الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


إعلانات أفقية

الأربعاء، يونيو 30، 2021

الأدب الإلكتروني في زمن كوفيد 19 (1) ترجمة عبده حقي


أحد المشاريع التسعة الفائزة في دعوة التمويل الموضوعي لهذا العام من مؤسسة  DARIAH-EU هو مشروع "الأدب الإلكتروني وكوفيد 19  من إعداد سورين بولد ، جامعة آرهوس ، ومركز أبحاث الجماليات الرقمية (DARC).

حول المشروع

كيف انعكست جائحة COVID-19 والتدابير الناتجة وحركة الحياة الثقافية على الإنترنت في الأعمال الأدبية الإلكترونية وممارسات السرد الرقمي الأخرى على الإنترنت؟ من خلال هذا المشروع ، طور الفريق دراسة بحثية تحليلية ، ومجموعة بحثية مفتوحة الولوج ، ومعرضًا عبر الإنترنت ودراسة نقدية للأدب الإلكتروني والفن الرقمي الذي تم إنتاجه خلال هذا الوقت من كوفيد 19

منذ تفشي الوباء ، تم إغلاق المكتبات العامة والمسارح والمهرجانات الثقافية بدرجات متفاوتة في العديد من البلدان وانتقلت الكثير من أنشطة الحياة الثقافية والعديد من الممارسات الإبداعية إلى الإنترنت. يقدم هذا فرصة للأدب الإلكتروني والأشكال الفنية المترابطة ، ولكنه يتطلب أيضًا طرقًا جديدة لفهم وسائل الإعلام عبر الإنترنت وفهم عوالم الحياة الحالية.

مع أزمة الجائجة حتلت المنصات الرقمية المتصلة بالشبكات مركز الصدارة وشكلت الشركات مثل فيسبوك و غوغل و آبل و زوم بشكل متزايد واجهات رئيسية لمساحتنا العامة. كما أوضحت نعومي كلاين ، فإن مدننا والأماكن العامة والمؤسسات قد تحولت من خلال "عرض الشاشة الجديدة" حيث تم تقديم منصات التكنولوجيا التجارية إلى حد أكبر بكثير ودمجها في مساحاتنا الخاصة ومنازلنا. إلى جانب الحل المتمثل في إبقاء المؤسسات والمساحات تعمل أثناء حالات التباعد الاجتماعي ، فإن هذا يعزز أيضًا تطوير أشكال جديدة من التفكير النقدي ، على سبيل المثال حول كيفية غزو الأنظمة الأساسية للخصوصية ، العلاقة الحميمة والمساحات الفردية والتعاون في نفس الوقت والمجتمعات والحياة الثقافية والسياسية.

حول( DARC ) مركز أبحاث التجميل الرقمي

يجمع DARC بين الباحثين في جامعة آرهوس ويعمل كمورد فكري مشترك يحدد الموضوعات الحالية ويحللها ويتوسط فيها ، وينتج التجارب والمشاريع البحثية.

إننا نركز على الجمع بين الباحثين في جامعة آرهوس ، وتشكيل مشاريع بحثية ، والتعاون والشبكات الدولية. ننشر الصحف والمجلات ، ونرتب حلقات دراسية دولية سنوية لدرجة الدكتوراه ، وندوات بحثية داخلية ، ومؤتمرات بحثية أكبر ، وننظم معارض وفعاليات عامة مع فنانين وباحثين في مجال الإعلام الرقمي من جميع أنحاء العالم. إلى جانب المساهمة التحليلية والنظرية في هذا المجال ، تشارك DARC أيضًا في تجارب عملية (غالبًا بالتعاون مع الفنانين والممارسين).

الهدف هو توفير معرفة جديدة حول العلاقة بين الفن والثقافة والتكنولوجيا.

تم بالفعل تطوير أعمال e-lit ، مثل الشعر ومولدات السرد ، والسرد الجماعي ، والخيال التفاعلي ، والتي تتعامل سياقًا وموضوعيًا مع الفيروس ، والتباعد الاجتماعي والعزلة ، وعبثية الحياة اليومية عندما نتكيف مع الإنترنت المجال الاجتماعي. في بحثهم حتى الآن ، وجد الفريق أعمالًا تنعكس على التباعد الاجتماعي ، وبعضها يستكشف المنصات الشائعة مثل زووم  أو فيسبوك أو أنستغرام والبعض الآخر يعمل بالتعاون والاجتماعات الافتراضية. تعكس العديد من الأعمال الخطابات المختلفة للسلطة ، على سبيل المثال. الإلغاءات ، رسائل الشفاء العاجل وخطاب السلطات.

علاوة على ذلك ، هناك العديد من سلوكات الحداد على المتوفى والمرضى وفقدان الروابط البشرية التي لم تكن منذ فترة طويلة أمرا مفروغا منه. العديد من الأعمال التي تم تطويرها خلال هذا الوقت تعكس أيضًا الصدامات العامة والتمرد ، على سبيل المثال فيما يتعلق بحركة "حياة السود مهمة" ، خلال فترة تم فيها الكشف عن بنيات السلطة المهيمنة . أخيرًا ، هناك أعمال تقتصر على الفضاء القريب والمكان والطبيعة والقيود المختلفة التي تؤثر على ممارسات التجسيد والمنزل. تشير أشكال الإبداع الجماعي ، مثل الميم الشعبي لتقليد اللوحات الكلاسيكية أثناء توفير الحماية ، إلى ظهور ممارسات جديدة ذات صلة بالإضاءة الإلكترونية ظهرت خلال حقبة الجائحة .

في الوقت نفسه ، وبالنظر إلى الأشكال الواسعة والمتنوعة للإبداع في وسائل الإعلام الشبكية ، لم يتم إجراء الكثير من الأبحاث حتى الآن حول الدوافع التي توجه كل من نشاط الهواة والمحترفين في هذا المجال في أوقات الأزمة. من خلال التعاون مع المؤلفين والفنانين العاملين في الأدب الإلكتروني ، وعرض الأعمال المنتوجة أثناء الوباء والتي تستجيب لها ، ومن خلال تحليل تلك الأعمال في سياق حرج ، سيفتح مشروعنا فهمًا جديدًا لكيفية تحفيز فترة الأزمة لدينا على أشكال جديدة من الإنترنت. ممارسة إبداعية.

يتبع


0 التعليقات: