عندما يتحدث جسد النص (1) ترجمة عبده حقي

هناك مقطع في العالم السفلي لدون ديليلو يتحدى فيه الأب باولوس ، وهو كاهن في مدرسة إصلاحية يسوعية ، نيك شاي ، أحد تلاميذه ، لتسمية أجزاء الحذاء. الأربطة ، شاي يدير. النعل والكعب. ثم توقف. يقول "ليس هناك الكثير لتسميته ، أليس كذلك؟" "مقدمة وقمة ." استخلص الأب بولوس منه أن اسم اللسان الموجود تحت الدانتيل هو اللسان. وأن الثقوب التي يثقبها الدانتيل هي ثقوب. وقد أخبره أن اسم شريط المواد حول الجزء العلوي من الحذاء هو الكفة. الجزء القاسي فوق الكعب: العداد. الشريط فوق النعل: الذيل. بين الحزام والحزام هو الربع. الأطراف الصلبة التي تعزز نهايات الأربطة هي خيوط ؛ التعزيزات التي تدق الثقوب (التي تمر من خلالها النعيمات) هي الحلقات.

يقول الأب بولس ، "أنت لا تعرف كيف ترى الشيء لأنك لا تعرف كيف تنظر. وأنت لا تعرف كيف تنظر لأنك لا تعرف الأسماء. "يقول ،" كيف تخفي الأشياء اليومية. لأننا لا نعرف ما يطلق عليهم.

ما هي اجزاء الكتاب؟

هناك واجهة وخلفية ، وهناك صفحات: لا يوجد الكثير لتسميته. دعونا نجري المحاولة بالرغم من ذلك. بالإضافة إلى الصفحات والغلاف (الأمامي والخلفي) ، توجد حافة أمامية وعمود الفقري وذيل. قد يكون هناك ، إذا كان الكتاب مقوى ، سترة مع اللوحات الأمامية والخلفية. إذا كان غلافًا ورقيًا ، فقد يحتوي (بشكل غير عادي) على اللوحات الفرنسية. قد تحتوي على أوراق نهائية. سيتكون على الأرجح من عدد من التوقيعات - مجموعات من الصفحات ، كل منها كانت في الأصل ورقة واحدة كبيرة مطوية ومقطّعة وربطت بأخرى مثلها بالتسلسل. داخل الكتاب ، يحتوي كل انتشار من صفحتين على صفحة ظهر وعلى اليسار والوجه الأيمن ، ويبدأ من الصفحة 1 (في الواقع الصفحة i - يتم ترقيم المقدمات بشكل تقليدي بأرقام رومانية صغيرة) من المحتمل أن نصل إلى النصف على الأقل - صفحة العنوان وصفحة البصمة قبل أن نصل إلى النص المناسب (قد نمر أيضًا عبر إهداء أو صفحة محتويات أو مقدمة أو ببليوغرافيا كتب أخرى لنفس المؤلف أو المترجم أو ملاحظات المحرر - على أي حال ، كمية أو ترتيب لهذه الأجهزة أو غيرها من الأجهزة المماثلة). وبمجرد أن نصل أخيرًا إلى النص ، سيكون هناك إطار عمل للتنضيد (من المحتمل) تشغيل الرؤوس وأرقام الصفحات التي تؤطر وتدعم كتلة النص.

وهذه الكتلة النصية هي مسكن المؤلف ، منزل تم وضعه وبُني من أجله ، تم تشييده بارتفاع يبلغ ثلاثين سطراً وعرضه من حوالي خمسين إلى سبعين حرفًا. تحكم المؤلف محدود أو موسع مثل هذا: يمكنه ملء صفوف كتلة النص بأي كلمات يختارونها.

هذا هو المكان الذي يُتوقع من المؤلف المهذب أن يقيم فيه منزله ، وليس أن يغامر بالخروج.

كقراء ، غالبًا ما نتصور الكتاب على أنه جزء يتكون من جزأين فقط ، والانقسام بينهما كبير وواضح. هناك النص ، وبعد ذلك هناك كل شيء آخر. (مثل هذه الثنائية الديكارتية الأنيقة!) النص النقي غير المتجسد هو الشيء - إنه مهم وذو مغزى. كل شيء آخر (كل تلك الحزم والمرافقة للنص) نعتقد أنه عرضي ، وربما غير ذي صلة.

إذا كان هناك مؤلف قواميس رائع للكتاب ، فهو جيرارد جينيت ، المنظر الأدبي الذي توفي في مايو الماضي ، وقد قسم الكتاب بهذا الشكل: إلى النص والنص المظهري ، كما يسميه. على الرغم من أن جينيت في paratext لا يشمل فقط جميع الاصطلاحات والأجهزة التي تشكل الكتاب نفسه (وهذا هو النص المعتمد) ، ولكن أيضًا المواد التي تمت إزالتها بشكل أكبر ، خارج حاوية العمل ، من مقابلات المؤلف إلى الإصدارات المبكرة من العمل ، إلى رسائل المؤلف أو المحتوى المعروف لمحادثاتهم الخاصة (هذا النوع من الأشياء هو نص مختصر).

إن جينيت يخبرنا أن النص المظلي موجود في بداية النص ، وهو محدد له ، ويقدم النص للقارئ ('بالمعنى المعتاد للكلمة ولكن أيضًا بالمعنى الأقوى: تقديم حاضر ، لضمان النص. الوجود في العالم).

يتبع

Posted in: مقالات نقد