الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الاثنين، نوفمبر 30، 2020

القراءة الرقمية .. سوء الفهم ترجمة عبده حقي


قمنا قبل سنوات بتحليل دراسات جامعية التي أثبتت كيف تؤثر القراءة المتسلسلة للنص المطبوع أكثر على ذاكرتنا ، وقد اكتشفنا بشكل مفاجئ أنه أثناء القراءة يستفيد كبار السن من الإضاءة الخلفية التي توفرها الأجهزة اللوحية وقد حاولنا شرح الإمكانات الرائعة الكامنة في النص التشعبي في الروابط التي تربط نص بآخر.

في هذه المقالة سنحاول ضحد التفسير الخاطئ المتعلق بالقراءة الرقمية. ونتطلع في سطور قليلة إلى إقناعكم بأن الثنائية بين القراءة الورقية والقراءة الرقمية لا أساس لها على الإطلاق . لإنجاز ذلك لابأس أن نعود إلى التقرير الأخير الذي نشره معهد  ISTAT للإحصاء في 13 يناير 2016

دعنا نركز على الفور على أول مفهوم مهم تم تناوله في التقرير: هناك أكثر من أربعة ملايين شخص قرأوا مرة واحدة على الأقل على الإنترنت ، في الربع الأخير من هذا القرن ثم تحولت الظاهرة تدريجياً لتشمل الجميع:

8.2٪  من إجمالي عدد السكان (4.5 مليون شخص يساوي 14.1٪ من الأشخاص الذين تصفحوا الإنترنت في الأشهر الثلاثة الماضية قد قرأوا كتبًا أو كتبًا إلكترونية أو قاموا بتحميلها في الأشهر الثلاثة الماضية.

على الرغم من أن هذه الظاهرة أصبحت أقل انتشارًا وسرعة مقارنة بالآخرين على الإنترنت ، مثل انتشار واتساب ، إلا أننا نتعامل مع أرقام لا ينبغي التقليل من شأنها فهي في ازدياد مطرد .

يضاف إلى هذه البديهية الأولى أخرى: القراءة الرقمية ليست بديلاً عن القراءة الورقية . كما تفترض العديد من الفرضيات لا يتم تشكيل فصيلين من القراء بل على العكس نحن نتحول إلى " قراء نهمين " رقميين وورقيين .

لا تعد المجلدات الورقية والكتب الرقمية منتجات نشر بديلة ولا منافسة: تزداد نسبة الأشخاص الذين قرأوا عبر الإنترنت في الأشهر الثلاثة الماضية أو قاموا بتنزيل الكتب الإلكترونية بما يتناسب مع عدد الكتب في المنزل ولامسوا القيمة القصوى (23.8٪) على وجه التحديد بين الأشخاص الذين لديهم بالفعل مكتبة شخصية بها أكثر من 200 مجلد.

في هذا السياق يمكن اعتبار مؤشر القراءة الرقمية إيجابيا  حتى لو كانت لا تزال ضعيفة ، حقيقة أن ما يقرب من 6 ٪ من أولئك الذين ليس لديهم كتب في المنزل قد تصفحوا الإنترنت ولكن في الأشهر الثلاثة الماضية وقرأوا عبر الإنترنت أو قاموا بتنزيل الإلكترونية. يمكن أن يمثل نشر الكتب الرقمية نهج جديد للقراءة بالنسبة لتلك العائلات التي ليس لديها معرفة كبيرة بالمكتبات والكتب المطبوعة.

ربما بعد عدة عقود قد حققنا محو الأمية الجماعية ووصل الكتاب المطبوع إلى أقصى قدر من الاهتمام ؛ ربما في عصرنا الراهن هناك قنوات جديدة للوصول إلى التراث الثقافي ، الرقمي ، من شأنه أن يجذب انتباه من لا يقرأون اليوم.

القراءة عبر الإنترنت وتنزيل الكتب الإلكترونية هي عادة أنشطة يمارسها الصغار: وهي تتعلق بشكل خاص بنسبة 22.4٪ من الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 19 عامًا والذين يتصفحون الإنترنت. وفقًا لنتائج الكتب التقليدية كان عدد الإناث اللائي يقرأن عبر الإنترنت ويحملن الكتب (15.2٪ من النساء اللواتي يستخدمن الويب) أكبر من الذكور (13.2٪) ، حيث وصل هذا العدد إلى ذروته بين الفتيات في سن 18-19 عامًا. 27.8٪).

ما يقرب من شاب واحد من بين كل أربعة من بين أولئك الذين يتصفحون الإنترنت ، وشاب واحد من كل خمسة من حيث القيمة المطلقة ، يمارسة القراءة الرقمية . القراءة الرقمية أصبحت تترسخ بين الأجيال الجديدة وهذا مؤشر آخر يؤكد أن نسبة القراء الرقمية سوف تنمو في السنوات المقبلة، لا سيما إذا توفرت أجهزة القراءة بأسعار وشروط جيدة.

هناك نقطة أخيرة ذات صلة بعلم الاجتماع : الكتاب الرقمي على عكس المطبوع ، يُقرأ بتكرار مماثل في جميع الآماكن. ربما سيعمل الرقمية على سد الفجوة الموجودة في القراءة التقليدية التي كانت موجودة دائمًا بين الشمال والجنوب.

من دون شك أن الأبطال الحقيقيين لهذا التغيير هم الشباب ، وبشكل غير مباشر ، الأدوات التكنولوجية ، لكن المروجين الحقيقيين ، المؤلفين لكل حاجة ثقافية ، هم الأولياء الاجتماعيون الأقرب إليهم ، والديهم ، والمعلمين ، وأمناء المكتبات ، والأخصائيين الاجتماعيين وغيرهم.

0 التعليقات: