الأدب الإلكتروني كأدب مقارن (4) ترجمة عبده حقي

الوسائط النصية المقارنة

يمكن أن تكون مقارنة وسائل الميديا في خدمة النقد الأدبي تحويلية ، سواء لفهم الأدب أو لإعادة النظر في المجالات والممارسات التخصصية المخصصة له. هل جعلنا أنا وكاثرين هايلز هذه الحجة في مقارن الوسائط النصية: تحويل العلوم الإنسانية في عصر ما

بعد الطباعة. كما يوحي العنوان ، تقترح المجموعة نقلة نوعية لتجديد العلوم الإنسانية في عصر رقمي من خلال التركيز على كيف يكون النص هو الوسائط. المنظور الخاص الذي نقدمه هو دراسات وسائل الإعلام المقارنة. نحن نكتب:

[P] rint  هي نفسها وسيط ، وهي حقيقة واضحة تميل إلى التعتيم بسبب هيمنتها الطويلة داخل الثقافة الغربية. مع مرور عصر الطباعة ، من الممكن مرة أخرى رؤية الطباعة في سياق مقارن مع الوسائط النصية الأخرى ، بما في ذلك اللفافة ، ومخطوطة المخطوطة ، ومخطوطة الطباعة المبكرة ، وأشكال الكتاب التي تنتجها التغييرات من الحروف المطبوعة إلى الإزاحة إلى آلات النشر الرقمية ، والأشكال الرقمية المولودة مثل الأدب الإلكتروني وألعاب الكمبيوتر.

يجمع الكتاب مقالات من العلماء الذين يفحصون الأدب في أشكال وسائط نصية مختلفة (من المخطوطات اليونانية القديمة إلى الأدب الرقمي ومخطوطات العصور الوسطى إلى الورق ذي الرأسية وألعاب الفيديو) من أجل تقديم حجة جماعية مفادها أن القراءة عبر وبين التنسيقات النصية المختلفة تكشف كيف يكون النص. تعتمد دائمًا على خصوصيات وسائل الإعلام. إن إدراك هذه الحقيقة يجبر علماء الأدب والنص على إعادة صياغة ما نقوم به وكيف نقوم به: لتحديد كيف يفتح التركيز على وسائل الإعلام قنوات متعددة التخصصات للتواصل والتعاون والمقارنة.

دراسات وسائل الإعلام المقارنة لها صلة واضحة في لحظتنا الرقمية. عندما يدعي النقاد موت الكتب (الشكل الإعلامي المرتبط بالأدب) ويتشككون في أهمية العلوم الإنسانية ، يمكن للمنظور المقارن وضع الأشياء في سياقها. في الواقع ، كان منظور الإعلام المقارن جزءًا من النقد الأدبي الحديث منذ العقود الأولى من القرن العشرين. مرة أخرى في عام 1924 ، أ. قدم ريتشاردز النقد الأدبي كدراسات إعلامية مقارنة. يقدم الكتاب الذي (يمكن القول) أنه أرسى الأساس لنظام النقد الأدبي ، مبادئ النقد الأدبي ، من خلال وضع "الأسئلة التي يسعى الناقد للإجابة عليها" ، مثل "ما الذي يعطي تجربة القراءة قصيدة معينة قيمتها؟ كيف تكون هذه التجربة أفضل من تجربة أخرى؟ لماذا تفضل هذه الصورة على ذلك؟ " وهلم جرا. ثم يختتم مجموعته من الأسئلة النموذجية بالقول: "هذه هي الأسئلة الأساسية التي يجب أن يجيب عليها النقد ، بالإضافة إلى مثل هذه الأسئلة التمهيدية - ما هي صورة ، قصيدة ، قطعة موسيقية ؟ كيف يمكن مقارنة التجارب؟ " (المرجع نفسه ؛ التركيز الأصلي). في هذا السياق ، لطالما مارس النقد الأدبي الدراسات الإعلامية المقارنة. ولكن في عصر الوسائط الرقمية والشبكات ، يجب على نقاد الأدب المقارن أن يطرحوا المقارنة عبر الأنواع ، والأشكال الفنية ، والمنصات الوسيطة - وليس فقط اللغات والجنسيات - من أجل فهم أشياء فنية معينة وأيضًا النماذج والممارسات والأيديولوجيات المتضمنة في مثل هذه الدراسة.

كما ناقشنا أنا وهايلز في مقدمة الوسائط النصية المقارنة ، فإن "التركيز على وسائل الإعلام يعزز الوعي بأن الفئات الوطنية واللغوية والنوع (التصنيفات النموذجية للتخصصات النصية) تكون دائمًا مضمنة بالفعل في ممارسات مادية وتكنولوجية معينة ذات بعد ثقافي واسع وآثار اجتماعية". هذا صحيح بشكل خاص في عصر الوسائط الجديدة والثقافة الشبكية ، لأن النص الذي تم تداوله عبر الإنترنت لا ينفصل عن مثيله الوسيط الموزع. يدعم الأدب الإلكتروني هذا الوعي ما وراء النقد ، لأنه يتحدانا لتحديد ما يشكل "النص" الأدبي ، ناهيك عن كيفية تحليله. نظرًا لأن الأدب الإلكتروني إجرائي ، يمكن للنقاد (ويجب عليهم) التركيز ليس فقط على الشعر على الشاشة ولكن أيضًا على الممارسات الشبكية لإنتاج هذه المنتجات وتداولها وأرشفتها.

يشجع الأدب الرقمي على التحول من التركيز على الأشياء (عمل ، نص ، سرد) إلى التركيز على العمليات والمؤسسات والبروتوكولات والعلاقات. كيف يمكن فصل الشعر على الشاشة عن أكواد البرمجة أو خصوصيات إصدارات البرامج وتكوينات الأجهزة؟ كيف يمكننا النظر في الأسئلة اللغوية والنوع دون النظر في كيفية تمكين العوامل المؤسسية والتكنولوجية (أو تعطيل) الجماليات الأدبية؟ عند قراءة الأدب الإلكتروني ، وخاصة العمل الذي تم إنشاؤه في فلاش والمقدم على منتوج آبل الذي يحجب برامج أدوب ، لا يمكننا أن نسلم بأن الإجابات على مثل هذه الأسئلة جمالية وأدبية بحتة. يجب أن يتضمن تحليل الأدبيات في العصر الرقمي ، وبالتأكيد تحليل الأدبيات الرقمية ، فحصًا ليس فقط لتقنيات التسليم المحددة ولكن أيضًا لتقنيات المؤسسات والبنية التحتية.

لقد تم تدريب نقاد الأدب المقارن على القراءة للبحث عن الروابط التي تشكل المعنى واستكشافها. هذه المهارات أكثر أهمية من أي وقت مضى في عصرنا الشبكي. نحن بحاجة إلى تسخير قوة المقاربات المقارنة لفحص خصوصيات الإيكولوجيا الوسيطة - التكوينات التكنولوجية والسياسات الحكومية وبروتوكولات البرمجة واتحادات الشركات والمعايير الثقافية - التي تدعم إنتاج النصوص الأدبية ونشرها. علينا فقط أن نتعلم كيف نحول نظرتنا المقارنة. التركيز على الأدب الإلكتروني يدعم هذا التحول المنظوري والنموذجي. الأدب الرقمي هو أدب مقارنة يجبر الأدب المقارن على إعادة النظر في ما يعتبر مقارنة وترجمة - في الواقع ، ما يعتبر أدبًا ونقدًا أدبيًا في العصر الرقمي.

Posted in: أدب رقمي