نيلسون مع العديد من التغييرات المهمة ، وبالتالي العديد من المصطلحات الجديدة ، والتي سأناقش بعضها أدناه. كما قام بتجنيد أو إلهام بعض المبرمجين والمطورين الأكثر رؤية في تاريخ الحوسبة كثيرين الذين ذهبوا إلى تطوير أول منتجات النصوص التشعبية (على الرغم من أن هذا لا يثير إعجابه: "المشكلة مع الأشخاص الملهمين أنهم يحاولون بعد ذلك أن ينسبوا إليك الفضل في أشياء لا تحبها" (نيلسون ، 2010).
0 التعليقات:
إرسال تعليق