السرد في وسائل الميديا المختلفة (7) ترجمة عبده حقي

السرد الموسيقي

للموسيقى تاريخ طويل في الاقتران باللغة من أجل التأثيرات السردية (الشعر المغني ، والموسيقى "النصية" ، والأوبرا ، والمسارات الصوتية للأفلام وألعاب الكمبيوتر) ، ولكن قد يبدو من المفارقات حتى ذكر إمكانية سرد القصص من خلال الأصوات النقية. بصفته

مادة سيميائية ، لا يمتلك الصوت المعنى التقليدي ولا القيمة الأيقونية التي تسمح للكلمات والصور بإنشاء عالم ملموس واستحضار الشخصيات الفردية. لا تستطيع الموسيقى تقليد الكلام ، أو تمثيل الفكر ، أو سرد الأفعال ، أو التعبير عن العلاقات السببية. تقتصر قدراته على المحاكاة على تقليد الظواهر السمعية: خرير جدول ، أو غناء الطيور ، أو قصف الرعد. ومع ذلك ، في القرن التاسع عشر ، حاول الملحنون في كثير من الأحيان سرد القصص من خلال الموسيقى من خلال تصميم أعمالهم وفقًا لما يسميه علماء الموسيقى "البرنامج السردي". ترشد هذه البرامج ، المعبر عنها بالكلمات ، خيال المستمع إلى البحث عن موضوع محدد في كل جزء من التأليف: على سبيل المثال ، "إيقاظ الأحاسيس السعيدة عند الوصول إلى البلد" و "مشاهد على جدول" كعناوين للحركات في سمفونية بيتهوفن الرعوية. في الآونة الأخيرة ، افترضت مدرسة لعلم الموسيقى وجود "سردية عميقة" متأصلة في كل الموسيقى (أو على الأقل ، في كل موسيقى التقليد الغربي الكلاسيكي). لاستنباط هذه السردية العميقة ، يلجأ العلماء إلى النماذج السردية المعروفة مثل مربع جريماس السيميائي ووظائف بروبب Propp (Tarasti 2004) ، أو نظرية ريكور للزمانية السردية (Grabócz 1999) ، أو مخطط الحبكة الكلاسيكي للتوازن والصراع والحل (سيتون 2005). لقد تم إجراء مقارنات أيضًا مع الأنماط المحاكية والمقلدة لرواية القصص (Abbate 1989) ، مما أدى إلى استنتاج مفاده أن الموسيقى هي وضع تقليد عندما تقف بمفردها ، ولكنها تؤدي وظيفة التهدئة عند استخدامها في الأعمال متعددة الوسائط مثل الأفلام والمسرحيات الموسيقية (رابينوفيتز 2004). في أنماط المحاكاة ، وفقًا لمدرسة السرد ، تعتبر الموسيقى نفسها فعلًا سرديًا ، بينما في أوضاع التكوير ، فإنها تعلق على الأحداث التي تم سنها.

يمكن تفسير جاذبية مفهوم السرد لكل من الملحنين وعلماء الموسيقى من خلال البعد الزمني للموسيقى. يعيش السرد من سلسلة من الأحداث التي تجلب التحولات إلى حالة عالم القصة ، بينما تعيش الموسيقى من سلسلة من الأصوات التي تخلق اللحن والانسجام من خلال التحولات في النغمات والإيقاع والجهارة. يستخدم مصطلح "الخط" لوصف تطور كل من الحبكة واللحن ، وفي كل حالة ، يتحكم هذا الخط في الانتباه ويبني التوقعات ويخلق تأثيرات التشويق والفضول والمفاجأة (ستيرنبرغ 1992). لكن على عكس السرد اللفظي ، لا توحي الموسيقى بمرور الوقت من خلال إظهار آثارها على الوجود الملموس: إنها تلتقط الوقت في شكله النقي ، كحركة أمامية ، رغبة في شيء قادم ، توتر يستدعي الدقة. في الموسيقى كما في السرد ، قد يكون لدى المرء إحساس قوي بأن الإنجاز وشيك (ربما أكثر من ذلك في الموسيقى ، لأنه في الأدب غالبًا ما تتم الإشارة إلى النهاية القادمة ليس بالأجهزة السردية ، ولكن بعدد الصفحات المتبقية للقراءة) . من خلال قدراتها الوصفية المتواضعة ، يمكن للموسيقى أحيانًا أن ترسم مكانًا (راجع سيمفونية بيتهوفن الرعوية) ، وبقدر ما يرقى إلى إنشاء "لغتها" التقليدية الخاصة بها ، يمكنها تمييز الشخصيات عن طريق ربطها بآلة معينة أو بفكرة مهيمنة. كما أنه يمتلك قدرة لا مثيل لها بين الوسائط السيميائية على تمثيل وتحفيز العواطف. لكن هذه الميزات ليست كافية لرواية قصص محددة. على النقيض من السرد في النصوص القائمة على اللغة ، فإن سرد الموسيقى ليس محددًا ولا حرفيًا. إنه غير محدد لأن المحتوى السردي هو شيء يُقرأ في تركيبة بدلاً من أن يُقرأ منه Wolf 2005  حتى عندما ترشد الموسيقى المستمع إلى ربط التكوين بقصة معينة ، يملأ كل مستمع النمط العام بطريقة شخصية جدا (Nattiez 1990) ، وسيقدر العديد من المستمعين التكوين دون التفكير في تفسير سردي. سيكون هذا غير وارد في القصة المبنية على اللغة. في هذه الأثناء ، من وجهة نظر عالم الموسيقى الذي يستخدم النماذج السردية لتحليل مؤلفات معينة ، فإن السرد المزعوم للموسيقى هو نتاج استعارة تستند إلى تشبيه بنيوي. تقدم الموسيقى والقصص القائمة على اللغة أنماطًا رسمية متشابهة ، لكن هذه الأنماط مليئة بمواد مختلفة تمامًا: صوت لا معنى له جوهريًا في حالة الموسيقى (على الرغم من أن الترتيب الموسيقي بالطبع يخلق نوعًا خاصًا من المعنى) ، محتوى دلالي ملموس في حالة قصص تعتمد على اللغة. كمحور اهتمام النهج العلمي ، فإن سرد الموسيقى هو بناء تحليلي بحت يقع ، معرفيًا ، على مستوى مختلف تمامًا عن سرد اللغة أو الفيلم أو حتى الصور لأنه يمكن أن يمارس سلطته دون أن يتم التعرف عليه بوعي.

التفاصيل

Posted in: ترجمات, مقالات إعلامية