القص الترانسميدي باعتباره ممارسة سردية (1) ترجمة عبده حقي

تتناول هذه المقالة بقلم ماري لوري رايان الأبعاد السردية والبراغماتية لمفهوم سرد القصص عبر الوسائط التي ذكرها هنري جينكينز ، ولا سيما من خلال التشكيك في علاقته بالتكيف ونقل الخيال ، فضلاً عن منطقه المشترك من أعلى إلى أسفل ومن أسفل إلى أعلى. لقد تم رسم تصنيف لأنماط التفاعل والمشاركة ، ويعود المؤلف إلى فئات القصص بناءً على العديد من الوسائط ، للتأكيد أخيرًا على قدرة سرد القصص عبر وسائل الإعلام على التعبير عن عوالم خيالية كثيفة ومعقدة.

الثقافة الشعبية مناسبة جدًا للترويج لنفسها (وهذا هو السبب في أنها تحظى بشعبية كبيرة ، بالمناسبة) بحيث يجب أن تكون ناسكًا حتى لا تسمع عن البنيات السردية التي تمتد عبر أعمال ووسائط متعددة. حرب النجوم هي النموذج الأولي: بداية كانت هناك ثلاثة أفلام ، ثم ستة ، وقريبًا تسعة ؛ الروايات والكوميديا ​​وألعاب الفيديو والعوالم الافتراضية وشخصيات الأكشن والقمصان والأزياء للأطفال ، ناهيك عن أكثر من 35000 قصة معجب على موقع fanfiction.com. بعد حرب النجوم جاء سيد الخواتم وهاري بوتر والماتريكس. اليوم ، توسع قصص الألفية الثلاثية وألعاب الشفق والجوع من تأثيرها إلى ما وراء الروايات الأصلية. حتى Fifty Shades of Grey أول قصة معجبين من ملحمة "الشفق" تحررت منها لتصبح الدعامة الأساسية لعالمها الخيالي. يبدو أنه في كل مرة تنتشر فيها قصة "فيروسية" فإنها تولد نشاطًا عبر الوسائط.

وكانت النتيجة ظهور مفهوم جديد في أبحاث الثقافة الشعبية: وهي رواية القصص عبر ترانسميديا. ينظر المؤيدون إلى التوسع في سرد ​​القصص عبر الوسائط المتعددة على أنه الشكل السردي للمستقبل الرقمي ، كما كان الخيال التشعبي في التسعينيات ، وسيكون من العبث إنكار وجود تراخيص ترانسميديا ​​مبنية حولها. لكن الظاهرة المسماة سرد القصص عبر ترانسميديا ​​تفتح العديد من الأسئلة النظرية ، لا سيما السردية والبراغماتية.

القص الترانسميدي مقابل التكيف

هل ينبغي اعتبار سرد القصص عبر ترانسميديا ​​تكيفًا؟ تتفق كل من ليندا هوتشيون وسيوبهان أوفلين على هذا الرأي. تنتهي الطبعة الثانية من A Theory of Adaptation (2013) بخاتمة مفصلة كتبها أوفلاين، والتي تفحص الطرق التي لا تعد ولا تحصى التي يمكن من خلالها توسيع القصة من وسيط تقليدي إلى آخر رقمي. يعتمد كل من هوتشون وأوفلاين على تعريف التكيف الذي يشمل "إعادة التصنيع ، والعلاجات ، والمراجعات ، والمحاكاة الساخرة ، وإعادة الاختراعات ، وإعادة التفسير والتوسعات" (2013: 181). هذا التعريف واسع جدًا لدرجة أنه يغطي كلاً من التكيف باعتباره استئنافًا للقصة نفسها المعروفة على وسيط آخر مختلف ، والعملية التي يسميها ريتشارد سانت جيليه النقل: مشاركة العناصر ، وغالبًا ما تكون الشخصيات ، ولكن أيضًا الأماكن والأحداث ، وحتى بأكملها عوالم خيالية ، من خلال العديد من الأعمال الخيالية.

يحظى الخيال ترانسميدي Transfictionality بشعبية خاصة في أدب ما بعد الحداثة (انظر بهذا الصدد مفهوم لوبومير دوليزيل  عن "إعادة كتابة ما بعد الحداثة") لأنها تتضمن انعكاسًا ضمنيًا لطبيعة الخيال. لكنها قديمة قدم الأدب المكتوب. أحد أقدم الأمثلة على هذه العملية هو استمرار مغامرات دون كيشوت التي نشرها ألونسو فرنانديز دي أفالانيدا عام 1614. يعتمد النقل على ثلاث عمليات أساسية: (1) الامتداد ، أي إضافة قصص جديدة إلى عالم خيالي مع احترام الحقائق التي أنشأها العمل الأصلي ؛ (2) التعديل الذي يتم من خلاله تعديل قطعة الأرض الأصلية ، على سبيل المثال بإعطائها نهاية مختلفة ؛ (3) التحويل ، الذي "يحافظ على التصميم والقصة الرئيسية ... لكنه يضعه في إطار مكاني أو زمني مختلف" (دولزيل:" إذا اعتبرنا التكيف بمثابة تغيير في البيئة يجبر كائنًا أو شخصًا أو قصة على التكيف مع هذه الظروف الجديدة ، فإن العملية الثالثة تقدم أوجه تشابه مع تكرار نفس القصة على وسيط مختلف: في حالة واحدة ، يجب أن تتكيف الشخصيات والحبكة مع بيئة جديدة ، وفي الأخرى يجب أن تتكيف القصة مع الموارد السيميائية الجديدة. وبالتالي يكون التحويل عند تقاطع التكيف مع النقل. لكن التمديد والتعديل لا ينطويان على أي تكييف. عندما تحاول التكييفات الحفاظ على التاريخ ولكنها في بعض الأحيان تغير العالم الخيالي ، يميل التحول إلى الحفاظ على العالم ، جزئيًا أو كليًا ، ولكنه يغير التاريخ ، أو يضيف جديدًا في هذا العالم نفسه.

يتبع

Posted in: أدب رقمي