القوة ووسائل الإعلام الجديدة (4) ترجمة عبده حقي

قد يتخذ الوصول إلى الخطاب والأحداث التواصلية أشكالًا مختلفة. قد تتحكم الجهات الفاعلة الاجتماعية الأكثر قوة في الخطاب عن طريق تحديد أو اختيار الزمان والمكان، والمشاركين، والجمهور، وأفعال الكلام المحتملة (مثل الأوامر أو الطلبات)، وجداول

الأعمال، والموضوعات، واختيار اللغة، والأسلوب، واستراتيجيات المداراة أو الاحترام، والعديد من الخصائص الأخرى. من النص والحديث. وبالتالي فإنهم قد يحددون بشكل أساسي من يمكنه أن يقول. (أو اكتب) ماذا ولمن وعن من وبأي طريقة وفي أي ظروف. ومن المفترض بموجب هذا أن القوة الاجتماعية لمجموعة أو مؤسسة (وأعضائها) تتناسب مع كمية أنواع الخطاب وخصائص الخطاب التي تسيطر عليها.

إن القوة الاجتماعية لمجموعات ومؤسسات النخبة، كما تم تحديدها من خلال وصولها التفضيلي إلى الخطاب والتواصل، تكون فعالة فقط إذا تم افتراض أن مثل هذه الخطابات مهمة أو مؤثرة. ومن ثم فإن التحكم في الوصول إلى خطابات جلسات الحكومة أو اجتماعات مجالس الإدارة أو محاكمات المحاكم هو مظهر من مظاهر القوة بسبب تبعية مثل هذا الخطاب واتخاذ القرار، أي لأنه قد يؤثر بشكل خطير على حياة الكثير من الناس: كلما زاد عدد الناس تتأثر، كلما اتسع نطاق تفعيل القوة الخطابية. وبشكل أكثر تحديدًا، قد يؤثر الخطاب العام على عقول الكثير من الناس. ومن ثم، فإن درجة أو طرق الوصول إلى وسائل الإعلام الإخبارية عادة ما تكون أيضًا مقياسًا لدرجة قوة النخبة.

التأثير والإدراك الاجتماعي .

الوصول الخاص إلى عقول الجمهور لا يعني السيطرة. لا يتمتع الجمهور ببعض الحرية في المشاركة في استخدام الرسائل الإعلامية فحسب، بل قد لا يغير رأيه أيضًا بما يتماشى مع الخطوط التي يرغبها الأشخاص الأكثر قوة. قد يتضمن الأمر الرفض أو عدم التصديق أو النقد أو أي شكل آخر من أشكال المقاومة أو التحدي، وبالتالي يشير إلى أنماط القوة المضادة. وبعبارة أخرى، فإن تعريف التأثير كشكل من أشكال السيطرة على العقل لا يخلو من المشاكل، كما هو الحال مع قوة وسائل الإعلام ومجموعات النخبة التي تحاول الوصول إلى الجمهور من خلال وسائل الإعلام.

بنفس الطريقة التي يتم بها توضيح أشكال أو طرق الوصول إلى الخطاب، يجب أيضًا فحص الطرق التي يمكن من خلالها الوصول إلى عقول الآخرين بشكل غير مباشر من خلال النص والحديث. يتطلب مثل هذا الاعتبار رؤية أكثر وضوحًا لتمثيلات واستراتيجيات العقل الاجتماعي. على الرغم من أنني غير قادر على الدخول في التفاصيل الفنية لنظرية العقل هنا كما يتم تطويرها في علم النفس المعرفي والاجتماعي، فإن عمليات التأثير ذاتها تنطوي على العديد من الخطوات المختلفة والمعقدة والتمثيلات العقلية (الذاكرة)، والتي لم أتناولها إلا تلخيص عدد قليل.

فهم

يحتاج قراء التقرير الإخباري في المقام الأول إلى فهم كلماته أو جمله أو خصائصه الهيكلية الأخرى. وهذا لا يعني فقط أنه يجب عليهم معرفة اللغة وقواعدها ومعجمها، وربما بما في ذلك الكلمات التقنية مثل تلك الخاصة بالسياسة الحديثة، أو الإدارة، أو العلوم، أو المهن. يحتاج مستخدمو وسائل الإعلام إلى معرفة شيء ما عن التنظيم والوظائف المحددة للتقارير الإخبارية في الصحافة، بما في ذلك وظائف العناوين الرئيسية أو العملاء المتوقعين أو المعلومات الأساسية أو الاقتباسات. وإلى جانب هذه المعرفة النحوية والنصية، يحتاج مستخدمو الوسائط إلى كميات هائلة من المعرفة المنظمة بشكل صحيح عن العالم. على سبيل المثال، يفترض تقرير إخباري عن حرب الخليج بعض المعرفة على الأقل عن جغرافية الشرق الأوسط، بالإضافة إلى معرفة عامة عن الحروب والسياسة الدولية والأحداث التاريخية السابقة وما إلى ذلك. وهذا يعني أن نقص التعليم قد يحد بشكل خطير

فهم الأخبار، كما يظهر من خلال الكثير من الأبحاث التجريبية. بمعنى آخر، قد ينطوي العجز على وصول محدود (سلبي) إلى خطاب وسائل الإعلام بسبب الفشل (الكامل) في فهم النصوص الإخبارية نفسها أو الأحداث التي تدور حولها هذه النصوص.

تابع

Posted in: مقالات إعلامية