الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الجمعة، يوليو 30، 2021

الروابط الساخنة والنص التشعبي وجورج بي لاندو (1) ترجمة عبده حقي


ربما كان الوقت متأخرًا وكنا بالتأكيد نشرب. تحولت المحادثة إلى ضيف من نجوم M.A.S.H.؟ عجائب الثمانينات؟ سيرة فونز الخيالية؟ السيرة الذاتية الفعلية لهنري وينكلر؟ شيئا ما. كان ذلك في منتصف التسعينيات ، وكان بإمكاننا ، من الناحية النظرية ، إجراء طلب هاتفي ونشر سؤال على Usenet ، وربما استشرنا قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت ، وهو مورد ظهر قبل وقت قصير من إطلاق متصفح الويب الأول ، ولكن لم يفكر أي منا في ذلك. ما فكرنا به هو رنين بيت القبعة على الخط الأرضي. إلا أننا لم نطلق عليه الخط الأرضي ، إذن ، أطلقنا عليه اسم "الهاتف". كان لدى السباكين ووكلاء العقارات هواتف محمولة ، ولكن كل ما يمكنك فعله بها هو إجراء مكالمات هاتفية.

كان الهاتف فوق رف الكتب في غرفة الجلوس. كان لونه كريمي مع أزرار رمادية ، مسطحة ومربعة ، أكبر قليلاً من جهاز iPad. لم يكن بحاجة إلى إعادة الشحن ، لكنها كان بحاجة إلى توصيله بمقبس تم تركيبه بواسطة شركة الهاتف. شخص ما كان لديه رقم هاتف ثابت ، مكتوبًا أو محفوظًا في الذاكرة ، لذا فإن هاتفًا آخر مسطحًا ومربعًا وموصولًا بالحائط جعله يصدر ضوضاء عاجلة في مكان ما في البيت. لست متأكدًا من أنه كان مسرورًا بتلقي مكالمة هاتفية في أي وقت كان فيه أي شيء كان. لكنه أجاب بأدب على السؤال بنبرة رصينة ومنضبطة وتم حل المسألة. قبل إرسال الرسائل النصية وشبكة الويب العالمية ، ربما تلقى بيت هذه الأنواع من المكالمات الهاتفية على فترات منتظمة.

أحد أسباب اهتمامي بالنص التشعبي هو أن الكتب التي تتحدث عنه تبدو جيدة جدًا. النص التشعبي لجورج ب. لاندو: يعمل على مقاربة النظرية النقدية المعاصرة والتكنولوجيا ، الذي نُشر لأول مرة في عام 1992 ، كان أصفر ناصعًا مع نص هائل باللون الوردي الفلوري على الغلاف الأمامي ، مثل WHAM  ذكي! تي شيرت. وكنت أعرف ما الذي كان يتحدث عنه ، نوعًا ما ، لأنه عندما كان من المفترض أن أدرس اللغة الفرنسية بالمراسلة في السنة التاسعة ، أمضيت بعض الوقت في العبث بجهاز Apple Mac  بهHyperCard ، لذلك على الرغم من أن عملية كانت قراءة الكلمات الفعلية على الصفحة في ذلك الكتاب بمثابة نوع من السباحة المتساقطة ، وشعرت أنني مبتدئ. لدي الكتاب بجانبي الآن. النص الموجود على العمود الفقري باهت لدرجة أنك بالكاد تستطيع قراءة العنوان ، لكن الكلمات الموجودة بالداخل أقل غموضًا ، وأنا مرتاح لاكتشافها.

أدى النص التشعبي ما يبدو الآن وكأنه فعل بسيط جدا يتمثل في ربط نص بآخر مباشرة. بالنسبة لبعض المنظرين ، وربما للحظة فقط ، بدا الأمر كما لو أن ما بعد البنيوية مثيل ، وأن النص الجذري أصبح ملموسًا. ربما كنت قد انجذبت إلى احتمال أن تتسرب أحلام اليوتوبيا التكنولوجية بالمساواة النصية بطريقة ما من الشاشة إلى العلاقات الاجتماعية. ربما كانت متعة الترقيع ، متعة المرح على الصفحة ، النص المحاط بدائرة ، الطبقات ، المرتبط ، المتماسك مع خطوط مشعة. ربما كانت الرغبة في معرفة الأشياء الجديدة ، والأشياء الشيقة والمشرقة والحيوية ، ليست أكثر من جاذبية الجدة.

كان جورج ب. لاندو المحرر المشارك مع بول ديلاني لمجموعة تسمى

 Hypermedia and Literary Studies. نشر هذا الكتاب لأول مرة في عام 1991 ، ووصف كيف ، بالنسبة للقارئ في بيئة الوسائط التشعبية ، حيث يمكن للكتابة أن ترتبط بكتابات أخرى ، ولكن أيضًا بالصور والأصوات والفيديو ، يمكن أن تفتح رواية أو قصيدة تفسيرات للتلميحات الواردة في النص والمعلومات السياقية والنقد. سيكون للقارئ إمكانية الوصول الفوري إلى عالم من المنح الدراسية يحيط ، على سبيل المثال ، برواية لديكنز أو قصيدة لييتس. يمكن أيضًا البحث عن نص رقمي في بيئة نص تشعبي. مع القليل من الجهد ، يمكن استخدام أي كلمة أو عبارة كمصطلح بحث ، ويمكن أن تصبح أي كلمة أو عبارة نوعًا من الارتباط التشعبي DIY. في حين أن هذا الجانب من التكنولوجيا كان مفيدًا بشكل واضح ، إلا أن القوة التحويلية للبحث في عام 1991 لم تتحقق بعد.

يتبع


0 التعليقات: