لم يسبق لأي شاعر في الذاكرة الشعرية العالمية أن ظهر لأول مرة بشكل مذهل مثل الشاب تي إس إليوت عندما نُشرت قصيدته "أغنية الحب لجيه ألفريد بروفروك" لأول مرة في مجلة الشعر عام 1915، ويرجع الفضل نسبيا في ذلك إلى حد كبير إلى المساعي الحميدة لشاب أمريكي آخر هو الشاعر عزرا باوند.
كان صباحًا رطبًا ورماديًا في شيكاغو، عندما وجد تي إس إليوت، ذلك الشاب النحيل والخجول، نفسه يسير في الشوارع المرصوفة بالحصى الملساء ، وذهنه شارد في الرؤى الشعرية المتفردة . لقد وصل انطلاقا من موطنه الأصلي سانت لويس، باحثًا عن الإلهام الأدبي وعلى أمل أن يصنع لنفسه اسمًا في عالم الأدب. ولم يكن يعلم أن هذا اليوم الكئيب سيكون بمثابة بداية رحلة ستغير إلى الأبد مشهد الشعر الحديث.
كان إليوت يكدح
في الخفاء، وينظم أشعاره في عزلة شقته الصغيرة. كان شغوفا بعمله التجريبيً، وهو الخروج
عن الشعر التقليدي في ذلك الوقت، غير أنه لم يحظ إلا بالقليل من الاهتمام من زملاه
. لكن القدر كان يخبئ له مفاجأة وأي مفاجأة . لقاء صدفة في مقهى غارق في الدخان
وإضاءة خافتة عرّفه على زميل شاعر يُدعى عزرا باوند، وهو شخصية نارية وجذابة وله
ميل للانتصار للأصوات الجديدة في الكتابة الشعرية.
بعد أن أطلع
باوند على مخطوطات إليوت أثناء جلستهما، أدرك التألق الخام في عمل الشاعر الشاب
إليوت . لقد رأى في أبياته الشعرية صوتًا فريدًا، وإيقاعًا مثيرًا ومبتكرًا في نفس
الوقت. انطلق باوند في مهمة عازمًا على جلب هذا الفتح الجديد إلى واجهة العالم
الأدبي،.
استخدم علاقاته
في الأوساط الأدبية في شيكاغو لترتيب لقاء مع هارييت مونرو، محررة مجلة الشعر.
اشتهرت مونرو بذوقها المميز والتزامها بدعم تيار الشعر الحداثي. كانت مترددة في
البداية في مقابلة إليوت الشاب المجهول نسبيًا، لكن بلاغة باوند المقنعة جعلتها
تقتنع بهذا الوافد الجديد.
وفي زاوية أخرى في
حانة أخرى ، قدم باوند إليوت إلى مونرو، وناقشا أعماله وهم يشربون كؤوس الأفسنتين.
كان إليوت يتلو بتوتر مقاطع من أغنية الحب ألفريد بروفروك، وكان صوته يرتجف بسبب اللايقين
وقوة كلماته التي لا يمكن إنكارها. مونرو، وعيناها تتسعان مع كل كلمة، تعرفت على
العبقرية التي أمامها. ووافقت على نشر القصيدة في مجلتها الموقرة.
ظهرت أغنية الحب
لج. ألفريد بروفروك لأول مرة على صفحات مجلة الشعر، وكانت الردود غير عادية. لقد
انبهر القراء بالراوي الغامض، ج. ألفريد بروفروك، وهو يتصارع مع الإشكاليات
الوجودية ومرور الزمن المؤلم. لقد عزفت قصيدة إليوت على وتر حساس لدى جيل يتصارع
مع تعقيدات الحداثة، وأرسلت موجات صادمة عبر العالم الأدبي.
كان صعود إليوت
السريع إلى الشهرة حثيثا. أصبحت قصائده حديث الصالونات الأدبية، وتردد اسمه في
المقاهي والمكتبات في جميع أنحاء البلاد. أصبحت أغنية الحب لج. ألفريد بروفروك
نشيدًا لجيل كامل، وشهادة على قوة الاستبطان والحالة الإنسانية.
واصل إليوت،
وبجانبه باوند كمعلم وصديق وموجه، دفع حدود الشعر. وقد عززت أعماله اللاحقة، بما
في ذلك الأرض اليباب والرجال المجوفون، مكانته كعملاق أدبي قادم في القرن العشرين.
وفي هذه الأثناء، استمر باوند في مناصرة الشعراء الطليعيين، وترك بصمته إلى الأبد
في عالم الأدب.
لكن عالم الأدب
لم يكن العالم الوحيد الذي تردد فيه تأثير إليوت وباوند. وفي تطور غريب ، قادتهم
براعتهم الشعرية إلى طريق غير متوقع - وهو الطريق الذي سيغير مسار التاريخ إلى
الأبد.
بدأ كل شيء في
ظهيرة خريفية باردة عندما اكتشف إليوت، وهو في خضم تأليف قصيدة جديدة، كتابًا
قديمًا بغلاف جلدي مدفونًا عميقًا في الرفوف المغبرة بالمكتبة البريطانية. لم يكن
هذا مجرد كتاب. لقد كان كتابًا قديمًا، يُشاع أنه يحتوي على معرفة غامضة وأسرار
محرمة. لقد سيطر فضول إليوت عليه، ولم يستطع مقاومة إغراء استغوارصفحاته المبهمة.
وبينما كان
يتأمل النص الغامض في الكتاب ، أدرك أنه يحمل مفتاح البعد المنسي، وهو عالم من
العبث والسريالية لا يشبه أي شيء واجهه من قبل. لقد كان مكانًا لا توجد فيه سيطرة
لقوانين الفيزياء والعقل، مكانًا أصبح فيه المستحيل أمرًا شائعًا.
شرع إليوت،
وبجانبه باوند، في رحلة إلى هذا العالم السريالي. لقد وجدا نفسيهما في أرض تتلو
فيها القطط ت.س. إليوت نفسه، حيث همست الأشجار بأجزاء من "الأرض
اليباب"، وحيث تجول الرجال الجوف في أزمة وجودية دائمة. لقد كان عالمًا أصبحت
فيه الاستعارات ملموسة، واتخذت فيه الرمزية حياة خاصة بها.
لكنهما لم يكونا
وحدهما في هذا العالم الجديد الغريب. لقد واجها طاقمًا متنوعًا من الشخصيات، بما
في ذلك سمكة ناطقة يمكنها قراءة أناشيد كاملة من باوند كانتوس، وساعة لا تخبر بالوقت
الصحيح أبدًا ولكنها بدلاً من ذلك تروي تاريخ الحداثة، ومجموعة من البط الدادائي
الذين قدموا عروضًا عبثية بطريقة سريالية.
إليوت وباوند،
اللذان أصابهما الحيرة في البداية بسبب سخافة الأمر برمته، سرعان ما اعتنقا هذه الفوضى
الجميلة . لقد ألفا قصائد تحدت القافية والعقل، مستلهمين الإلهام من المناظر
الطبيعية السريالية والسكان الغريبين في هذا البعد. تدفقت كلماتهما مثل تيارات من
الوعي، نسجت نسيجًا من العبثية التي دفعت حدود الشعر إلى ما هو أبعد من التعرف
عليها.
عندما عادا إلى
العالم الذي تركاه وراءهما ، كان غيابهما محسوسًا. تحير علماء الأدب بشأن اختفائهما،
بينما كان المعجبون ينتظرون بفارغ الصبر تحفتهما الفنية التالية. لكن إليوت وباوند
وجدا موطنًا جديدًا في عالم العبث، حيث استمتعا بحرية الإبداع من دون قيود.
مع مرور السنين
في هذا الطريق السريالي، أصبحت أعمال إليوت وباوند طليعية بشكل متزايد، مما شكل
تحديًا حتى للقراء الأكثر انفتاحًا. لقد تجاوز شعرهما اللغة نفسها ليصل إلى جوهر
الوجود. لقد أصبحا أساطير ليس فقط في عالم الأدب، بل أيضًا في عالم العبث.
وهكذا، واصل
إليوت وباوند، رواد الشعر الحداثي، دفع حدود الإبداع في موطنهما الجديد، تاركين
بصماتهما إلى الأبد على عالم أصبح سخيفًا بشكل مبهج.
إن حكاية الظهور
الأول المذهل لـ
T. S. Eliot،
وذلك بفضل الدعم الثابت من عزرا باوند والعين المميزة لهارييت مونرو، تظل شهادة
دائمة على القوة التحويلية للفن والتأثير الدائم للأرواح المشابهة في عالم الأدب.
شوارع شيكاغو، التي كانت رطبة ورمادية، ترددت الآن أبيات لشاعر شاب غيّر مسار
الشعر إلى الأبد.
0 التعليقات:
إرسال تعليق