معضلة المواطن الصحفي بين حرية الإعلام والمهنية ترجمة عبده حقي

ملخص: تهدف هذه الدراسة الميدانية إلى الكشف عن أهم المشاكل التي تثيرها صحافة المواطن في البيئة حيث الممارسة والقواعد الأخلاقية والمهنية المرتبطة بها والحرية المقابلة التي يوفرها الوسيط في المجتمع الشبكي والقدرة على الفعالية. في إنشاء وإنتاج المحتوى ونشره على أرض الواقع. تقريب الحقيقة من المواطنين والتمسك بتكريس الديمقراطية الإلكترونية وحرية التعبير المباشر.

لقد نتج عن ظهور مجتمع الشبكة ، بتكويناته الجديدة ، أنشطة اقتصادية وثقافية وإعلامية واجتماعية وسياسية تتعلق أساسًا باقتصاد المعلومات. لقد تم تعريف هذا على أنه اقتصاد المعرفة لأن القدرة التنافسية للجهات الفاعلة فيه تعتمد على قدرتهم على إنشاء وإدارة المعلومات الإلكترونية ، ويعتمد مجتمع الشبكة بشكل أساسي على توسيع نطاق التدفقات الحرة للأموال والسلع والخدمات والأفكار.

لقد أوجد هذا الامتداد ثقافة "الواقعية الواقعية" ، التي تتميز بزمان ومكان غير مقيدين. يعتمد مجتمع الشبكة على فيض من التدفقات المتنوعة ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بحقوق الحرية.

في ضوء مجتمع الشبكة العنكبوتية ، تغيرت الممارسة الإعلامية بشكل كبير ، وتم تغيير المؤسسات الإعلامية التقليدية إلى وسائط إلكترونية افتراضية بممارسات جديدة خلقت فاعلين جدد في الإنتاج الإعلامي .

استفاد قطاع الاتصال والإعلام من ظهور الجيل الثاني من الويب (Wb2.0) ، والذي جسد سمات مجتمع الشبكة ، الذي يتميز بالديمقراطية والقدرة على إتاحة الفرصة للجميع للمشاركة في المحتوى. وقد أنشأ الجيل الثاني من الويب مفهوم صحافة المواطن ، مما أتاح مساحة واسعة للتعبير والتأثير الإلكتروني ، مما سمح بإنشاء مجتمعات ومجموعات معلومات تركز على طبيعة المعلومات التي يتم نقلها داخلها ، أو على النوع من الدعم المستخدم في نقل هذه المعلومات أو مواد إعلامية أخرى . هذا النوع من الصحافة ، في تفسيرنا لمفهومها البسيط ، يوفر إمكانيات لكل فرد ليكون مراسلًا من خلال الأخبار والصور والتسجيلات التي يجمعها باستخدام التكنولوجيا الحديثة. بعبارة أخرى ، هذا تمرين جماعي تشاركي للمواطنة لعمل إعلامي شامل .

لقد أثارت الصحافة المدنية بعض المشكلات في الممارسة الإعلامية والأبعاد والمفاهيم المتعلقة بها. أصبح التواصل الإعلامي قائمًا على تبادل الأدوار بين المحرر والمستلم. أصبح المستلم محررًا ، وأصبح المحرر مستلمًا. تحول المستلم ، الذي كان مستهلكًا وكان مستقبلا للمنتوج الإعلامي ، إلى محرر وشاهد ، وأكثر من ذلك عندما يمارس وظيفة نقل وحذف وتقديم تفاصيل وصور الأخبار المنشورة إلكترونيًا ومع ظهور صحافة المواطن ، أصبح العمل الإعلامي عملاً تعاونيًا ، وتضاءلت طابعه الفردي. لقد أصبح أيضًا مرتبطًا بثلاثية التجربة والخطأ والتدريب الذاتي ، مما أدى إلى توقفنا عن الحديث عن التعلم والتدريب المهني في الصحافة أو الإعلام .

كما عززت تطبيقات تكنولوجيا الشبكات الاجتماعية من ممارسة صحافة المواطن مما جعلنا نبدأ في الحديث عن المدونات الخاصة. كانت هذه التطبيقات مجالًا لصحافة المواطن بامتياز. لا يتعامل المواطن الصحفي مع الإعلام فقط كمخرج نهائي وحقيقة ثابتة ، بل يتعامل معه أيضًا كسياق خاص لصياغة الحقيقة ، الأمر الذي أحدث تحولًا حاسمًا في تقليص المسافة بين الأخبار والواقع.

في المنتدى العالمي الثاني عشر للمحررين ، الذي عقد في سيول ، في كوريا الجنوبية ، صرح جيلمور أن صحافة المواطن كانت أفضل وأكثر تقدمًا من الصحافة التقليدية لأنها وفرت فرصة للجمهور الذي سئم من الاستماع إلى المحاضرات التقليدية  بدلاً من ذلك التزام الصمت وتلقي المعلومات من جانب واحد. ظهرت صحافة المواطن بسبب الإعلام التقليدي الذي وسع الفجوة بين المواطن والحكومة من جهة وبين المواطن والمؤسسات الإعلامية من جهة أخرى. وبهذه الطريقة ، تقلصت مشاركة المواطنين في الحياة السياسية والاجتماعية ، وضعف إحساسهم بالمواطنة. وهكذا ، جاء هذا النوع الجديد من الصحافة ليعكس فلسفة حرية المعلومات وحرية التعبير ، التي تميز الشبكات الاجتماعية.

المدون الذي يمارس صحافة المواطن في الجزائر يعيش وفق فلسفة هذا الواقع الإلكتروني وممارساته الجديدة في بيئة جزائرية ببيانات خاصة حولته من مواطن سلبي يعيش في واقع لا يعكس آماله وطموحاته لممثل يشارك بنشاط في المدونات معلناً نهاية احتكار صناعة الأخبار.

تظهر المظاهر الاجتماعية للتدوين على شكل صدام بين الإنترنت ونتائجها: على سبيل المثال ، بين المدونات من جهة والوسائط التقليدية من جهة أخرى. يدرك الصحفيون أنفسهم أن النوع الجديد من وسائل الإعلام يحدث نوعًا من الثورة في التقاليد الإعلامية التي فقدت شرعية احتكار المعلومات حيث يمكن للجميع اليوم التغلب على عقبات الكتابة والنشر ويمكنهم التحكم جيدًا في عملية إرسال واستقبال المعلومات بحرية وسهولة .

لقد أصبح التدوين ، في اللاوعي الجماعي ، وسيلة للتخلي عن نوع من الصحافة يتميز بأدائه السلبي. من خلال المدونات ، وخاصة مدونات الصحفيين النقابيين ، يمكننا تجربة التوجه التحريري الذي يعبر علنًا أو بشكل غير علني عن وجهة نظر هؤلاء الصحفيين السلبية عن الصحافة التقليدية واحتكارها لصناعة الأخبار.

هذه البيئة الجديدة للمواطن الصحفي الجزائري تقودنا إلى طرح السؤال التالي: كيف يمارس المدون الجزائري التدوين كصحفي مواطن؟

تندرج تحت هذا السؤال الرئيسي عدة أسئلة فرعية ، على النحو التالي:

1. 1.  إلى أي مدى يهتم المواطن الصحفي الجزائري بأساليب كتابة الأخبار؟

2. 2.  هل يستخدم المواطن الصحفي الجزائري اسمه الحقيقي في المدونات ليعكس وعيه بضرورة تأكيد مصادر أخباره؟

3. 3.  إلى أي مدى يلتزم المواطن الصحفي الجزائري بمعايير المسؤولية المتوسطة وأخلاقيات المهنة؟

4. 4.  كيف يرى المدون الجزائري قبل ممارسة التدوين؟

•  مفهوم صحافة المواطن

خلال التسعينيات ، عبّرت عبارة "صحافة المواطن" عن اهتمام الصحافة بهواجس المواطنين. وبالتالي ، فُتح المجال الإعلامي للمواطنين لمناقشة مشاكلهم في الأماكن العامة. ولعل أبرز الأمثلة على مثل هذه التجارب في القرن الماضي كانت مقالات بول ميلامين في وكالة الأنباء الأمريكية واستطلاعات الرأي التي أجرتها مجلة الروجيستر الأمريكية عام 1993 والتي نشرت نتائجها على شكل مقالات متسلسلة تحت عنوان "صوت الشعب". وهكذا كانت صحافة المواطن ممارسة صحفية داخل المؤسسات الإعلامية التي كانت تهدف إلى خلق حوار مع المواطنين لإيمانهم بحرية الرأي والتعبير ودورهم في حماية هذه القيم والحفاظ عليها.

لم يعد المفهوم اليوم من نفس الأبعاد أو المؤشرات: لقد أدت الثورة التكنولوجية إلى تحول المفهوم من سلطة المؤسسة الإعلامية إلى سلطة المواطن. تطور مفهوم صحافة المواطن إلى "الصحافة التشاركية" و "الإعلام المفتوح" و "الإعلام الديمقراطي" و "الإعلام البديل" و "الصحافة المدنية" و "الصحافة العامة" و "الصحافة المجتمعية" ، مما يعكس شكلاً جديدًا من ممارسة إعلامية لم تعد تمثل المؤسسة الإعلامية ، بل تمثل سلطة المواطنين في صنع الأخبار ونشرها.

وفقًا لشين برومان ، فإن صحافة المواطن هي نشاط يلعب فيه المواطنون دورًا حيويًا في عملية جمع الأخبار وتحريرها وتحليلها. تتم هذه المشاركة بمعلومات دقيقة وموثوقة ومستقلة تستجيب لمتطلبات الديمقراطية .

يعتمد مفهوم صحافة المواطن على تجاوز نقل الأحداث والمشاكل إلى مشاركة المواطنين في التغطية الإعلامية للحياة السياسية والاجتماعية بصفتهم فاعلين في نقل الأحداث ومناقشتها وتحليلها ، وليس مجرد متلقين للحقائق والرسائل التي نقلتها إليهم وسائل الإعلام (الحائط: 2015 ، ص 797-813).

في هذا الصدد ، نشر الباحثان ، شين برومان ، ديباجة على موقع "نحن الإعلام" ، جاء فيهما: "نحن في بداية العصر الذهبي للصحافة ، والصحافة التي لم نشهدها من قبل ، و توقع العديد من المستقبليين أن يعود المواطنون إلى الإنتاج الصحفي بحلول عام 2021.

وبالتالي ، فإن صحافة المواطن هي مفهوم تم تصوره وتشكيله في سياق يتحول فيه المستلم السلبي إلى محاضر خارج المنصة - بشكل فعال ، في القاعة - لإرسال وصنع ما يلقي به في مجال الصحافة. وبهذه الطريقة يتحقق ويصحح ويناقش وقد يصبح بهذا المعنى شاهد عيان لكل حدث في كل مكان. من خلال نمو صحافة المواطن وظهور بعد إعلامي في إنتاجها ، خاصة فيما يتعلق بالمدونات ، يمكننا القول إن كل مواطن هو بالضرورة صحفي واعد يتحكم في وقت الأحداث وتأثيرها. لا يمكن لوكالات الأنباء أن يكون لها صحفيون في كل شارع. ظهور المواطن الصحفي أصبح ظاهرة واضحة لا يمكن تجاهلها (وول: 2015 ، ص 797-813).

• مجتمع الشبكة:

يستخدم هذا المفهوم في المجتمعات الحديثة التي تؤمن بدور المعلومات والمشاركة في إنتاجها ثم دمجها في عملية الإنتاج. وبالتالي فإن دورها لا يقتصر على استخدام المعلومات. ومع ذلك ، تؤكد المؤشرات الحديثة أن مجرد استهلاك المعلومات من خلال أدوات التكنولوجيا الحديثة كافٍ لإعادة تنظيم المجتمع في شكل شبكة ودمج شريحة كبيرة نسبيًا من السكان في المجتمع العالمي حتى يتعرفوا على الجديد. إن أنماط الحياة الشبكة هي في الأساس شبكة من أعمال الفاعلين النشطين ، والتي لا يتم ضمها معًا من قبل أي منظمة والتي تفتقر إلى الإدارة والتحكم. يتكون مجتمع الشبكة هذا من مجموعة من الجهات الفاعلة المرتبطة ببعضها البعض. تسمى كل مجموعة عقدة ، ويتكون هذا الارتباط من موصلات عديدة ومترابطة مع اتصال مؤمن بواسطة أدوات تكنولوجية.

إن مفهوم مجتمع الشبكة ، القائم على التدفق الحر وحرية المعلومات ، يحكمه ويوجهه قطبان مركزيان: قطب الشبكة والقطب الذاتي النشط. لا يشير مصطلح "مجتمع الشبكة" إلى الشبكة نفسها ولكن إلى شبكات متعددة تتحكم في مصادر الطاقة والثروة والمعلومات والتكنولوجيا الرقمية (House: 2017 ؛ Tilak: 2020).

الشبكة هي الهيكل الاجتماعي الجديد لعصر المعلومات ، عصر مجتمع الشبكة المكون من شبكات الإنتاج والقوة والتجريب. تلعب الشبكات دورها في بناء ثقافة افتراضية في إطار التدفقات المعولمة ، وبالتالي تجاوز مفاهيم الزمان والمكان. ومن ثم ، يمكننا تعريف مجتمع الشبكة بشكل أكثر إحكامًا على أنه "شكل اجتماعي للتواصل يعبر عن نفسه من خلال تدفق الرسائل عبر الزمان والمكان. تتدفق معلومات عناوين الشبكات عبر القنوات التي تربط الروابط ؛ ويتم تحديد طبيعة الشبكة من خلال البرنامج الذي يحدد أهدافها وقواعدها وعملها واهتماماتها. يتم تحديد هذه القيم والمصالح من قبل الفاعلين الاجتماعيين الذين برمجوا الشبكة وأولئك الذين انضموا إليها فيما بعد .

إن فهم مجتمع الشبكة يسهل علينا فهم التفاعلات وفهم فلسفة تطبيقات الإنترنت التي تستند إلى نفس الفلسفة. نتحدث عن متغير التدفق الحر ، وهو أحد المحركات الرئيسية لسياسة التفاعل داخل مجتمع متصل بالشبكة "(لوي وآخرون: 2018 ؛ كالي وآخرون: 2019).

المنهجية

في هذه الدراسة ، اخترنا المنهج الوصفي الذي يساعدنا على وصف ماهية الواقع وتفسيره وتحليله واستخلاص النتائج منه. كما يحدد الشروط ويكشف العلاقات والعناصر التي تشكل أي مشكلة ، بالإضافة إلى تحديد الممارسات السائدة ووصف الخصائص العامة والخصائص الاجتماعية والفردية. يساعد في وصف أنماط السلوك وفي التعرف على اتجاهات ومعتقدات الأفراد والجماعات وطريقة نموهم وتطورهم. ضمن هذا المنهج ، اعتمدنا الأدوات التالية:

أدوات جمع البيانات:

استخدمنا النموذج كأداة أساسية لجمع بيانات الدراسة والتي تضمنت خمسة محاور رئيسية تتعلق بما يلي:

1. البيانات الديموغرافية.

2. 2. الأنماط التي يستخدمها المواطن الصحفي الجزائري في استخدام المدونات.

3. مدى التزام المواطن الصحفي الجزائري بمعايير الكتابة الصحفية.

4استخدام الهوية الحقيقية للمؤلف في المدونات كصحفي مواطن.

5. نشر معايير المسؤولية الإعلامية للمواطن الجزائري الصحفي. مجتمع الدراسة:

○ مجتمع الدراسة:

يرتبط مجتمع الدراسة بالمدونين الجزائريين الناشطين في إدارة مدوناتهم الإعلامية. هذه مجموعة كبيرة يصعب الحد منها ، لذلك اخترنا أخذ العينات الهادف.

○ العينة الهادفة:

تم اختيار العينة عن قصد حيث لا مجال للمصادفة. تمت العملية وفق الأسلوب المتعمد الخاضع للرقابة من خلال البحث من خلال عدة وسائل إلكترونية عن أفراد العينة الذين يمثلون مجتمع البحث. بعد الاتصال بهم ، أرسلنا لهم استمارة استبيان إلكتروني وتمكنا من الحصول على 85 إجابة فردية.

النتائج

أما بالنسبة لجداول الدراسة ، فقد تم اختيار أهمها فقط ، أي التي تحتوي على محتويات تجيب على أسئلة الدراسة.

الجدول 1). الفئة العمرية

يوضح الجدول رقم (1) أن الفئات الأصغر هي الأكثر نشاطا في مجال التدوين. المجموعة التي تتراوح أعمارها بين 30 و 40 عامًا هي الأكثر انتشارًا (54.11٪) ، تليها الفئة العمرية 20-30 عامًا بنسبة 31.11٪. وهذا يؤكد أن الإنترنت ، بتطبيقاته ، يستخدم في الغالب من قبل الشباب ، وبالتالي فإن الفئة العمرية 20-40 هي الأكثر اهتمامًا بالعمل في هذا النوع من الوسائط من خلال تغطية الأخبار ونقلها بشكل دوري ومنتظم. تتمتع هذه المجموعة بالخصائص النفسية والعلمية ، فضلاً عن المهارات التقنية المطلوبة ، التي تمكنها من البحث عن الحقيقة على أمل التغيير. أكدت دراسة أجرتها الباحثة نهى عبد المعطي ، أن نسبة كبيرة من الشباب يهتمون بصحافة المواطن ويتابعونها باستمرار. لطالما كانت نسبة الشباب الذين يمارسون صحافة المواطن 75.5٪ ، مما يؤكد أن هذا النموذج الإعلامي لم يعد وسيلة ترفيهية بل جزء متكامل من العملية الإعلامية. احتلت وسائل التواصل الاجتماعي المرتبة الأولى في تفضيلات المستجيبين فيما يتعلق بمواقع صحافة المواطن بنسبة 71.3٪.

الجدول 2). المستوى التعليمي للمدونين الذين يمارسون صحافة المواطن في الجزائر

يوضح الجدول 2 أن معظم المدونين (74.12٪) هم من خريجي الجامعات ، في حين أن 21.18٪ هم من خريجي الدراسات العليا و 4.70٪ فقط من حملة الشهادات الثانوية. تظهر هذه النتائج أن الأشخاص الأكثر تعليماً هم الأكثر اهتماماً بممارسة صحافة المواطن ، وهذا أمر متوقع لأن المدونات الإلكترونية وصحافة المواطن قد اكتشفت بعداً جديداً للتفكير التحريري داخل مؤسسة الإعلام.

إن وعي الأفراد بأهمية الديمقراطية وأهمية انعكاس الواقع بحرية ، بالإضافة إلى نقص التكنولوجيا من ذوي الخبرة في وسائل الإعلام التقليدية ، جعلهم يلجؤون إلى الاستفادة من المجتمع القائم على الشبكة المبني على حرية تدفق المعلومات. يستخدم المدونون الجزائريون صحافة المواطن بوعي ومدروس داخل صناعة إعلامية جديدة ، بالتوازي مع الصناعة التقليدية ، لحماية قيم المواطنة ، وحرية التعبير التي لا يمكن تحقيقها بدون ديمقراطية ، والاعتقاد بأن الديمقراطية لا أساس لها بدون الحرية.

إذا كانت صحافة الهواة تهدف إلى تحقيق الرغبة في صحافة المواطن ، فإن هذه الرغبة ، كما عبر عنها أحد المشاركين في الدراسة ، هي أنها "تؤدي واجبًا ، وتكمن قوة صحافة المواطن في الارتباط بين البعد الإعلامي و ممارسة الديمقراطية بعيدًا عن وسائل الإعلام التقليدية المنحازة "

تعتبر أنماط ممارسة التدوين بمثابة صحافة المواطن

يوضح الجدول رقم (3) العلاقة بين متغير الانتظام في الممارسة الإعلامية كصحفي - المواطن ومن يعتبر التدوين كصحافة ، وله أنماط وأشكال تقدم الأخبار من خلالها.

غالبية الذين يمارسون التدوين بانتظام (72.13٪) يعتبرون أن صحافة المواطن تعمل بالتوازي مع الصحافة التقليدية ، ولكن مع ميزات أفضل ، بينما قال 27.8٪ إنهم لا يرونها كصحافة على الرغم من أن لديهم سلوك تدوين منتظم. بطبيعة الحال ، تشير هذه النسب المئوية إلى طبيعة ونوع المدونات التي يديرها العينة.

هذه هي المدونات الإعلامية المهتمة بالشأن العام ولا سيما الوضع الصعب الذي تعيشه الجزائر في كل القطاعات. غالبًا ما يغطي معظم ما يتم تقديمه في هذه المدونات الأحداث القادمة ودورات الحياة ، لذلك يرون أن التدوين يشبه إلى حد كبير الصحافة. على الرغم من أن عدم وجود التدوين المنظم لا يعني بالضرورة التخلي عن المدونة تمامًا ، إلا أنه يجب مراعاة الالتزامات والمسؤوليات اليومية للمدونين.

تلعب طبيعة المهنة دورًا مهمًا في الاعتقاد السائد حول ما إذا كان يجب اعتبار التدوين كصحافة أم لا.

جدول (4). معرفة المدونين بممارسة وسائل الإعلام

يوضح الجدول 4 مدى معرفة المواطنين الجزائريين الصحفيين بالممارسة الإعلامية فيما يتعلق بتقنيات الكتابة وما إلى ذلك. 54.12٪ على دراية بهذه التقنيات ، مما يثبت أن غالبية العينة على دراية بأساليب الكتابة والأنواع الصحفية من خلال أي الأخبار يتم تقديمها. لكن أولئك الذين ليسوا على دراية بأساليب الممارسة الإعلامية (45.88٪) يمثلون نسبة كبيرة يجب أخذها في الاعتبار. ومع ذلك ، وجدنا أن المدونات التي تقدم أخبارًا وتعليقات وتغطية مختلفة للحقائق والأحداث قد فرضت نفسها بقوة على البيئة الإعلامية .

إن هذا المحتوى أيضًا بسيط وسريع من حيث تغطية الأحداث. إلى جانب البساطة التقنية للمدونة نفسها ، ساعدت هذه السمات في نشر محتوى المدونة بسرعة في جميع أنحاء العالم.

جدول (5). مدى إطلاع المواطن الصحفي الجزائري على قوانين وأنظمة الصحافة

يوضح الجدول (5) أن 55.29٪ من أفراد العينة لديهم إمكانية الوصول إلى قوانين الشرف والصحافة ، رغم أنهم يشككون في وجود قوانين ومواثيق وأخلاقيات صحافة المواطن التي تتعلق بالعمل الصحفي ككل. إنهم على دراية بالمفاهيم العامة فقط ولا يمتلكون معرفة عميقة بقوانين أو مواثيق معينة.

لقد أثيرت هذه المشكلة بقوة في معظم الدراسات والأدبيات التي كتبت عن صحافة المواطن ، وهي من المجالات التي تتم مناقشتها فيما يتعلق بتنظيم عملية النشر في صحافة المواطن ، سواء فيما يتعلق بالمصدر أو صحة الخبر أو وسيلة نقله من مصادر أخرى. لقد تطرقت ثريا السنوسي إلى فكرتين رئيسيتين ، أولاهما تلخصت على النحو التالي: "عاشت قواعد الصحافة وأخلاقياتها حالة من الإحراج في ظل ظهور نموذج إعلامي جديد" صحافة المواطن .

تم تشكيل القواعد في أفق فكري ومهني محدد للتعامل مع الصحافة كمهنة تخضع لتدريب علمي مسبق أو اكتساب قواعدها من خلال الانتماء إلى مؤسسة إعلامية يتم فيها صقل هذه المهارات ، وتمكين الصحفيين من اكتساب الخبرة اللازمة من خلال الممارسة. . وهكذا ، يُلزم الخط التحريري الصحفيين بمبادئ مدونة الأخلاق ، وإن كانت بدرجات متفاوتة .

والفكرة الثانية أن صحافة المواطن قد اخترقت حدود هذا الأفق المهني المحدد ، فنحن نتحدث عن نوع جديد من الصحفيين لا يخضع لكل هذه الالتزامات التكوينية والمهنية. لذلك يبدو الحديث عن الأخلاق مع صحافة المواطن شكلاً من أشكال العبثية لأن جانب الحرية يجعلها تهرب من أي محاولة للسيطرة عليها وتصنيفها وتعريفها والتعامل معها في إطار هذه الخصائص والخصائص .ترتبط هذه الخصائص بشكل أساسي ويتم إضفاء الطابع المؤسسي عليها في نظام مجتمع الشبكة القائم على حرية المعلومات وحرية التدفق.

الجدول رقم (6). نوع الهوية المستخدمة لنشر محتويات صحافة المواطن

يوضح الجدول رقم (6) أن غالبية أفراد العينة (80٪) يكشفون عن هوياتهم الحقيقية أثناء كتابة مدوناتهم ، بينما يستخدم 20٪ فقط أسماء مستعارة.

يلعب إظهار هوياتهم الحقيقية دورًا رئيسيًا في تعزيز المصداقية فيما يتعلق بشخصية المدونة ، وكذلك المحتوى الذي ينشره المواطن الصحفي ، لزيادة ثقة الجمهور لأن استخدام الأسماء الحقيقية يجعل المواطن الصحفي مسؤولاً عن الأخبار التي ينشرها. ويعطي الانطباع بالشفافية والوضوح والالتزام في تقديم مثل هذه الأخبار. علاوة على ذلك ، فإن الواقع الإعلامي يلزمنا اليوم بالاستفسار عن هوية الصحفي ، حيث أصبح بإمكان الجميع الآن إبداء آرائهم عبر وسائل التواصل الاجتماعي والبدء في نشر الأخبار دون حتى الحصول على شهادة في الدراسات الإعلامية. يعتقد بعض الباحثين أن المواطنين ، أو ما يسمى بالصحفيين المواطنين ، لهم تأثير على الجمهور أكثر من تأثير وسائل الإعلام التقليدية ، وهذا ما يفسر لجوء بعض المؤسسات والاحزاب إلى المدونين لحل أزماتهم في العالم الافتراضي.

جدول (7). مصادر المعلومات والأخبار التي ينشرها المواطن الصحفي الجزائري على مدونته

تُظهر البيانات المسجلة في الجدول 7 أن المصدر الأول للأخبار والمعلومات للمواطنين الصحفيين هو الأحداث التي يرونها ويصورونها بأنفسهم (60٪) ، تليها المواقع الإلكترونية (28.24٪) والمدونات الأخرى (9.41٪).

المصدر الأخير لأخبار المواطنين الصحفيين هو الإعلام التقليدي  2.35٪.

تؤكد هذه البيانات أن المواطن الصحفي يعتبر ما يختبره وما يراه بشكل مباشر حقيقة يجب نقلها للجمهور ونوعية الحقيقة التي تسمح له بنقل الحقائق بشكل أفضل مما يفعل الصحفي التقليدي (وفقًا لأعضاء العينة ''. إن التواجد على الأرض لتغطية ما يراه المواطن الصحفي مناسبًا قد ضمن الجانب التشاركي لصحافة المواطن وجعل المواطن فاعلًا: يختار ما ينشره ويعبر عن رأيه دون قيد أو شرط ، وبالتالي يتحول المواطن إلى منتج المعلومات.

نقاش

لقد تغيرت الأدوار ، ولم يعد المواطن الصحفي يعتمد على وسائل الإعلام التقليدية كمصدر للأخبار والمعلومات إلا بطريقة مقيدة للغاية ، وهو ما تؤكده نسبة 2.35٪ المسجلة في هذه الدراسة.

تستمد صحافة المواطن قوة حضورها من فكرة أنها "تمس قلوب الناس بشكل مباشر ، وتعبر عن همومهم بكلماتهم وتتحدث نيابة عنهم ، ودخلت عالم اللاوعي الجماعي ، مما يجعلها مختلفة عن صحافة الهواة. التي تهدف إلى تحقيق رغبة صاحبها في الظهور أو أن يكون مشهوراً. تتبنى صحافة المواطن فكرة الذكاء الجماعي ، وهو ما يعني التنقيح الجماعي للمعلومات ليتم نشرها بشكل مشترك في الشبكة والمراجع "

جدول (8). مدى التزام المواطن الصحفي الجزائري بأخلاقيات النشر

يوضح الجدول رقم (8) التزام الصحفي المواطن الجزائري بعدم نشر مواد أو وثائق يحظرها القانون أو بأمر من المحكمة. هذا الالتزام مقبول من قبل معظم المواطنين الصحفيين ؛ لقد سجلنا 65 تكرارًا جيدًا. يعكس الالتزام بهذا المؤشر احترامهم لمحظورات مهنتهم ، على الرغم من أن البعض عبروا عن عدم معرفتهم بالقوانين واللوائح التي تحكم عمل الصحفيين. وهذا يلفت انتباهنا إلى وجود رقابة خاضعة للرقابة لأن معظم أفراد العينة لا يريدون ارتكاب أخطاء تستلزم إجراءات قانونية. ثاني أعلى تردد تم تسجيله هو لاستخدام مصادر موثوقة ، مما يجعلنا ...

الجدول (9). استهداف مجموعات من المواطنين والصحفيين الجزائريين

وبحسب هذا الجدول فإن المواطن الصحفي الجزائري يوجه محتواه في الغالب للجمهور العام (83.53٪). وتشمل المجموعات المستهدفة المتبقية المسؤولين وصناع القرار بنسبة 11.76٪

و "منطقتي بأكملها" بنسبة 7.71٪.

تظهر هذه النتائج أن المواطن الصحفي الجزائري يهدف إلى الوصول إلى شرائح كبيرة من الجمهور لإتاحة المعلومات للجميع بمجرد توفرها. إن الظروف التي يمر بها أفراد المجتمع شائعة ويتقاسمها الجميع وما يتم نشره هو بشكل عام مشاكل الحياة اليومية للفرد الجزائري. لذلك ، لكل فرد الحق في الحصول على المعلومة (حسب أعضاء العينة).

يصف البعض التدوين بأنه صحافة مساهمة أو صحافة ثقافية جماهيرية نقدية هذا هو السبب في أننا نلاحظ التوجه الجماعي في نتائج الدراسة. إن الجماهير ، وخاصة الشباب في الجزائر ، مهتمون جدًا بالفضاء السيبراني كمصدر للمعلومات بسبب تعليقات المواطنين والصحافة على الأحداث والأخبار والحقائق التي تتناولها وسائل الإعلام التقليدية. تعتبر المدونات وسيلة مهمة للتحقق من الحقائق التي تقدمها وسائل الإعلام الرئيسية في الجزائر .

ونظرًا لأنها لا تخضع للضغوط والعوامل التي تجعل وسائل الإعلام التقليدية منحازة وغير موثوقة ، تستفيد صحافة المواطن من حريتها غير المحدودة في معالجة القضايا الحساسة والجريئة وحتى مواجهة تلك الوكالات الحكومية التي ترغب أحيانًا في إخفاء معلومات معينة عن الموطنين. وهو ما جعلها بمثابة مساحة بديلة للتواصل ، حيث يتطلع الجميع لامتلاكها.

جدول (10). مدى اعتماد مدونة المواطن الصحفي كمصدر للمعلومات

يوضح الجدول (10) أن المواقع الإلكترونية تسجل أعلى نسبة (34.12٪) من حيث استخدام مدونات المواطن الصحفي كمصدر للمعلومات ، تليها 32.94٪ للمدونات الأخرى و 11.76٪ للإعلام التقليدي ، بنسبة 17.65٪ من العينة. الأعضاء لا يرون مدوناتهم المعتمدة كمصادر للمعلومات.

تظهر لنا هذه النتائج مستوى الاعتماد على المعلومات التي يقدمها المواطنون الصحفيون في الجزائر. يتزايد هذا الاعتماد في العديد من القنوات ووسائل الإعلام التقليدية المختلفة ، وإن كان بمستوى أدنى في الجزائر كما هو الحال في البلاد التي تعتبر المدونات مصدرًا غير موثوق به للأخبار والمعلومات. ومع ذلك ، هناك شركات كبرى ومؤسسات إعلامية دولية كبرى أولت اهتمامًا خاصًا لهذا المصدر الجديد. نجد ، على سبيل المثال ، قناة فرانس 24 تبنى المحتوى الإلكتروني في أداء عملها الصحفي إن المواطن يعتبر الصحافة مصدرًا مهمًا لتوفير المعلومات والصور ومقاطع الفيديو ، لكن القناة أنشأت آليات معينة للتعامل مع مثل هذا المحتوى.

استنتاج

تشير النتائج المسجلة في هذه الدراسة إلى أن صحافة المواطن هي اتجاه جديد له خصوصيته ونطاقه ومساحته الخاصة التي تم إنشاؤها فيه. على الرغم من كل المشاكل التي تطرحها صحافة المواطن ، فإن الميزة الأساسية التي تميزها هي حرية التعامل مع المعلومات وحرية نشر تلك المعلومات وتوزيعها عبر الشبكات الاجتماعية ، مما يجعلها عملاً تطوريًا ضد الصحافة التقليدية. تعتمد صحافة المواطن على التفاعل والمشاركة وظهور مستخدمين نشطين ومبتكرين ، غيروا ممارسة الإعلام وجعلوا المؤسسات الإعلامية التقليدية تتفاعل بطرق متعددة مع هذا التطور النقدي ، لا سيما من خلال استخدام المعلومات التي ينتجها المواطن الصحفي.

كما تم تعزيز وسائل الإعلام من خلال دور الموزع الذي يشارك إنتاجه مع الجمهور الأوسع. لقد أكدت العديد من المنظمات ، بما في ذلك المؤسسات الإعلامية ، على أهمية هذه المنصات الإعلامية التي أنشأتها صحافة المواطن وبدأت في استخدامها للنشر والتأثير لما لها من تأثير كبير على الشباب. في هذا الصدد ، أثيرت قضية مهمة تتعلق باستخدام صحافة المواطن لتطوير علاقة مع الجمهور.

يجب مناقشة معظم المشكلات التي أثيرت حول صحافة المواطن في فكر تشاركي وتعاوني وحر. لذلك ، فإن خصوصية المجتمع الجزائري تدفعنا إلى التساؤل عن مدى وعي الإعلام الجزائري التقليدي بظهور صحافة المواطنة النشطة والتحولات الثقافية والبيئية العامة التي تتطلب تحولات تنظيمية داخلية. وذلك لأن النموذج التقليدي الرأسي وغير التفاعلي الذي تقوم عليه وسائل الإعلام التقليدية الآن مغلق وغير قادر على الانفتاح على ثقافة المشاركة التي تروج لها صحافة المواطن. كما أنه يشكل عقبة أمام خلق إعلام قادر على التفاعل مع السياقات الجديدة التي تميز المجتمع الجزائري.

Posted in: ترجمات, مقالات إعلامية