الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


السبت، يوليو 31، 2021

قوة اللاعنف (1) ترجمة عبده حقي


"التاريخ ليس مكان من النعيم. فترات السعادة هناك صفحات فارغة "(هيجل)

فكرة أن الولادة في التاريخ لم تكن أبداً خالية من الألم هي فكرة هيغلية قبل أن تكون لينينية ، حتى لو كانت الصيغة موجودة في رأس المال ، الفصل 24). عند الفحص الدقيق ، فإن فرضية حتمية العنف كمحرك للتاريخ لم يتم تطويرها من قبل ماركس وإنجلز ولكن

من قبل القادة الثوريين العظماء في القرن العشرين - نفكر بهذا الصدد في قول مأثور ماو تسي تونغ الشهير:

"الثورة ليست حفل عشاء ، إنها ليست مثل كتابة مقال أو رسم صورة أو تطريز زهرة. لا يمكن تحقيقها بالكثير من الصقل والسهولة والأناقة ، مع الكثير من اللطف والهدوء والاحترام والتواضع والاحترام. الثورة هي تمرد ، فعل عنف تطيح به طبقة ما بسلطة طبقة أخرى "[1].

في كلتا الحالتين ، فإن الاعتقاد بأن التمردات أو الثورات اللاعنفية ليس لها فرصة للنجاح يظل راسخًا بقوة في الوعي الجماعي ، خاصة في فرنسا. هذا يعني إلى أي مدى أصبح نشر عمل إيريكا تشينويث وماري جيه ستيفان ، الذي أعده جاك سيملين [2] ، بعد عشر سنوات من نشره في الولايات المتحدة ، يعد خبرًا رائعًا اليوم.

المؤلفان ، إيريكا تشينويث وماريا ج.ستيفانسوتن أكاديميان أمريكيان. الأول درس في هارفارد في كلية كينيدي للإدارة ، والثاني انضم إلى المعهد الأمريكي للسلام ، وهو مؤسسة فيدرالية يمولها الكونجرس الأمريكي. توج هذا العمل الجاد والمتفجر بالعديد من الجوائز منذ نشره في عام 2011 ، بما في ذلك جائزة جمعية العلوم السياسية الأمريكية المرموقة ، وهو يستأنف من ناحيتين: أولاً ، يقوض الإدانات المعتادة ("العنف فقط هو الذي يدفع الثمن") من خلال الاعتماد على أسلوب صارم ( حقيقة أنه يمكن تزويرها ، سيتم "اختبار" جميع الفرضيات مقابل الحقائق) ؛ من ناحية أخرى ، يقول بأن وقت الثورات العنيفة قد انتهى بشكل عام ، مع وجود أدلة تدعمها.

أطروحة الكتاب هي كما يلي: خلافًا للاعتقاد السائد ، فإن حركات التمرد اللاعنفية أكثر فاعلية من نظيراتها العنيفة: فهي تحقق أهدافها ثلاث مرات من أصل أربع مرات مقابل مرة واحدة فقط للثورات أو محاولات الثورات العنيفة. علاوة على ذلك ، تقدم حركات المقاومة المدنية (اللاعنفية) أفقًا أفضل بكثير للمستقبل الديمقراطي من الثورات العنيفة ، التي تمهد في أغلب الأحيان الطريق لأنظمة لا تهتم بحقوق الإنسان. للوصول إلى هذا الاستنتاج المضاد للحدس ، يعتمد الباحثان على دراسة مقارنة لـ 323 حركة تمرد وقعت بين عامي 1900 و 2006 ، وكذلك على تحليل مفصل لأربع حالات نموذجية: إيران (1979) فلسطين (1992) الفلبين ( 1986) وبورما (1990). لقد فشلت العديد من حركات التمرد اللاعنف ، مثل تلك التي حدثت في التبت (1987-1989) بينما نجحت الحملات العنيفة (مثل تلك التي شنتها جبهة التحرير الوطني على سبيل المثال (الجزائر ، 1952-1962). لكن هذه الحالات لا تزال هامشية ، والأرقام واضحة: النتائج في صالح الأول إلى حد كبير. هذا الاستنتاج سيفاجئ القراء الفرنسيين الذين يعرفون فرانز فانون وجان بول سارتر أو تروتسكي أكثر من ثورو وغاندي. وبالتالي، فإن هذه الدراسة لا تسقط من السماء : إيريكا تشينويث وماريا ج.ستيفان جزء من تيار البحث الذي أتاح جمع قدر هائل من البيانات حول الأشكال العديدة للثورات التي تخللت القرن العشرين ، من حملات العصيان إلى الحروب الأهلية ، من خلال المحاولات. عند الانفصال ، أو حتى التعهدات لتحرير أرض من احتلال أجنبي. كان المؤلفان قادرين على استلهام الإلهام ، من بين أمور أخرى ، من عمل الباحث جين حاد. في وقت مبكر من سبعينيات القرن الماضي ، قطعًا عن الرؤية اللاعنفية ، طور الأخير منهجًا براغماتيًا لحركات التمرد. نُشرت مساهمته الرئيسية ، "سياسة العمل اللاعنفي" ، في ثلاثة مجلدات في عام 1973. مكنه الاعتراف بعمله من إنشاء مركز أبحاث في هارفارد في عام 1984 حول الاستراتيجيات اللاعنفية (برنامج العقوبات اللاعنفية) داخل مركز الشؤون الدولية (CFIA).

يتبع


0 التعليقات: