الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


السبت، فبراير 04، 2023

قراءة النص التشعبي وتجربة الأدب (12) والأخير ترجمة عبده حقي

حاشية: السياسة الأدبية

أعلن لانهام ، الذي تمت مناقشة عمله أعلاه ، إيمانه بالبيئة الإلكترونية الجديدة في عام 1989. وقال بأن الوسيلة الإلكترونية في حد ذاتها "تضفي الطابع الديمقراطي على عالم الفنون والآداب" ، وأن "الاتجاه السياسي للقوة التكنولوجية قوي ولا لبس فيها ؛ ستتم إعادة

تقييم بنيات القيمة والأسواق الأيديولوجية وكذلك المالية والنظرية ". وهكذا ، يصر على أنه في تعليم طلاب الأدب "يجب علينا تكييف الدراسة الأدبية مع العالم الإلكتروني الذي سيتعامل فيه هذا العالم بشكل متزايد" (1993 ، ص 23). تبدو هذه حجة مقنعة ، ولكن في الوقت الحالي ، يبدو أن قوى السوق التي تم إعدادها الآن للسيطرة على العالم الإلكتروني والسيطرة عليه ، لا تهتم كثيرًا بالدراسة الأدبية. أهداف أكبر بكثير في المستقبل: تلفزيون تفاعلي قائم على الإنترنت وغير ذلك من أشكال الترفيه الرقمية عالية الدقة. على الرغم من محاولات لانهام لإنشاء بلاغة إلكترونية جديدة ، فإن قراءة النصوص الأدبية قد تبدو ببساطة مملة إلى حد ما في منافسة الوسائط المتعددة ، ومحاكاة الواقع الافتراضي التي يتم الآن الترويج لها في السوق. كيف سيكون أداء الأدب في بيئة حيث تم تخصيص وتطوير وسيط الكمبيوتر إلى حد كبير من قبل المصالح التجارية (Golumbia 1996)؟

لن تكون القضية الرئيسية هنا هي إلى أي مدى يمكن للأدب أن يرقص على نغمة الوسائط المتعددة لجذب انتباه جمهور يتصفح الإنترنت للترفيه الإلكتروني ، ولكن إلى أي مدى يمكننا تحديد الصفات المميزة للتجربة الأدبية التي تجعل إنه بديل واضح وهام لما ترغب المصالح التجارية في تقديمه. إن القضية الملحة التي تواجه المنح الدراسية الأدبية الآن هي فهم ما هو على المحك في التجربة الأدبية قبل أن يقنعنا لانهام وزملاؤه بتغييرها إلى شيء آخر. يقول لانهام: "آمل ، ألا يُنظر إلى هذه التكنولوجيا على أنها" تقودنا إلى حيث لا نريد الذهاب [ولكن] كفرصة للذهاب إلى حيث لم نكن من قبل ، والقيام بأشياء لم يفعلها أحد من قبل " (ص 26). سوف نتفق ، لكن علينا أولاً أن نعرف أين نحن ، وبناءً على ذلك ، فإن ادعاء منظري النص التشعبي بأن القراءة التقليدية مقيدة وأن الحبس كان خطأً معوقًا ، مما يحول دون الاهتمام الجاد بعلاقة النص التشعبي والقراءة.

إعتراف

تم تقديم نسخة سابقة من هذه الورقة من قبل المؤلف الأول في يوليو 2000 في الجامعة الفيديرالية لميناس غريس وفي الجامعة الفيديرالية لمدينة فلومينيس بالبرازيل .

0 التعليقات: