تدريس الأدب الإلكتروني (3) ترجمة عبده حقي

بينما يشير ستريوفيك إلى الرابط بين الأدب الرقمي والثقافة الشعبية المعاصرة ، يرى جون زيرن أن الأدب الرقمي يمكن أن يكسر بعض السحر القوي لصناعة الثقافة لأنه ينفر توقعاتنا حول ، على سبيل المثال ، ما يشكل الأدب وما يتعلق به. كيف يفترض أن تعمل

التكنولوجيا الرقمية. بالنسبة إلى ستريوفيك ، فإن المخاطر كبيرة بالنسبة إلى زيرن أيضًا. وهو يشير إلى كتاب جيمس إنجل وأنتوني دانجرفيلد الصادر عام 2005 بعنوان "إنقاذ التعليم العالي في عصر المال" الذي يحث على استعادة المهمة الأساسية للجامعة - تربية مواطنين مبدعين ومطلعين على نطاق واسع - من التعاون النفعي المتزايد الذي يحركه الربح من التعليم العالي من خلال المصالح التجارية. حتى أن الأدب الرقمي ، كما يرى زويرن ، هو وسيلة جيدة لممارسة السنة الدراسية الثانية لأنه يتطلب جهدًا مركزًا لتجميع الأدلة ومتابعة الخيوط وتقييم التفسيرات البديلة. على نفس المنوال ، أكد زيمر مع جاك رانسيير على "الاختلاف المنهجي" بين الفن والأدب مقارنة بممارسات التواصل العادية ، أن العمل مع الأدب الرقمي يشكل تفوقًا-

هناك طريقة مُعارة لتعليم الطلاب التفكير في استخدام اللغة الرقمية والإعلام والثقافة. على النقيض من مواقع الويب العادية التي تؤكد عادات القراءة لدينا ، فإن الأعمال الرقمية الأدبية والفنية تجعلنا على دراية بالآليات والمعايير في الوسائط الرقمية ، ودعونا نتساءل عنها - على سبيل المثال ، من خلال مقاطعة القاعدة المشتركة للرضا الفوري عن رغبة الشريك في الحصول على معلومات أو من خلال تقديم روابط تبدو "غير ذات صلة" كما تمت مناقشته في مقال سامر في الجزء الأول). يمكن للأدب الرقمي أن يقدم مقاربة نقدية لاتفاقيات اللغة الرقمية التي لا غنى عنها لمفهوم محو الأمية الرقمية لا يقتصر على مجرد إدارة المعلومات واكتساب المهارات التقنية.

مثل هذا التركيز على الأدب الرقمي باعتباره "تغييرًا في التشابه" ، لتطبيق تعريف رانسيير للفن والأدب يقترح تحليل الأدب الرقمي بروح القراءة السيميائية بدلاً من التركيز على ما هو عليه. السياق.  إذا كانت  الأسئلة المتعلقة بكيفية إنتاج عمل الأدب الرقمي واستهلاكه - تكنولوجيا الكتابة ، والتأليف ، وحقوق النشر ، والتوزيع ، والوصول ، وما إلى ذلك - يجب بالتأكيد طرحها وترسيخها كطرق بحث في الدراسات الأدبية ، فإن التحليل السيميائي هو أكثر رسمية ومدفوعًا داخليًا ، ويلفت الانتباه إلى خصائص اللغة في الوسائط الرقمية (الحروف ، الروابط ، الألوان ، الأشكال ، الصوت ، المعالجة ، التفاعل) وإلى رموز المعنى. الهدف من هذا المنهج هو تعلم كيفية قراءة علامة منتجة رقميًا ، وكيفية فهم أداء معين داخل نص أدبي رقمي. تهدف "القراءة" التي يعلن عنها هذا الكتاب في عنوانه إلى هذا النوع من التحليلات السيميائية: قراءة نص معين أو عمل فني على التوالي لمعناه بدلاً من قراءة السياق الاجتماعي لإنتاجه وإدراكه. وغني عن القول ، أن مثل هذا النهج لا يمنع إدراج السياق الاجتماعي في تحليل معنى عمل فني معين. في حين أن جدول أعمال هذا الكتاب يمكن رؤيته في تقليد التفسير النموذجي للدراسات الأدبية ، فمن الواضح أن الطبيعة متعددة التخصصات للأدب الرقمي تجعل من الصعب تحديد موقع مناقشة هذا الموضوع داخل المؤسسات الأكاديمية التقليدية للأدب.

إيجاد المنزل المؤسسي المناسب

قد لا يكون مفاجئًا أن موضوعًا مرتبطًا بالعديد من المجالات ، يفتقر - على هذا النحو - إلى الانضباط الذي يتناسب مع الفئات التقليدية (بعد كل شيء ، في بعض الأحيان لا يمكنه حتى أن يقرر ما إذا كان يريد أن يكون أدبًا أو الفن أو التكنولوجيا التطبيقية فقط) ، لا يزال يبحث عن تخصص أكاديمي يفهمه كموضوع بحث أصيل خاص به. المساهمات في هذا الجزء من الكتاب (وإلى حد ما أيضًا في الجزء الأول) تقدم تقريرًا عن العوائق المؤسسية لهذا البحث بالإضافة إلى المواقف المثالية تقريبًا في بعض الحالات النادرة الأخرى.

إن طبيعة العقبات ليست سياسية فقط من حيث جداول الأعمال المؤسسية وهويات الإدارات ، ولكن أيضًا من حيث السياسة الوطنية ، كما أفاد ستريوفيتش عن سلوفينيا. هذه الأمة الصغيرة التي تعرضت لغتها دائمًا للتهديد على مدار التاريخ ليست في المقدمة في تطبيق الأدب الرقمي في مناهج الدراسات الأدبية نظرًا للعلاقة المشكوك فيها بين الأدب الرقمي واللغة ، ناهيك عن ميلها العام إلى اللغة الإنجليزية كلغة مشتركة في العالم المعولم. القضية ، كما يشير ستريهوفيك ، ذات طبيعة سياسية للغاية. يعتبر الأيديولوجيون الوطنيون أن الأدب الوطني هو الموضوع الوحيد المهم للفكر الوطني والسلوفيني "الجيد" ، والذي يتماشى مع تجربة كتّاب الدعم المالي والعقلي العظيمة في سلوفينيا. في مثل هذه البيئة السياسية ، لا يمكن للأدب الرقمي أن يتوقع دعمًا حكوميًا ، وبالتالي يعتمد بشكل كامل على المبادرة الفردية والمثالية.

في فرنسا ، أحد أسباب إحجام الدراسات الأدبية عن احتضان الأدب الرقمي هو ، كما يلاحظ سايمر ، الامتحان التنافسي. يتم تعليم معظم الطلاب في أقسام الأدب كمدرسين ابتدائيين وثانويين ، وفي النهاية يتعين عليهم اجتياز امتحان معياري جدا ، مع التركيز على اللغة والأدب الفرنسيين ، مع مجموعة جامدة من الأعمال الأدبية التي تحتوي فقط على الكتاب المعاصرين الذين هم بالفعل أساسيين نظرًا لأن الأدب الرقمي لا يعتمد على نموذج الأعمال ولكنه متاح في الغالب مجانًا ، فإن "مستجدات العام" الرقمية لا تدخل في دائرة الضوء في "Rentrée littéraire" وهو حدث سنوي في سبتمبر يجذب الكثير من اهتمام وسائل الإعلام إلى الأدب المعاصر. من المؤكد أن نموذج العمل الخاطئ ليس السبب الوحيد وربما ليس السبب الرئيسي لقلة الاهتمام. قد يكون الافتقار إلى (أ) الانضباط أكثر أهمية ، كما تختتم سايمر مقالها: نظرًا لطابعها متعدد الوسائط والمتداخل والتكنولوجي الذي يشتمل على القدرات الإبداعية والتفسيرية من تحليل النص والفيلم إلى البرمجة ، ومن الخطابة إلى هندسة الصوت. ، يمكن أن يكون للأدب الرقمي مكان في أي مكان - وليس له مكان في أي مكان.

يتبع

Posted in: أدب رقمي