الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الجمعة، ديسمبر 30، 2022

قراءة النص التشعبي وتجربة الأدب (1) ترجمة عبده حقي

 


ديفيد إس ميال وتيريزا دوبسون *

خلاصة

لقد تم الترويج للنص التشعبي كوسيلة من شأنها تغيير القراءة الأدبية ، لا سيما من خلال استعادة الصور ، التي من المفترض أن يتم حجبها عن طريق الطباعة ، ومن خلال الاختيار المقدم للقارئ عن طريق الروابط. ومع ذلك ، تشير الأدلة من الدراسات التجريبية

للقراءة إلى أن هذه الجوانب من النص التشعبي قد تعطل القراءة. في دراسة أجريت على القراء الذين قرأوا إما نصًا تشعبيًا أدبيًا محاكى أو نفس النص في شكل خطي ، وجدنا مجموعة من الاختلافات المهمة: تشير هذه إلى أن النص التشعبي لا يشجع الأسلوب الانعكاسي الذي يميز القراءة الأدبية.

1 القراءة والنص التشعبي

على مدى السنوات العشر الماضية ، سمعنا مرارًا وتكرارًا ادعاء بأن النص التشعبي يمثل تحديًا لممارسات القراءة الحالية. على وجه الخصوص ، تم استخدام النص التشعبي لاستقطاب الاختلافات بين نوعين من القراءة: شكل خطي مقيد تحدده طبيعة النص المطبوع ، وشكل تشاركي غير مركزي يفترض تحريره بواسطة النص التشعبي. يعتمد التأثير الجبري للكتاب على مظهره الملموس ، كما أوضح أحد المعلقين : "يعمل الحضور المادي والمستقر للنص على إنكار النص النفسي غير المادي الذي يحاول القارئ تكوينه" ونتيجة لذلك ، فإن "الكتب هي آلات لنقل السلطة ونشر رأس المال الثقافي" . في المقابل ، تتمثل الرؤية القياسية للنص التشعبي في أنه "من الواضح أنه يخلق قراء متمكنين يتمتعون بسلطة أكبر مقارنة بالنصوص التي يقرؤونها ومؤلفو هذه النصوص". يزيد النص التشعبي الحرية الفردية لأن "المستخدمين هم أحرار تمامًا في متابعة الروابط أينما يريدون"

بمعنى آخر ، لقد مات الكتاب أو إنه يحتضر ؛ يضمن النص التشعبي والوسائط التشعبية تغييرات أساسية في القراءة والكتابة. وبالمثل ، يُقال إن التغييرات الجذرية في انتظار التعلم: إدخال الكمبيوتر سيجبر المعلمين على إعادة التفكير في ممارساتهم ، بينما سيتم تمكين الطلاب من التعلم بطرق جديدة (على). على الرغم من أن هذه صورة جذابة ، إلا أننا سوف نجادل في هذه الورقة بأنها مضللة من نواحٍ أخرى. بصرف النظر عن القضية الأوسع نطاقاً التي تحول بعض المعلمين والطلاب لسنوات عديدة إلى التعلم القائم على الاستقصاء دون أن يكونوا مدفوعين بالحتمية التكنولوجية (على سبيل المثال بود 

 Boud ، 1988) ، فإن احتضان النص التشعبي للأدب ممكن فقط لأولئك الذين دفعوا القليل الانتباه إلى طبيعة القراءة. لذا ربما ينبغي صياغة القضية بشكل مختلف. بالنظر إلى ما نعرفه عن القراءة والكتابة ، والعمليات النفسية التي تدعمهما ، ما مدى فعالية النص التشعبي في تسهيل هذه العمليات أو توسيعها؟ إلى أي مدى يغير النص التشعبي طبيعة القراءة ، أو يروج لبعض العمليات المكونة إلى دور أكثر بروزًا؟


0 التعليقات: