الرقمية ثورة في ممارسات القراءة؟ (11) ترجمة عبده حقي

من خلال تضمين الصوت والصورة في النص ، يمكن لـ "الثورة الرقمية" الآن ربط "الاستماع" و "الرؤية" بالقراءة: "إنني أرى الأطفال أمام الشاشة حيث النص التوضيحي والنص المخفض ، والحرفي ، والملون ، والكامل والمقالة القصيرة. لا يوجد حتى نقص

في الحياة هناك ، حيث توجد أيضًا صور متحركة وأفلام ، "مارفل بيرجونيوكس (2019). إن هذا العرض الرقمي يجد جمهورًا أكثر استعدادًا للتكيف معه لأنه مهيأ له من خلال "الثورة السمعية البصرية": "لأول مرة ، تجد الكتب والمنتوجات المطبوعة الأخرى نفسها في مواجهة عامة وحقيقية ومحتملة ، التي تتغذى على تقنيات المعلومات الأخرى والتي اكتسبت طرقًا أخرى للتثاقف ، مثل وسائل الإعلام السمعي البصري ، التي أصبحت معتادة على قراءة الرسائل المنتجة بالوسائل الإلكترونية (Petrucci 1997: 419).

"تحتوي شاشة الكمبيوتر ، بخلاف شاشات السينما أو التلفزيون ، على نصوص: "في التعارض القديم بين الكتاب والكتابة والقراءة ، من جهة ، يتم استبدال الشاشة والصورة من جهة أخرى. وضع جديد يقدم للثقافة المكتوبة 29 وسيلة جديدة "(شارتييه 2007: 249). لا يوجد حل للاستمرارية هنا أيضًا: كان من الممكن أن يتضمن الكتاب "الورقي" رسومًا إيضاحية منذ فترة طويلة. يمكننا بعد ذلك أن نفترض أنه إذا كانت هناك "ثورة ثقافية" ، فإنها تسبق "الثورة الرقمية" وأننا نعزوها إلى "الثورة الرقمية" والمعارضة التي كانت ستولدها بين قراءة "الشاشة" وقراءة "الورق" ، آثار "الثورة السمعية البصرية".

ولكن ، بقدر ما تحل "الثورة الرقمية" محل "الثورة السمعية البصرية" ، يمكننا أن نفترض أنها تساهم في تثبيط القراءة وبالتالي تعزز نوعًا من العودة إلى "الثقافة الشفوية" لأكبر عدد. من وجهة النظر هذه ، يمكن للمرء أن يتساءل عما إذا كانت "الثورة الرقمية" لا تزال تشكل "تقدمًا" ويتساءل ، كما يدعو جاك بوفيرس ، عن "الآثار السلبية للتقدم". "من النادر للغاية ، كما يلاحظ ، أن ما يبدو أنه يمثل تقدمًا لا يعني ضمناً تراجعًا في نفس الوقت". من وجهة النظر هذه ، يبدو لي أن هناك عددًا قليلاً من التقنيات التي تؤدي ، مثل التكنولوجيا الرقمية ، إلى "رؤية مبهجة للتقدم دون أن نعرف حقًا ما هو ، أو لماذا علينا أن نفرح بها". وهكذا يمكن للمرء أن يتساءل ، على سبيل المثال ، عما يمكن أن تكون آثار ارتداد "الثقافة المكتوبة" وفقدان ما يجعلها محددة فيما يتعلق بـ "الثقافة الشفوية": تجسيد الخطاب ، وإدراك أكثر حدة للهياكل اللغوية ، نحويًا ودلاليًا ، وإدراك التناقضات والتناقضات الداخلية الأسهل ، وتطوير الفحص التأملي ، والتفكير النقدي وفن التعليق ، وأنماط التفكير المرتبطة بالجدول ، والقائمة ، والصيغة (أي مع "الرسم البياني" السبب "). من هذا المنظور ، فإن حركة أكبر عدد نحو الثقافة الشفوية من شأنها أن توسع الفجوة بين الرموز اللغوية الموجزة والأكواد المعقدة ، بين اللغة المحلية ولغة المدرسة ، أي أيضًا بين الطبقات الاجتماعية وستعزز احتكار المتعلمين. . · الثقافة المكتوبة مهما كانت الوسيلة.

Posted in: أدب رقمي