النصوص الرقمية والتناظرية جون لافاجنينو (5) ترجمة عبده حقي

كان جريجوري باتسون، مثل فون نيومان، نشطًا في دوائر علم التحكم الآلي منذ الأربعينيات فصاعدًا؛ ولكن على عكس وينر وفون نيومان لم يعمل في العلوم الفيزيائية، بل في الأنثروبولوجيا وعلم النفس. يجمع كتابه "خطوات نحو بيئة العقل": مقالات مجمعة في

الأنثروبولوجيا والطب النفسي والتطور ونظرية المعرفة (1972) أعمالًا يعود تاريخها في بعض الحالات إلى القرن العشرين. الأربعينيات. ربما يكون معروفًا اليوم باعتباره المصدر الواضح لتعريف المعلومات بأنها "الفرق الذي يحدث الفرق" (1972: 315، 459). إن اتساع نطاق الاهتمامات يتجاوز حتى نطاق علم التحكم الآلي: هناك عدد قليل من الكتب الأخرى التي تجمع بين تحليلات الفصام مع حسابات التواصل مع الدلافين. لكن البحث عن المبادئ الأساسية التي تعمل على نطاق واسع للغاية كان عادة من باتسون:

لقد التقطت شعورًا غامضًا بأننا يجب أن نبحث عن نفس النوع من العمليات في جميع مجالات الظواهر الطبيعية - أننا قد نتوقع أن نجد نفس النوع من القوانين تعمل في بنية البلورة كما هو الحال في بنية المجتمع، أو أن تجزئة دودة الأرض قد تكون قابلة للمقارنة بالفعل مع العملية التي يتم من خلالها تشكيل أعمدة البازلت.

كان انتقاد بيتسون للكثير من العمل في علم النفس في عصره هو افتقاره إلى أساس مفاهيمي مناسب؛ فسعى إلى ذلك إيجاد المبادئ والآليات الأساسية التي يمكن البناء عليها في عمله. الفرق بين التمثيل الرقمي والتناظري بدا له أحد هذه الفروق الأساسية: فقد جادل بأن الوضعين يستلزمان إمكانيات تواصل مختلفة مع عواقب نفسية مختلفة. ومن وجهة نظره، فإن الاتصال التناظري لا يدعم أنواع العمليات المنطقية أن الاتصالات الرقمية سهّلت، وعلى وجه الخصوص، لم تكن خيارات النفي ونعم/لا ممكنة؛ مما أدى إلى الاتصال مع مفاهيم فرويدية لم تعمل أيضًا وفقًا للمنطق التقليدي (كما في "المعنى المضاد للكلمات الأولية" على سبيل المثال)، ونظريات جديدة خاصة به (مثل "الربط المزدوج" على سبيل المثال). ).

يعكس عمل باتسون إحدى سمات علم التحكم الآلي في مزاياه وعيوبه: فهو يسعى إلى الحديث عن الأنظمة بأكملها وليس حول أجزاء معزولة بشكل مصطنع؛ ولكن من الصعب بعد ذلك العثور على أماكن للبدء في التحليل. التناظرية/الرقمية يعد الاقتران مهمًا في عمله بسبب الأفكار الناتجة حول الإمكانيات المعرفية والتواصلية المختلفة. كان للتمييز علاقة ما بالاختلاف بين البشر والحيوانات: كان التواصل غير اللفظي ضروريًا التناظرية، من وجهة نظر بيتسون، وبالتالي لا يمكن أن تتمتع بالميزات الرقمية التي رآها في التواصل اللفظي. ولكن، مثل فون نيومان، وخلص إلى أن التمثيل الرقمي والتناظري كلاهما يستخدمان في التفكير - على الرغم من أن تفسير فون نيومان كان يعتمد على دراسة فسيولوجيا الدماغ، وتفسير باتسون على طبيعة الأشكال المختلفة. من الاتصالات. في كلتا الحالتين، تتبع إجابات السؤال بشكل وثيق الإجابات الحالية في الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي للأسئلة حول كيفية تصميم أنظمة التحكم العملية باستخدام التكنولوجيا المتاحة. حسابات وينر و إن فون نيومان أكثر وضوحًا من كتاب باتسون حول كيفية رؤية الفكر في ضوء التكنولوجيا الحالية، وذلك بسبب فهمهم الأعمق لتلك التكنولوجيا ووعيهم الكامل بمدى انفتاح الاختيار.

إذن، في كل هذه الاعتبارات، فإن العقل ليس مجرد حاسوب رقمي، وتجسيده هو الشغل الشاغل في تطويره. حساب علمي . وبطبيعة الحال، كان مسار التاريخ التكنولوجي اللاحق هو المسار الذي شهدت فيه الحوسبة الرقمية نموًا كبيرًا أسرع من الحوسبة التناظرية، وبدأ أيضًا في السيطرة على التطبيقات التي تم التعامل معها في الأصل باستخدام التكنولوجيا التناظرية. لدينا أيضًا المزيد والمزيد من المعادلة التناظرية مع المادية والرقمية مع المعرفية، وهي محاذاة لم يكن هناك في الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي؛ الأفكار الشائعة حول الاقتران الرقمي/التناظري بشكل عام هي أضيق في مجالها التطبيق. بينما يستمر العمل على جميع المواضيع التي تناولتها علم التحكم الآلي، هناك محاولات لجمعها جميعًا معًا لقد أصبح علم التحكم الآلي الآن أكثر ندرة، ونتيجة لذلك، هناك (على سبيل المثال) قدر كبير من العمل في العلوم المعرفية والصناعية. الذكاء الذي يدور حول طرق جعل أجهزة الكمبيوتر تفكر، دون الرجوع إلى كيفية عمل الجسم، ومع الافتراض أن التقنيات الرقمية فقط هي الضرورية. وهذا النهج ناتج بالطبع عن التطور الملحوظ في السرعة وقدرة أجهزة الكمبيوتر الرقمية: يعتبر هذا النوع من العمل جذابًا كبرنامج بحثي، حتى لو ظل واضحًا أن الدماغ لا يعمل في الواقع بهذه الطريقة.

تابع

Posted in: أدب رقمي