إلى بولتر:
إن النص التشعبي هو إثبات لنظرية الأدب ما بعد الحداثة. . . عندما قال ولفجانج إيسر وستانلي فيش بأن القارئ هو الذي يشكل النص في فعل القراءة ، فإنهما كانا يصفان النص التشعبي. عندما يؤكد التفكيكيون على أن النص غير محدود ، فإنه يتسع ليشمل
تفسيراته الخاصة - فهم كانوا من جانبهم يصفون النص التشعبي ، الذي ينمو مع إضافة روابط وعناصر جديدة. وعندما رسم رولان بارت تمييزه الشهير بين العمل والنص ، قدم وصفًا مثاليًا للفرق بين الكتابة في كتاب مطبوع والكتابة عن طريق الكمبيوتر. (بولتر ، 1992 ، ص 24)وفقًا لهذا
المقطع ، يمكن القول أن النص التشعبي والتخيل المفرط على وجه التحديد هما نتيجة
لمفاهيم ما بعد البنيويين وظهور الأدب الإلكتروني. علاوة على ذلك ، عندما يؤكد
التفكيكيون على أن النص غير محدود ، وأنه يتسع ليشمل تفسيراته الخاصة ، فإنهم بذلك
يصفون دور القارئ ، الذي ينمو من خلال الحرية في اختيار مساراتهم الخاصة.
علاقة المؤلف
بالقارئ
لقد تجاوزت
مجموعة الأعمال المتزايدة ضمن هذا النوع نفسه الأوقات التي نطلق فيها على الخيال
المفرط كظاهرة ناشئة جديدة. يمكن إثبات مفهوم الأدب بأنه ديناميكي من خلال الخيال
المفرط والدليل واضح إذا كنا نميل إلى لغة ما بعد البنيوية ونظرية النص التشعبي.
ومع ذلك ، لا يزال الأدب القصصي خاضعًا لمناقشات حية بين منتقديه وممارسيه مثل جيه
ديفيد بولتر ، يلوليز دوغلاس ، سفين بيركيتس ، ديفيد ميال ، جورج ميلر ، وإسبين
آرسيث ، على سبيل المثال لا الحصر. تتمحور إحدى أسباب الجدل حول العلاقة بين
المؤلف والقارئ والتي لا تزال تترك لنا الكثير من الشكوك حول هذا النوع. يشير التوافق
إلى أن وظيفة المؤلف بمعنى فوكو هي التي تحدد المدى الذي يتم فيه ترسيم العمل
الأدبي بين المنتوج والمتلقي للنص. بالنسبة إلى لانداو ودولاني (1991) ، فإن المؤلف هو الذي يبني الروايات ، وهو أيضًا
الشخص الذي يوجه حركة القراءة لدينا من البداية إلى النهاية في مستند مطبوع. البراهين
أحادية الجانب إلى حد ما حيث لا يُسمح للقراء بامتياز كبير في المحادثة. مع هذا
النوع من التحكم في المؤلف ، تخلق الطباعة تأليفًا استبداديًا وكما يقول ويلز
(1997) ، فإن هذا التحكم يفرض موقفًا سلبيًا على القراء لأنهم ملزمون باتباع سرد
خطي موجه من المؤلف. لقد تم التأكيد (لانداو 1992) على أن عادات التفكير الخطية المرتبطة بتقنية
الطباعة غالبًا ما تجبرنا على التفكير بشكل ضيق. علاوة على ذلك ، فإن ثقافة
الطباعة تضع نفسها على أنها وسيلة الاتصال الوحيدة بين المؤلف والقارئ. ومع ذلك ،
عند التأليف في النص التشعبي أو الخيال المفرط ، يتعين على المؤلف تسليم درجة
معينة من السيطرة للقراء. على عكس الطباعة الورقية ، يتيح النص التشعبي للقراء
مزيدًا من الحرية في التحديدات النصية من خلال الروابط الإلكترونية. مع ضرورة
اختيار الروابط التي لا تتحرك دائمًا بشكل خطي ، يلعب القارئ دورًا أكثر نشاطًا في
تحديد اتجاهات القراءة الخاصة به. يوضح لانداو (1992) أن كل نص يتم إدراجه في الفضاء
السيبراني يخلق شبكة من العلاقات ويسمح بالقراءة والتفكير غير التسلسلي. نتيجة
لذلك ، قد يواجه القراء العديد من النصوص الأخرى التي تم إنشاؤها بواسطة مؤلفين
مختلفين. بدلاً من قراءة النص الذي يعطينا الوهم بأنه تم إنشاؤه بواسطة مؤلف واحد
، يتضمن النص الآن العديد من الأفراد المرتبطين ببعضهم البعض في إنشاء النص. بصرف
النظر عن حرية اختيار اتجاه القراءة من الروابط ، يمكن أيضًا منح المؤلفين والقراء
حرية إجراء تغييرات على نص موجود أو إنشاء تعليقات توضيحية. يمكنهم بالإضافة إلى
دمج نصوص أخرى في تص من خلال الروابط الإلكترونية التي تنشئ مجموعة من المواد
المترابطة. هذا التحرر الذي يوفره الربط الإلكتروني له آثار مؤسسية عديدة على كل
من المطبوعات والنص التشعبي. أولاً ، الربط الإلكتروني - يغير الحدود بين الأعمال
الفردية وكذلك الحدود بين المؤلف والقارئ. . . [و] يولد مفاهيم معينة عن الملكية
التأليفية ، والتفرد المؤلف ، ونص الطباعة المعزول ماديا. في
الواقع ، يتحدى النص التشعبي كل هذه الأفكار بأن العمل هو ملكية حصرية للمؤلف ،
ويرجع ذلك أساسًا إلى حرية اختيار القراءة والتوجيه.
متعدد الخطوط
تعتبر الطرق
التي يتم بها تنظيم النصوص وتشكيل فهمنا في عملية القراءة ، سواء كان ذلك نصًا
تفسيريًا أو نصًا أدبيًا ، أمرًا بالغ الأهمية. إن بنية النص هي خاصية مشتركة في
تنظيم الأفكار والبراهين ، ويعتمد فهمنا للقراءة على مدى جودة ترتيب البنية . تقول
الاصطلاحات أن النص يجب أن يتبع تتابعًا خطيًا يتطلب ترتيبًا يبدأ دائمًا من
البداية والوسط إلى النهاية. لطالما كانت هذه البنية هي المعيار في تقليد الطباعة.
وهو يستلزم كتابة نص مطبوع من الصفحة الأولى إلى الأخيرة والأفكار التي تفيد بوجود
أمر قراءة محتمل واحد تفرضه الصفحات المطبوعة. لنقل معرفة الكاتب حول موضوع ما ،
غالبًا ما يتم استخدام الكتابة المتسلسلة التي تنظم الأفكار ترتيبًا زمنيًا. سيعكس
تنظيم الأفكار مدى جودة هيكلة الحجج ووضوح الموضوع قيد المناقشة. سيكون لمعظم الكتابة
المطبوعة بنية فقرة تتكون من البداية والوسط والنهاية. ومن ثم ، فمن غير المرجح أن
يتم العثور على خاتمة هذا الموضوع في الفقرة الأولى من النص. في الكتابة الأدبية ،
غالبًا ما يتم سرد الأحداث داخل القصة بطريقة متسلسلة بحيث يمكن إثبات السبب
والنتيجة أو العلاقة بين تلك الأحداث. هذا لأن نتيجة الإجراء الذي يسبق الإجراء
نفسه في حدث ما غير مرجح للغاية. عادةً ما تحتوي الطباعة على تسلسل واحد محتمل
يوجهه الاستخدام اللاحق للفقرات. كل فقرة لها وظيفة في التحضير للفقرة التالية. يقول
دوجلاس (2001) بأن الفقرات في السرد المطبوع مهمة في توجيه تجربة القارئ ، وكل
فقرة تعتمد على الفقرة السابقة. على العكس من ذلك ، في خيال نص تشعبي مثل " ديم يا غوبلي " بواسطة " آندي كامبل " حيث يعاني صبي صغير
من رؤى مخيفة بترتيب غير منتظم ، على عكس الترتيب الصارم للطباعة ، لا يضطر الكاتب
للكتابة في اتجاه خطي لأنه في البيئة الإلكترونية ، لا توجد صفحات طباعة تفرض
الخطية. في الواقع ، لا يقتصر خيال النص التشعبي على ترتيب واحد. نظرًا لوجودها في
مساحة إلكترونية شاسعة داخل شبكات البيانات النصية ، يمكن أن تؤدي الكتابة إلى عدة
اتجاهات مختلفة أصبحت ممكنة بفضل الروابط الإلكترونية. لذلك ، يؤكد تعدد الخطوط
على حرية القارئ ومن خلال تقديم مسارات مختلفة يقنع المستخدمين بمزيد من الاستكشاف.
0 التعليقات:
إرسال تعليق