الروابط الساخنة والنص التشعبي وجورج بي لاندو ترجمة عبده حقي

ربما كان الوقت متأخرًا وكنا بالتأكيد نشرب. تحولت المحادثة إلى ضيف من نجوم M.A.S.H.؟ عجائب الثمانينات؟ سيرة فونز الخيالية؟ السيرة الذاتية الفعلية لهنري وينكلر؟ شيئا ما. كان ذلك في منتصف التسعينيات ، وكان بإمكاننا ، من الناحية النظرية ، إجراء طلب هاتفي ونشر سؤال على Usenet ، وربما استشرنا قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت ، وهو مورد ظهر قبل وقت قصير من إطلاق متصفح الويب الأول ، ولكن لم يفكر أي منا في ذلك. ما فكرنا به هو رنين بيت القبعة على الخط الأرضي. إلا أننا لم نطلق عليه الخط الأرضي ، إذن ، أطلقنا عليه اسم "الهاتف". كان لدى السباكين ووكلاء العقارات هواتف محمولة ، ولكن كل ما يمكنك فعله بها هو إجراء مكالمات هاتفية.

كان الهاتف فوق رف الكتب في غرفة الجلوس. كان لونه كريمي مع أزرار رمادية ، مسطحة ومربعة ، أكبر قليلاً من جهاز iPad. لم يكن بحاجة إلى إعادة الشحن ، لكنها كان بحاجة إلى توصيله بمقبس تم تركيبه بواسطة شركة الهاتف. شخص ما كان لديه رقم هاتف ثابت ، مكتوبًا أو محفوظًا في الذاكرة ، لذا فإن هاتفًا آخر مسطحًا ومربعًا وموصولًا بالحائط جعله يصدر ضوضاء عاجلة في مكان ما في البيت. لست متأكدًا من أنه كان مسرورًا بتلقي مكالمة هاتفية في أي وقت كان فيه أي شيء كان. لكنه أجاب بأدب على السؤال بنبرة رصينة ومنضبطة وتم حل المسألة. قبل إرسال الرسائل النصية وشبكة الويب العالمية ، ربما تلقى بيت هذه الأنواع من المكالمات الهاتفية على فترات منتظمة.

أحد أسباب اهتمامي بالنص التشعبي هو أن الكتب التي تتحدث عنه تبدو جيدة جدًا. النص التشعبي لجورج ب. لاندو: يعمل على مقاربة النظرية النقدية المعاصرة والتكنولوجيا ، الذي نُشر لأول مرة في عام 1992 ، كان أصفر ناصعًا مع نص هائل باللون الوردي الفلوري على الغلاف الأمامي ، مثل WHAM  ذكي! تي شيرت. وكنت أعرف ما الذي كان يتحدث عنه ، نوعًا ما ، لأنه عندما كان من المفترض أن أدرس اللغة الفرنسية بالمراسلة في السنة التاسعة ، أمضيت بعض الوقت في العبث بجهاز Apple Mac  بهHyperCard ، لذلك على الرغم من أن عملية كانت قراءة الكلمات الفعلية على الصفحة في ذلك الكتاب بمثابة نوع من السباحة المتساقطة ، وشعرت أنني مبتدئ. لدي الكتاب بجانبي الآن. النص الموجود على العمود الفقري باهت لدرجة أنك بالكاد تستطيع قراءة العنوان ، لكن الكلمات الموجودة بالداخل أقل غموضًا ، وأنا مرتاح لاكتشافها.

أدى النص التشعبي ما يبدو الآن وكأنه فعل بسيط جدا يتمثل في ربط نص بآخر مباشرة. بالنسبة لبعض المنظرين ، وربما للحظة فقط ، بدا الأمر كما لو أن ما بعد البنيوية مثيل ، وأن النص الجذري أصبح ملموسًا. ربما كنت قد انجذبت إلى احتمال أن تتسرب أحلام اليوتوبيا التكنولوجية بالمساواة النصية بطريقة ما من الشاشة إلى العلاقات الاجتماعية. ربما كانت متعة الترقيع ، متعة المرح على الصفحة ، النص المحاط بدائرة ، الطبقات ، المرتبط ، المتماسك مع خطوط مشعة. ربما كانت الرغبة في معرفة الأشياء الجديدة ، والأشياء الشيقة والمشرقة والحيوية ، ليست أكثر من جاذبية الجدة.

كان جورج ب. لاندو المحرر المشارك مع بول ديلاني لمجموعة تسمى

 Hypermedia and Literary Studies. نشر هذا الكتاب لأول مرة في عام 1991 ، ووصف كيف ، بالنسبة للقارئ في بيئة الوسائط التشعبية ، حيث يمكن للكتابة أن ترتبط بكتابات أخرى ، ولكن أيضًا بالصور والأصوات والفيديو ، يمكن أن تفتح رواية أو قصيدة تفسيرات للتلميحات الواردة في النص والمعلومات السياقية والنقد. سيكون للقارئ إمكانية الوصول الفوري إلى عالم من المنح الدراسية يحيط ، على سبيل المثال ، برواية لديكنز أو قصيدة لييتس. يمكن أيضًا البحث عن نص رقمي في بيئة نص تشعبي. مع القليل من الجهد ، يمكن استخدام أي كلمة أو عبارة كمصطلح بحث ، ويمكن أن تصبح أي كلمة أو عبارة نوعًا من الارتباط التشعبي DIY. في حين أن هذا الجانب من التكنولوجيا كان مفيدًا بشكل واضح ، إلا أن القوة التحويلية للبحث في عام 1991 لم تتحقق بعد.

ولج ابني المدرسة هذا العام حيث عقد معلمو رياض الأطفال جلسة معلومات للآباء حتى نتمكن من معرفة كيفية تعليم أطفالنا القراءة وكيفية مساعدتهم في المنزل. لا أمانع إذا لم أزر ماتشو بيتشو مطلقًا وأتمنى مخلصًا ألا أذهب أبدًا إلى القفز بالحبال ، لكن الاستماع إلى معالجة طفل يبلغ من العمر خمس سنوات يعد بمثابة إثارة حقيقية. هناك شيء غامض في عملية القراءة المرئية / السمعية / المعرفية المعقدة. في جلسة المعلومات ، تعلمنا أن أطفال الحضانة يتعلمون نطق الكلمات التي لا يعرفونها ، ولكنهم تعلموا أيضًا أن يسألوا أنفسهم "ما هي الكلمة التي سيكون لها معنى هنا" ، أو أن ينظروا إلى الصورة ويستخدموا ما يرونه لمعرفة ما قد تكون الكلمة التي يحاولون قراءتها. كطالب في مدرسة ثانوية في بلدة ريفية ، كنت أفعل الشيء نفسه ، لأسباب مختلفة. كان بإمكاني القراءة جيدًا ، لكن بعض الكتب والمجلات التي وجدتها في المكتبة كانت مليئة بالمراجع الثقافية التي كانت بالنسبة لي غامضة.

يعرف قراء يوم المرأة أسماء ووجوه عائلة كارداشيان ، ومن المحتمل أن يتعرف قراء مجلة الشهرية على رئيس وزراء جنوب أستراليا جاي ويثريل ، وإذا كنت قارئًا منتظمًا للمجلات المالية ، فمن المحتمل أن تعرف بالفعل أن وارن بافيت مستثمر ناجح ، وأن ريو تينتو ومورجان ستانلي ليسا أسماء أشخاص. اعتمادًا على أي من هذه المنشورات الثلاثة قد اخترتها من بائعي الصحف ، قد تجد كلمات مثل "الرافعة المالية" أو "البنية التحتية" أو "برانجيلينا". بالطبع ، القراء يتخطون. يمكن لأي شخص قراءة "المجلة المالية الأسترالية  Australian Financial Review  أثناء تنقلاته كل صباح ، والاسترخاء في طريقه إلى المنزل مع يوم المرأة. إذا كنت قد شاهدت فيلم Working Girl ، فستعرف أن مفتاح نجاح أعمال بطل الرواية Tess McGill كان مجرد نوع من الذوق الأدبي الانتقائي. على الرغم من انسيابية القراء ، فإنهم يعتبرون كيانًا ثقافيًا في حد ذاته ، مجموعة تشترك في مكان ما في الثقافة ، حتى ولو بشكل مؤقت. حتى القارئ المقاوم يتطلب الإلمام باللغة والمراجع المستخدمة.

لكن في بعض الأحيان ، يأتي القراء إلى نصوص بدون هذا النوع من المعرفة المفترضة. إذن ماذا يحدث إذا لم تسمع من قبل عن مورغان ستانلي ، أو ليس لديك أي فكرة عن من هي عائلة كارداشيان؟ ماذا لو لم تكن من أندرو سيسترز ، ماذا حدث للبيغ بوبر ، والذين عاشوا في جراسلاندز؟ ماذا لو كنت لا تعرف ما إذا كان ليوبولد بلوم شخصية أم مؤلفا ، أو إذا كنت قد سمعت بشكل غامض عن فيرجينيا وولف ، ولكن ليس عن فيتا ساكفيل ويست؟ لا مشكلة كبيرة ، أي شخص لديه اتصال إنترنت سريع وموثوق يمكنه العثور على هذا النوع من الأشياء في ثوانٍ. إذا كان هناك مرجع لا أفهمه ، أو اسم لا أتعرف عليه ، أو حدثًا تاريخيًا لا أعرف عنه إلا القليل أو لا أعرف شيئًا عنه ، فسيستغرق الأمر جهدًا أقل للتوقف المؤقت والبحث في الإنترنت مقارنةً بتحديد مكاني والبحث عن نهاية. ملاحظة في كتاب مطبوع.

إذن ماذا حدث إذا لم تكن قد سمعت عن مورغان ستانلي ، الأخوات أندروز أو ليوبولد بلوم ، وكان ذلك عام 1987؟ إذا صادفت مرجعًا لم أفهمه في عام 1987 ، يمكنني أن أسأل شخصًا أكبر سنًا أو أفضل من قراءته ، إذا كان لدي شخص مثل هذا في متناول يدي. يمكن العثور على بعض الكلمات والتعبيرات في القاموس أو قاموس المرادفات ، ويمكن البحث عن بعض الأشياء في الموسوعة. وإلا ، فإما أنك حصلت عليه ، أو لم تحصل عليه ، وإذا لم تفعل ، يمكنك الذهاب والقيام بشيء آخر ، أو يمكنك فعل ما يتعلم أطفال الروضة القيام به ، ومحاولة اكتشافه بأفضل طريقة ممكنة. السياق والصور ، ثم تابع القراءة ، وأتمنى أن تتجمع القطع في النهاية ويكون ذلك منطقيًا بالنسبة لك. إن تعقب مرجع في عام 1987 يعني الوصول إلى منشورات متخصصة أو مكتبة جيدة وبعض المهارات البحثية - كيفية استخدام كتالوجات البطاقات ونظام ديوي العشري والميكروفيش.

الآن بعد أن أصبح بإمكاني البحث على الإنترنت ، نسيت تقريبًا شعور قراءة شيء يبدو أنه كتب لشخص آخر. إذا كانت هناك كلمة أو عبارة تحيرني ، يمكنني البحث عنها. قد لا تكون نتائج البحث مفصلة أو علمية ، أو حتى دقيقة ، لكنها جيدة بما يكفي لإرشادي إلى ما يجري. لست بحاجة إلى محاولة حل الأشياء من سياقها. لكن بينما أقوم بعملي ، أعمل الخوارزميات للحصول على المعلومات التي أريدها ، تعمل هذه الخوارزميات مباشرة في وجهي ، وتجمع أي معلومات يمكنهم الحصول عليها - ربما موقعي وعنوان IP والبرامج والأجهزة التي أستخدمها وعمليات البحث نفسها. على الرغم من كل الإثارة التي ازدهرت حول القدرة على ربط النصوص معًا ، فإن الروابط التي نصنعها لأنفسنا من خلال قدرتنا على البحث في الإنترنت كانت أقوى تغيير ، بطرق تعمل بشكل جيد أو سيئ ، من لحظة إلى لحظة. لا يقتصر الأمر على قراءتنا فقط الآن ، ولكن أفكارنا ذاتها.

بصفتي قارئًا ، أتوقف كثيرًا الآن للبحث عن الأشياء ، وللتحقق من معنى كلمة ما ، ولمعرفة المزيد عن بعض المراجع العابرة الواردة في رواية ، لاكتشاف المزيد حول فكرة تهمني ، لمقارنة ما أقوم به. لقد قرأت للتو مع آراء أخرى. ككاتب ، يجب أن أدرك أن القراء يفعلون ذلك. وربما أكثر من ذلك ، يجب أن أستغرق بعض الوقت للتفكير فيما إذا كانت هناك أماكن يمكنني أن أعرضها لإرسالها إليهم ، روابط يمكنني أن أقدمها تقدم رؤى تتجاوز ما يظهر في الصفحة الأولى من نتائج محرك البحث.

هناك صعوبات عملية - تنقطع الروابط عندما تغير الموارد عبر الإنترنت العنوان ، أو تختفي ، أو قد أفقد القارئ إذا كانت الأشياء التي أقوم بربطها أكثر تشويقًا مما أقوله. لا أريد أن أعود إلى ما لا نهاية لإصلاح الروابط المعطلة. ولكن ربما يكون الأمر يستحق المخاطرة بالتشتت والإحباط. النتائج التي تظهر عند إدخال الكلمات في محرك البحث لها أيضًا نوع من التأليف. الطريقة التي تتعامل بها خوارزمية البحث مع البيانات ليست عشوائية ، ويجب أن تخدم مصالح زبائن محرك البحث الذين يدفعون ، والمعلنين وعمال مناجم البيانات ، وكذلك نحن ، الباحثين ، ونضخ مخاوفنا ورغباتنا السرية جنبًا إلى جنب مع رمزنا البريدي و مقاس الحذاء. هل يجب أن أفكر ، ككاتب ، فيما إذا كان بإمكاني أن أعرض عليك إرسالك إلى مكان ما ، لقراءة أو الاستماع أو مشاهدة شيء قد لا تكلف نفسه عناء البحث عنه ، إذا لم يكن ذلك مناسبًا لي؟

لقد استمر جورج ب. لاندو في اهتمامه بإمكانيات المنح الدراسية التي يوفرها النص التشعبي. مشروعه الحالي ، الويب الفيكتوري ، هو نص تشعبي موجود على الإنترنت ، ولكن كما يوضح لانداو ، بدلاً من استخدام وظيفة البحث كمحرك للبحث عن المعلومات والتجارب النصية ، فإن الموارد المختارة بعناية للتعامل مع "الأدب ، تم ترتيب التاريخ والثقافة في عصر فيكتوريا في نص تشعبي يتوافق مع وصف لانداو الخاص ،

على عكس الشكل الثابت للكتاب ، يمكن إنشاء نص تشعبي وقراءته بشكل غير تسلسلي ؛ إنها بنية متغيرة ، مكونة من كتل نصية (أو ما يسميه رولان بارت  lexia ليكسيا والروابط الإلكترونية التي تربطها . على الرغم من أن عادات القراءة التقليدية تنطبق داخل كل كتلة ، فبمجرد أن يبدأ المرء في اتباع الروابط من كتلة إلى أخرى ، يتم تطبيق قواعد جديدة وتجربة جديدة. بدلاً من مواجهة كائن ثابت - إن الكتاب - يتضمن نصًا كاملاً وممسكًا بين يدين ، يرى قارئ النص التشعبي فقط صورة كتلة نصية واحدة على شاشة الكمبيوتر. يوجد خلف الصورة بنية نصية متغيرة يمكن تمثيلها على الشاشة بطرق مختلفة ، وفقًا لاختيار القارئ للروابط التي يجب اتباعها. الاستعارات التي يمكن أن تساعدنا في تصور الهيكل "خلف" الشاشة تتضمن شبكة أو مخططًا شجريًا أو عشًا للمربعات الصينية أو شبكة ويب.

إن شبكة الويب الفيكتورية هي كيان مؤلف إلى حد كبير. الروابط والهندسة المعمارية ليست عشوائية ، ولكن تم التفكير فيها وتصميمها بعناية. لقد تم توفير المواد النصية المدرجة في المورد من قبل خبراء معترف بهم ، وقرارات التحرير الشاملة تستند إلى فهم عميق لكل من الموضوع والطرق التي يمكن بها هيكلة المعلومات في بيئة النص التشعبي. لا يشجع الويب الفيكتوري القارئ على البحث عن الأشياء في محرك بحث. إنها شبكة متماسكة ومؤلفة ومساحة مضمنة مكتوبة ومحررة من قبل خبراء. من المثير للفضول في البداية أن شخصًا ما قد عمل على إنشاء بيئة نص تشعبي ناتجة عن تفكير دقيق ، وهو أمر يعالج بوعي إمكانية النموذج. إن مواجهة الويب الفيكتوري وسط وسائل التواصل الاجتماعي ، والتسوق عبر الإنترنت ، والبحث عبر الإنترنت يشبه مواجهة حديقة رسمية متقنة بشكل غير متوقع. ربما يكون من الممكن الرجوع إلى بدايات النص التشعبي ، لاكتشاف منهج يركز على القراء وما يختبرونه عندما يواجهون نصًا ، بدلاً من ما يتم النظر إليه ، وإلى متى ، وكيف يمكن تحقيق الدخل من هذا الاهتمام.

Hot Links: Hypertext and George P. Landow

 

 

Posted in: أدب رقمي, ترجمات