الفصـــل 25 من دستور المملكة : حرية الفكر والرأي والتعبير مكفولة بكل أشكالها. حرية الإبداع والنشر والعرض في المجالات الأدبية والفنية والبحت العلمي, والتقني مضمونة.


الأحد، ديسمبر 06، 2020

مقدمة حول الأدب الرقمي(4) - ترجمة عبده حقي


الكتابة المقيدة

على النقيض من الكتابة المبكرة "المحررة بواسطة الكمبيوتر" للأدب الإلكتروني من الجيل الأول ، فإن عمل كايلي وستيفانز وستريكلاند وآخرين تطور في سياقات الإنترنت وتكنولوجيا قواعد البيانات ، وبالتالي يميل إلى أن يكون أكثر وعياً بالقيود من التقنيات

المسجلة في الملكية. غالبًا ما يكون الأدب الإلكتروني من الجيل الثاني أكثر وعياً بشأن الكتابة المقيدة. أثناء احتضان الحريات التعبيرية في مفرداتها وبناء الجمل تعكس الأعمال الأدبية الإلكترونية من الجيل الثاني بشكل رسمي إحساسًا متزايدًا بأنه تم الوصول إلى الحدود ، ماديًا وبيئيًا ، في المشروع التكنولوجي العقلاني. وإدراكًا لخطورة التكنولوجيا (والأكثر احتمالية لعالمية الرياضيات واللغة المجردة والتي تتجسد بالطبع في بعض التقنيات أو البرامج المحددة ولكنها غير مرتبطة بها) يمكن للأدب الإلكتروني أن يتطور بشكل مختلف وأكثر شمولية. يمكن للأدب الإلكتروني تحقيق العالمية من خلال إيلاء أهمية أكبر على وجه التحديد للكلمات التي لا يكون وجودها خاصًا بالمنصة ، أو على الأقل من خلال السعي لتحقيق استقلالية النظام الأساسي في بيئة الويب الدلالي (Web 2.0) من الكلمات الرئيسية والعلامات الوصفية المشتركة. يمكن لتجديد التنوع الدلالي أن يكون بنفس أهمية الأدبيات "البيئية" مثل أي مشاركة موضوعية في مسائل التنوع البيولوجي وتراجع الموارد. يجبر "الإرهاق اللفظي" الذي استشهد به ماركوس على اختراع لفظي متجدد بالإضافة إلى استكشاف مطبعي يتطلع إلى الوراء ، واشتقاقي ، و (في ستيفانز).

هذا الإزاحة للكتابة من القيود الرسمية إلى الدلالية يمكن التعرف عليها بالفعل في عمل العديد من الكتابة المقيدة ، ولا سيما مجموعة Oulipo (ouvroir de littérature potentielle) التي قدم أعضاؤها بوعيهم إنتاجهم اللفظي إلى الدقة الرياضية. تم تحديد أسباب التحول إلى القيود الدلالية على سبيل المثال ، من قبل هاري ماثيوز ، الذي يعرف الإمكانات الأدبية على أنها مسألة كلمات جديدة "ما وراء الكلمات التي تُقرأ" الكذب "في انتظار التخريب وربما يتفوق عليهم "(مقتبس في Motte 1986: 126). مع الكمبيوتر كسياق واحد - ولكن ليس حصريًا - للإبداع الأدبي المتجدد يتعامل ماثيوز مع مشكلة الكتابة في البيئات المقيدة من خلال تمييز مباشر ومألوف ، بين النحو (كيف يتم بناء الجملة أو الجملة أو العمل) والدلالات (ماذا موقع أو عمل يتعلق بالمفاهيم وليس فقط من حيث المعلومات). كان التمييز مهمًا في تطوير أوليبو بعيدًا عن التجريب الهيكلي والتوليفي والمادي (حيث يكون الهيكل الرياضي خارج عملية الخلق) نحو الاهتمام بنهايات السرد والمحتوى والإبداع. إن "خوارزمية ماثيوز" مقال في كتاب وارين إف موت "أووليبو: كتاب تمهيدي للأدب المحتمل" (1986) ملحوظ على وجه التحديد في اهتمامه بجمع وإعادة دمج العناصر الدلالية من الأدب الماضي - باعتباره ، من ناحية ، نمط أدبي التعليق ، ومن ناحية أخرى ، تحفيز لخلق قصص جديدة ، قصص محتملة تطارد أولئك الذين نعرفهم من الشريعة الأدبية.

يلمح اهتمام ماثيوز بالابتكار الدلالي (بدلاً من السرد أو الاستمرارية العامة) إلى أنواع الاستمرارية التي يتم تمكينها في انتقالنا من البيئات المطبوعة في الغالب إلى البيئات الإلكترونية. ليس أقلها ، مشروع أوليبي لاستعادة ليس الأعمال الفنية ولكن القيود الإنتاجية من العصور السابقة (حتى قبل الطباعة) يقدم مقدمة ممتازة للمشروع الحالي لنقل الصفات الأدبية من الماضي إلى بيئات إعلامية جديدة. "خوارزمية ماثيوز" بدلاً من اقتراح قيود رقمية حصرية ، ستمكّن المؤلفين من تحديد واختيار "العناصر الدلالية" من (على سبيل المثال) مسرحية لشكسبير وذلك لتمييز العبارات والكلمات والحلقات ثم إعادة تكوين الأحداث والنتائج ، إنتاج مسرحيات بديلة. لكن ماثيوز لا يتوقف عند هذا الحد. يوسع جدوله ليشمل عناصر في هاملت من "الحب" و "الامتلاك" و "النصر" وكيف تسير هذه المصطلحات خلال لحظات "الاكتمال" و "الخطر" و "الحرب" وما إلى ذلك. هنا ، "العناصر أكثر تجريدية" من القيود العددية على الحبكة والبنية ، على الرغم من أن "التجريدات لا تزال أقل من المفهوم" (ماثيوز 1986). هذا الاحتمال ، باستخدام الكلمات لإنشاء تكوينات مفاهيمية ، بينما لا يزال يتعين إدراكه ، يتم متابعته الآن بنشاط من قبل العديد ، من بينهم العديد من الكتاب الأدبيين ، في البناء (حتى الآن التخميني) لشبكة ويب دلالية (Web 2.0).

يتبع


0 التعليقات: