(تاريخ السعادة) بقلم بنجامين ستوري (5) : ترجمة عبده حقي

في أوقات التسلية المفضلة لأولئك الذين يسعون جاهدين ليكونوا فضوليين بشأن كل شيء ولكن لا يأسرهم شيء، يرى باسكال حب التنوع الذي يحتفل به مونتاني ، ويصفه بأنه طعم للتسلية ( وهي كلمة مفضلة في مونتاني ). عند التحقيق في سبب جاذبية هذا التحويل للبشر ،

يتخذ باسكال المقامرة كمثال له، ويطلب منا أن نفكر بالضبط في ما يحبه المقامر في نشاطه. كعالم يعرف كيفية عزل المتغيرات، يتساءل باسكال : هل هي المكاسب أم هي اللعبة ؟ أعط الرجل المكاسب بدون أوراقه أو نرده ، ولن يكون سعيدًا. لكن العب اللعبة دون أن يكون هناك أي شيء على المحك، وسيموت سحر الشيء . عندما نكون في اللعبة، نفكر في المكاسب. عندما نفوز أو نخسر، فإننا نتوق إلى أن تبدأ اللعبة من جديد. وأيًا كانت الحالة التي نجد أنفسنا فيها، فإن عقولنا تتجه نحو نقيضها. في الكسل نشتاق للنشاط. في النشاط، نحن نشتاق إلى الإكتمال .   

هذا القلق الدائم من الواقع الحالي لحياتنا يقود باسكال إلى الإشارة إلى أن البشر غالبًا ما يكونون غير قادرين على "الجلوس بمفردهم في غرفنا". الصمت والسكون يرعباننا، ولذلك نرمي أنفسنا باستمرار في العمل أو الحب أو التسلية: أي شيء على الإطلاق من شأنه أن يأخذنا بعيدًا عن خواء العزلة والهدوء. ولكن لماذا هذا الفراغ مثير للقلق ؟ ويشير باسكال إلى أننا لا نستطيع أن نتحمل الجلوس بمفردنا في غرفنا، لأننا عندما نفعل ذلك، لا يكون أمامنا خيار سوى مواجهة أنفسنا. ما نجده عندما نفعل ذلك هو الرغبة التي لا مفر منها في الحكمة والسعادة. لكن الحياة هي الاكتشاف المستمر لحقيقة أننا لا نستطيع الحصول على ما لا يمكننا تجنب الرغبة فيه، وهو أن الجهل والمعاناة والموت هي مصير الحيوان الوحيد الذي يتحدث عن المعرفة والقناعة والديمومة.  

بالنسبة لباسكال، نحن كائنات غير متناسبة ، وهو عدم تناسب يلتقطه في بعض صوره الأكثر تأثيرًا. ويخبرنا أننا  " قصب مفكر " - ضعفاء وهشون مثل أكثر النباتات تواضعًا ، ومع ذلك قادرون على التفكير في أفكار مثل "اللانهاية"، و"الخلود"، و"الكون". وعلى النقيض من ذلك، فإن الكون نفسه، على حد علمنا، لا يفكر في أي شيء على الإطلاق. أن تكون إنسانًا هو أن تشعر وكأنك " ملك مخلوع " - رجل طُرد من مكانه الصحيح. في إحدى أقواله المأثورة، كتب باسكال أن "الإنسان يسمو على الإنسان " ، ومع ذلك فهو يشير إلى أن التجربة الداخلية لمثل هذا التجاوز الذاتي هي السخط الدائم.  

إن الكائن غير المتناسب هو بطبيعة الحال غير سعيد. على الرغم من أن هذا قد يبدو محبطًا، إلا أنه يمكن أن يكون خبرًا مهمًا للغاية بل ومحررًا في عصرنا الذي يشير إلى السعادة، عندما يشعر الكثير منا بأنهم مجبرون على إظهار وجه مبتسم وناجح ومبهج للعالم حتى في ساعات الحزن المستعصية . لا يمكن ولا ينبغي علاج السعادة ، لأنها ليست اضطرابًا، بل هي حالتنا الإنسانية الطبيعية. 

إن القلق، وفقًا لباسكال، ليس انحرافًا عقليًا يجب تصحيحه من خلال استراتيجيات علم النفس المونتيني . إن القلق هو بالأحرى استجابة مناسبة لحالتنا التعيسة. ولذلك ينبغي أن ننتبه إليه، بل ونركزه في أسلوب حياة يعترف باستحالة إرضاء أنفسنا ضمن حدود الطبيعة الضيقة. تتمثل طريقة الحياة هذه في "البحث في الكرب"، البحث عن إجابة أكثر من طبيعية بالضرورة لسؤال القلب البشري .   

يتبع

Posted in: مقالات نقد