الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


إعلانات أفقية

الخميس، مارس 04، 2021

أصول الأدب الإلكتروني نظرة عامة (1) ترجمة عبده حقي


الهدف من هذا المقال هو رسم أصول الأدب الإلكتروني وإبراز بعض المحطات المهمة من أجل تتبع تاريخه. للقيام بذلك ، فإننا نأخذ في الاعتبار تنوع اللغات والخلفيات الثقافية والتراث الثقافي والسياقات التي تم فيها إنشاء الأدب الرقمي. تنقسم المقالة إلى خمسة أقسام: تاريخ موجز للأدب الإلكتروني بشكل عام (وبالتالي يجب أن نعترف بأن هذا القسم له وجهة نظر عرقية للغاية) ثم أربعة أقسام أخرى مقسمة إلى أمريكا الشمالية وأمريكا اللاتينية وأوروبا (بما في ذلك روسيا ) ، والأدب الإلكتروني العربي. بسبب نقص المعلومات ، لا يوجد قسم مخصص للأدب الإلكتروني في آسيا ، على الرغم من أنه سيتم ذكر بعض النصوص. نحن ندرك حدود هذا التقسيم والمشاكل التي يمكن أن يخلقها ومع ذلك ، اعتقدنا أنها كانت أسهل طريقة لرسم خريطة لأصول الأدب الإلكتروني وتطوره في مختلف البلدان والقارات. يوضح المقال كيف طورت بعض البلدان اهتمامها بالأدب الإلكتروني وخلقه في وقت واحد تقريبًا ، بينما اكتشفت دول أخرى ، فقط بسبب خلفيتها الثقافية و / أو سياقاتها (أيضًا السياقات والخلفيات السياسية والاقتصادية) ، مؤخرًا فقط

الأدب الإلكتروني وتقبله كشكل جديد من النوع الأدبي.

مقدمة

الهدف من هذا الفصل هو رسم أصول الأدب الإلكتروني وإبراز بعض اللحظات المهمة من أجل تتبع تاريخه. بما أن الأدب الإلكتروني هو شكل "حديث" من أشكال الأدب (Hayles) يمكن للمرء أن يفترض أنه من السهل البحث عن أصوله. ومع ذلك نظرًا لطبيعته السريعة الزوال - فُقدت العديد من الأعمال الأدبية الإلكترونية التي تم إنشاؤها في القرن الماضي وحتى في هذا العمل أو لم تعد تعمل على أجهزة الكمبيوتر الحديثة لعدة أسباب – منها تغييرات في السند ، وتغييرات في البرامج ، إلخ. . - مما جعل الهدف أكثر تعقيدًا مما قد يتصوره المرء.

الأدب الإلكتروني هو شكل من أشكال الأدب بدأ بالظهور مع ظهور أجهزة الكمبيوتر والتكنولوجيا الرقمية. إنه أدب رقمي المنحى ، لكن يجب على القارئ ألا يخلط بينه وبين المطبوعات الرقمية. الأدب الإلكتروني هو موضوع جديد للدراسة يمكن الاقتراب منه من مختلف التخصصات. هناك تعريفات مختلفة ممكنة للأدب الإلكتروني أو الأدب الرقمي 1. مرة أخرى بدون تعريف واضح ودقيق ، تميل الأعمال الأدبية الإلكترونية إلى أن تكون موضوعًا للدراسة يصعب تصنيفها ووصفها بوضوح.

إذا كنا على دراية بمشاكله العميقة فقد قررنا استخدام تعريف ELO للأدب الإلكتروني: "يعمل مع جوانب أدبية مهمة تستفيد من القدرات والسياقات التي يوفرها الكمبيوتر المستقل أو المتصل بالشبكة" "ما هو E-  مضاءة؟ " 2. كما ذكر Markku Eskelinen و Giovanna Di Rosario في نشر وتوزيع الأدب الإلكتروني في أوروبا "هذا التعريف مفيد في الغالب بسبب ما يستبعده: كل من المطبوعات الرقمية والأدب الرقمي الشبيه بالمطبوعات" (6).

ومن أجل تتبع أصول الأدب الإلكتروني في جميع أنحاء العالم ، نحتاج إلى النظر في تنوع اللغات والخلفيات الثقافية والتراث الثقافي والسياقات التي تم فيها إنشاء الأدب الرقمي. لا يمكن النظر إلى الأدب الرقمي ككل ولم يتم إنتاجه في نفس الوقت وبنفس الطرق ولنفس الأسباب في جميع أنحاء العالم.

هناك جانب نحتاج إلى التأكيد عليه في إعادة بناء تاريخ الأدب الإلكتروني هذا يتعلق باللغات. يمكن أيضًا اعتبار تنوع اللغات ، على الرغم من كونه ذا قيمة.

سوف نستخدم المصطلحين "الأدب الإلكتروني" أو اختصاره e-Lit و"الأدب الرقمي" كمرادفين وفي فضاء هذا الفصل لن نشير إلى أي استثناءات مختلفة محتملة قد تكون لديه.

منظمة الأدب الإلكتروني ، https://eliterature.org

التحدي اللغوي. نظرًا لكون الأدب الإلكتروني شكلًا حديثًا من الأدب ، فإن الاهتمام بترجمة الأعمال حديث جدًا أيضًا. على الرغم من ترجمة بعض الأعمال الأدبية الإلكترونية وإجراء عدد من الأبحاث الهامة حول ترجمة الأدب الإلكتروني ، لا يزال هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به.

نظرًا للنطاق الواسع لهذا الفصل ، فقد اعتمدنا أيضًا على كفاءات ومعرفة العديد من الزملاء التي ساعدتنا في تتبع أصول الأدب الإلكتروني في مختلف البلدان والقارات. من الناحية المنهجية ، أجرينا بحثنا جزئيًا من خلال إجراء مقابلات مع مختلف المتخصصين في الأدب الرقمي حول العالم ، ونود أن نشكرهم على مساهمتهم ومشاركتهم في هذا الفصل منهم : ناتاليا فيدوروفا (لمساهمتها في هذا الفصل فيما يتعلق بالأدب الرقمي في روسيا وكارولينا جينزا وكلوديا كوزاك لدعمهم ومشورتهم في تتبع تاريخ الأدب الرقمي في أمريكا اللاتينية وداني سبينوزا لمساهمتها في هذا الفصل فيما يتعلق بالأدب الرقمي في كندا وإيمان يونس لمساهمتها في هذا الفصل فيما يتعلق بالأدب الرقمي العربي وأخيرًا نود أيضًا أن نشكر فيليب بوتز ، وسيرج بوشارون ، وجون كايلي ، ودين جريجار ، وميشيل هوككس ، وكيجيرو سوجا على اقتراحاتهم وأفكارهم.

يهدف هذا الفصل إلى تسليط الضوء على بعض الأعمال واللحظات المهمة في إنشاء هذا الشكل الجديد من الأدب. من خلال القيام بذلك ، حاولنا الجمع بين عدة جوانب ، مثل الآثار الاجتماعية والسياسية والجمالية. لتحقيق ذلك قمنا بتقسيم هذا الفصل إلى خمسة أقسام: تاريخ موجز للأدب الإلكتروني بشكل عام (وبالتالي يجب أن نعترف بأن هذا القسم له وجهة نظر عرقية للغاية) ثم أربعة أقسام أخرى مقسمة إلى أمريكا الشمالية وأمريكا اللاتينية ، الأدب الإلكتروني الأوروبي (بما في ذلك روسيا) والعربي. على الرغم من أننا ندرك حدود هذا التقسيم والمشاكل التي يمكن أن يخلقها (على سبيل المثال هل من المنطقي تقسيم الأدب جغرافيًا الذي يبدو أنه أدب عالمي حقيقي؟) فقد اعتقدنا أنه كان أسهل طريقة للقيام بذلك قريبًا. رسم خريطة لأصول الأدب الإلكتروني وتطوره في مختلف البلدان والقارات. بسبب نقص المعلومات لا يوجد قسم مخصص للأدب الإلكتروني في آسيا ، على الرغم من أنه تم ذكر بعض النصوص.

واحدة من أولى البوابات المخصصة لترجمة الأدب الرقمي هي الفنلندية نوكتورنو  تم تحريرها بواسطة ماركو نايمي  www.nokturno.org ، والتي تعمل منذ عام 2005. Déprise (2010) بواسطة Serge Bouchardon  وVincent Volckaert  هو أحد الأعمال الإلكترونية القليلة التي تُرجمت من الفرنسية إلى الإنجليزية والإيطالية والإسبانية والبرتغالية (https://bouchard.pers.utc.fr/deprise/home).  قام مؤخرًا كل من ماريا مينسيا وسورين برو بولد ومانويل بورتيلا بنشر "ترجمة الأدب الإلكتروني: الترجمة كعملية وخبرة ووساطة". في مراجعة الكتاب الإلكتروني (http://www.electronicbookreview.com/thread/electropoetics/translative).

يتبع



0 التعليقات: