السرد في وسائل الميديا المختلفة (3) ترجمة عبده حقي

إن مفهوم "الوسائطية" ، المعتمد الآن على نطاق واسع في أوروبا ، يركز بشكل ضيق على الأشكال الفنية أكثر من المعالجة ، ويتجنب الميلورية المتأصلة في هذا المصطلح. كما لاحظ وولف (2008) ، يمكن تصور الوسيطة بالمعنى الضيق والواسع. بمعنى

واسع ، هو المماثل الوسيط للتناص ويغطي أي تجاوز للحدود بين الوسائط المختلفة. بمعنى ضيق ، يشير إلى مشاركة أكثر من وسيط - أو قناة حسية - في عمل معين. الأوبيرا ، على سبيل المثال ، هي وسيطة من خلال استخدامها للإيماءات واللغة والموسيقى وإعدادات المسرح المرئي. إذا تم تفسير الوسيطة بمعنى واسع ، فيجب صياغة مصطلحات أخرى للتمييز بين أشكالها المتنوعة ، بما في ذلك مصطلح جديد للمعنى الضيق. يقترح وولف (2005) "التعددية" للأشياء الفنية التي تشمل العديد من الأنظمة السيميائية ؛ "الوسائط العابرة" للظواهر ، مثل السرد نفسه ، الذي لا يرتبط مظهره بوسيط معين ؛ "النقل الوسيط" للتكيف من وسيط إلى آخر ؛ و "المرجع الوسيط" للنصوص التي تتناول وسائط أخرى (على سبيل المثال ، رواية مخصصة لمهنة رسام أو ملحن) ، اقتبس منها (إدراج نص في لوحة) ، وصفها (تمثيل لوحة من خلال ekphrasis في رواية) ، أو تقليدهم رسميًا (رواية مبنية على شكل شرود).

في السنوات الأخيرة ، وتحت تأثير غانتير كريس و تيو فان لووان و (2001) ، أصبح مصطلح "تعددية الوسائط" ثابتًا للأعمال التي تجمع بين عدة أنواع من الإشارات ، مثل الصور والنصوص. في هذا المصطلح الجديد ، تُعتبر اللغة والصورة والصوت "أوضاعًا" بدلاً من "وسائط" ، كما هو الحال عندما يلتزم المرء بتعريفات ويبستر الثانية ، لكن مصطلحات كريس ولووان  تثير مشكلة كيفية الرسم الخط الفاصل بين الأوضاع والوسائط.

طبيعة الإعلام

إن تنوع الظواهر المدرجة تحت مفهوم الوسيط لا ينبع فقط من الوظيفتين المميزتين اللتين ذكرهما تعريف ويبستر - نقل المعلومات أو تشكيل دعم المعلومات - ولكن أيضًا من طبيعة المعايير التي تميز الوسائط الفردية. تنتمي هذه المعايير إلى ثلاثة مجالات مفاهيمية: السيميائية ، والتكنولوجية المادية ، والثقافية ، ويمكن ربط كل منها بمقاربات مختلفة للسرد.

كفئة سيميائية ، يتسم الوسيط بالرموز والقنوات الحسية التي يعتمد عليها. يميل المنهج السيميائي إلى التمييز بين ثلاث مجموعات وسائط واسعة: اللفظية ، والبصرية ، والسمعية. تتوافق المجموعات الناتجة عن هذا التصنيف إلى حد كبير مع أنواع الفن ، وهي الأدب والرسم والموسيقى. يجب توسيع هذا التصنيف البدائي من أجل حساب فن مثل الرقص ، والذي يعتمد على حركات الجسم ، أو لنشاط مثل ألعاب الفيديو ، والتي تتمثل ميزتها المميزة في الفكرة البراغماتية للمشاركة النشطة للمستخدم. بقدر ما تمتد العلامات في الزمان أو المكان ، يجب أن يأخذ التحليل السيميائي للوسائط في الاعتبار أبعادها المكانية والزمانية. يمكن أن تكون الوسائط مؤقتة وديناميكية (موسيقى ، لغة شفوية تنتقل عبر الراديو أو الهاتف) ، مؤقتة وثابتة (أي تعتمد على الإشارات المرتبة بالتسلسل مع تجميدها من خلال الكتابة ، كما هو الحال في الأدب المكتوب) ؛ يمكن أن تكون مكانية بحتة (الرسم ، التصوير الفوتوغرافي ، النحت ، الهندسة المعمارية) أو مكانية زمانية ؛ يمكن أن يكون المكاني الزماني بدوره مزيجًا ثابتًا من اللغة الزمنية والصورة المكانية أو النقش (كاريكاتير ، أدب مكتوب يستغل ثنائية الأبعاد للصفحة) ، أو يتضمن بُعدًا حركيًا يتحكم في مدة الفعل الاستقبالي (الفيلم والدراما والتمثيل الصامت والرقص والسرد الشفوي المصحوب بالإيماءات). سوف يسأل المقاربة السيميائية لوسائل الإعلام التي تركز على السرد عن قدرات سرد القصص والقيود المفروضة على علامات الوسيط قيد الدراسة. على سبيل المثال: كيف يمكن للصور أن تشير إلى الوقت؟ كيف يمكن للإيماءات أن تعبر عن السببية؟ ما معنى التخطيط الرسومي؟ كيف تساهم أنواع الإشارات المختلفة في المعنى السردي في أشكال الفن متعدد الوسائط؟

لتحقيق مزيد من التنقيح لمجموعات الوسائط السيميائية ، يجب أن نسأل عن الدعم المادي لأعضائها. يمكن أن يكون الدعم المادي إما مادة خام ، مثل الطين للفخار ، والحجر للنحت ، وجسم الإنسان للرقص ، والجهاز الصوتي البشري للغناء ورواية القصص الشفوية ، أو اختراعًا تكنولوجيًا مثل الكتابة (مقسمة إلى مخطوطة ، طباعة ، والشكل الإلكتروني) ، والآلات الموسيقية الفردية ، والتصوير الفوتوغرافي ، والأفلام ، والتلفزيون ، والهاتف ، والتكنولوجيا الرقمية. (باعتبارها وسيطًا فوقيًا يشفر جميع الوسائط الأخرى ، ستكون التكنولوجيا الرقمية قناة خالصة ، ولكن بإضافة التفاعل إلى هذه الوسائط ، تصل إلى حالة "اللغة".) بالنسبة لعالم السرد ، تكمن أهمية التكنولوجيا في قدرتها على تحسين أو تعديل القوة التعبيرية للوسائط السيميائية البحتة. ومن الأمثلة على ذلك التأثير الموثق جيدًا والعميق لاختراع الكتابة ، ولاحقًا لتقنية الطباعة ، على شكل واستخدام ومحتوى السرد. وفقا لأونج (1982) ، فإن تأثير الكتابة محسوس في ارتفاع وهبوط كفاف الحبكة الدرامية (بالنسبة للدراما الغربية ، على الرغم من أدائها شفويا ، فإنها تعتمد على نص مكتوب) ، في تطوير الشخصيات المعقدة نفسيا ، في التركيز المعرفي للقصة البوليسية ، وفي المرجعية الذاتية لرواية ما بعد الحداثة.

يتبع

Posted in: ترجمات, مقالات إعلامية