ثورات القراءة: نص رقمي على الإنترنت(2) - ترجمة عبده حقي

لمحة تاريخية موجزة جدا عن القراءة

القراءة ليست عملاً طبيعياً ، أو كما أوضحت ماريان وولف (2008) ، لا توجد جينات للقراءة. بل تعتبر القراءة نشاطًا ثقافيًا طرأ على تغيرات عميقة منذ بدايتها. في التاريخ القياسي للقراءة بعنوان الشفوية ومحو الأمية ، أشار والتر أونغ (2008) إلى أن أقدم نص

أساسي يعود إلى ما قبل 6000 عام فقط. علاوة على ذلك ، لم تبدأ الأبجدية الكاملة الأولى حتى طور اليونانيون أبجديتهم حوالي 750 ق.م.. ، يُتوقع من الأطفال بانتظام كسر هذه الشفرة في حوالي 2000 يوم ".

قدم روبرت دارنتون نظرة ثاقبة للتاريخ الثقافي للقراءة ، وأشار إلى أنه حتى القرن الثالث أو الرابع بعد الميلاد ، كان على الأوروبيين "فتح كتاب لقراءته" . ستتطور المخطوطات في النهاية إلى صفحات مطوية ، والتي بدورها أصبحت في النهاية صفحات مجمعة - أومخطوطة - الكتاب كما هو معروف اليوم. كتب الكاتب المشهور ألبرتو مانغويل أن المسيحيين الأوائل تبنوا المخطوطة لأنهم وجدوا أنه تنسيق مناسب لإخفاء نصوصهم الروحية عن السلطات الرومانية. هؤلاء المسيحيون الأوائل هم أسلاف الرجال الذين قرأوا ونسخوا نصوصهم الدينية في الأديرة فيما بعد.

ومن المثير للاهتمام أن هؤلاء الكتبة الأوائل قاموا بعملهم أولاً بالقراءة بصوت عالٍ لأنفسهم. لم تبدأ اللوائح الرهبانية في طلب القراءة الصامتة حتى القرن التاسع. بحلول القرن الثالث عشر ، أصبحت ممارسة الرجال للقراءة بصمت ووحدهم أمرًا شائعًا. كان هذا التحول إلى القراءة الصامتة تغييرًا عميقًا ، اقترح دارنتون أنه "تضمن تعديلًا ذهنيًا أكبر من التحول إلى النص المطبوع".

وبالتالي فإن ظهور النص المطبوع يمثل تحولًا اجتماعيًا كبيرًا. في منتصف القرن الخامس عشر ، أنتج رجل الأعمال الألماني يوهان جوتنبرج أول نسخ مطبوعة له من الكتاب المقدس باستخدام اختراعه الرائع للطباعة المتحركة. ولدت المطبعة. ومع ذلك ، فإن ثورة الطباعة لم تحدث بين عشية وضحاها:

خلال نصف القرن الأول من وجوده ، استمر الكتاب المطبوع في تقليد كتاب المخطوطات. لا شك أنه قرأه نفس الجمهور بنفس الطريقة. ولكن بعد عام 1500 ، وصل الكتاب المطبوع والكتيب والنشرة والخريطة والملصق إلى أنواع جديدة من القراء وحفزوا أنواعًا جديدة من القراءة. أصبح الكتاب الجديد موحدًا بشكل متزايد في تصميمه ، وأرخص سعرًا ، وانتشارًا واسع النطاق في توزيعه ، غير العالم. لم تقدم ببساطة المزيد من المعلومات. قدمت طريقة للفهم ، استعارة أساسية لفهم الحياة.

بحلول القرن الثامن عشر ، بدأ الأوروبيون إلى حد كبير في التحول من القراءة "المكثفة" إلى "المكثفة" . فقد كتب دارنتون أن هذا قد يكون تبسيطًا مفرطًا ، لكنه منطقي إلى حد ما ، نظرًا لظهور نصوص منتجة بسعر رخيص ، والتي يمكن إتاحتها لجمهور أوسع. ومن المثير للاهتمام ، أنه مع إضفاء الطابع الديمقراطي على النص المطبوع ، كانت هناك عودة للقراءة بصوت عالٍ. كانت القراءة عملية صامتة منفردة فقط للنخبة المتعلمة التي كانت قادرة على شراء الكتب. بالنسبة لبقية السكان ، كما أشار دارنتون ، كانت القراءة نشاطًا اجتماعيًا "يتم في ورش العمل والحظائر والحانات" ... [و] "بينما يلعب الأطفال ، وتقوم النساء بالخياطة ، ويقوم الرجال بإصلاح الأدوات".  

يتبع

Posted in: أدب رقمي