ما هو النص الرقمي؟ - الأساس المنطقي الجديد لتمثيل الرقمي للنص (5): يوريس فان تسن درت ترجمة عبده حقي

 

إن عدم اعتبار معظم العلماء للجوانب الخصوصية لقواعد البيانات والرسوم البيانية والملفات النصية وما إلى ذلك ، كخصائص خاصة لنوع وفئة من النصوص بحد ذاتها ، هو نتيجة لحقيقة أن إنتاج النص الرقمي لا يزال متجذرًا جدًا بحزم في فلسفة تمثيلية. يتم توجيه جميع عمليات إنتاج النصوص الرقمية تقريبًا نحو إعادة إنشاء الجوانب المريحة والمألوفة للنصوص المستمرة والسلسة في العالم المادي ، ضمن بيئة رقمية ، بطريقة مألوفة. حتى أثناء استخدامنا للنص الرقمي بهذه الطريقة ، تم إهمال خصائص هذه "النسخ" الرقمية ، أي الخصائص الرقمية لهذه النصوص في حد ذاتها ، عن غير قصد. إن الرسوم البيانية ، والترميز ، والسلاسل التي يُنظر إليها فقط على أنها تمثيلات للنص في العالم الحقيقي ستظهر لنا دائمًا على أنها غير كافية على مستوى ما. أظهر كيرشامبون (2008) بشكل مقنع أن النصوص الرقمية مادية أيضًا ويجب علينا الاعتراف بأهميتها المادية. على طول الطريق يؤكد أن نماذجنا الرقمية لها حق كامل في حالة النصوص ، لأنها أيضًا نصوص مادية - تلك التي تتطلب وساطة الآلة لتتم قراءتها ، وبالتالي لها نوع مختلف من المادية ، ولكنها مع ذلك لا تزال مادية ولا تزال "نصوص".

في عام 2013 ، كان جيروم ماكغان مدفوعًا على ما يبدو إلى اليأس من التقلبات المتصورة والنصوص الزائلة للنصوص الرقمية ، فقد ناقش بأن الباحثين في النصوص يجب أن يعيدوا تجميع صفوفهم نحو الحقيقة الفيزيائية اللغوية للحرف الرسومي على الورق (. نناقش هنا بأن المنح الدراسية يجب أن تغامر بالأحرى في الاتجاه المعاكس ، وأن تتبنى النصوص الرقمية على حقيقتها: نصوص مزينة بخصائص نصية غير قابلة للتصرف ورقمية غير قابلة للتصرف. لقد دافع ديفيد بيري (2014) عن الحاجة إلى إجراء فحص نقدي للأشياء الرقمية مثل تدفقات المعلومات الرقمية ، والآن بعد أن ساعدت هذه الأشياء بشكل متزايد في تشكيل المجتمع والثقافة المعاصرين (راجع أيضًا جونز ، 2014). نضيف إلى هذا الحجة القائلة بأن الكود وهياكل البيانات الرقمية مدرجة ضمن النصوص الرقمية التي تشكل بشكل متزايد القطع الأثرية الثقافية المعاصرة والمنح الدراسية. وبالتالي فإن هذه النصوص جديرة بالاهتمام اللغوي لدينا. نلفت الانتباه هنا إلى حالتهم الأنطولوجية والمعرفية واستيرادها ضمن المنح الدراسية النصية.

يجب علينا بالفعل أن نذهب إلى أبعد من ذلك: حيث يدعو بيري (وآخرون) إلى اعتبار "السطح" أو "الواجهات" لهياكل البيانات هذه ككائنات رقمية في حد ذاتها ، فإننا نؤكد أن هياكل ونماذج البيانات هي ذاتها أشياء تستحق من تدقيقنا الأكاديمي. هذه ، بعد كل شيء ، نصوص في حد ذاتها. عندما يقوم الباحث بنمذجة الدلالات ، أو البنية ، أو أي خصائص لنص ما في قاعدة البيانات ، وقد أضافت بعض أوراق المنطق أو الأنماط لتصوير تصور لتلك الخصائص على "لوحة" شاشة الكمبيوتر ، ثم قد يكون هذا التصوير هو تمثيل نص لبعض النماذج المادية. ومع ذلك ، في هذه العملية ، تم إنشاء نصوص معرفية جديدة وأدلة وثائقية جديدة على ذلك ، في شكل نماذج قواعد البيانات وأوراق الأنماط ذاتها.

إن سيولة الوثيقة وشبه النص اللامتناهي يتسببان في تكاثر الوثائق والنصوص التي يمتلك كل منها خصائص فريدة غير قابلة للتصرف قد تكون مرتبطة بالأهمية المادية والوسيلة المحددة للوثيقة والنص. في سياق علمي ، من المهم عدم الاعتراف بهذه الخصائص الخاصة ، واعتبارها مجرد تناقضات غير مريحة وغير مرضية بين نص الطباعة المادية والتمثيل الرقمي والنموذج الرقمي. هذه التناقضات هي التي تجعل النصوص الرقمية في حد ذاتها ، وهي تشير إلى الوضع الوجودي المختلف للنص الرقمي والنص المطبوع لا يمكن أن تكون هذه النصوص ، وفي الواقع ، تقاوم بنشاط كونها متطابقة. إن الادعاء بأنها ، أو يمكن أن تكون ، وأنها مجرد تمثيلات لنصوص مادية ، وليس أكثر ، هو قصر نظر معرفي. لا يمكن لأي من النصوص التي ننتجها أن يكون لها أسبقية علمية متأصلة على النصوص الأخرى ، وذلك ببساطة على أساس شكلها - النص المطبوع يقول أشياء لا يفعلها ترميز TEI ، بينما يقول ترميز TEI  أشياء لا يفعلها ؛ يقول JSON أشياء لا يقولها الرسم البياني ؛ وبشكل بارز: العكس بالعكس. كلها نصوص وأشكالها مرتبطة جوهريًا بالتعبير عن جوهرها.

قد يكون أحد الأسباب التي جعلت العلماء يولون اهتمامًا أقل لبنية البيانات الرقمية ونماذج المعلومات كنصوص بحد ذاتها هو أن النصوص الرقمية تتطلب معرفة القراءة والكتابة الخاصة بها للقراءة والكتابة. الهياكل والأشياء الرقمية عبارة عن نصوص تحتوي على كود برمجة ، أو تتطلب إنشاء كود برمجة وتحليله وتصوره ، وما إلى ذلك ، أي أن هذه النصوص مكونة في جزء من العلامات التي سيتعرف الباحثون على معانيها من أنواع النصوص الأخرى (مثل الأحرف ، والكلمات ، والتراكيب النحوية والدلالية) ، ولكنها تتكون أيضًا من علامات لا تزال غريبة إلى حد ما على الباحثين الذين ليس لديهم خبرة في البرمجة ، مثل دلالات السلسلة ، ودلالات علامات الترقيم ، والمتغيرات ، والحلقات ، وبيانات الروتين الفرعي. هذه العلامات ، الفطرية في مجال الكود والحساب ، تتطلب اختلافًا ، معرفة القراءة والكتابة الإضافية ليتم فهمها وتفسيرها بشكل كامل. تعد القدرة على الترميز والتشفير من المتطلبات الأساسية ، ولكن معرفة القراءة والكتابة الحاسوبية تتجاوز تعلم بناء الجملة ودلالات لغة برمجة معينة. كما لاحظت أنيت عندما قالت : "لكن ، لسوء الحظ ، عندما يرتبط" محو الأمية "بالبرمجة ، فإنه غالبًا ما يكون بطرق غير معقدة: معرفة القراءة والكتابة تقتصر على قراءة النص وكتابته ؛ محو الأمية منفصلة عن السياق الاجتماعي أو التاريخي ؛ محو الأمية كشكل من أشكال التقدم غير المخفف ( محو الأمية منفصلة عن السياق الاجتماعي أو التاريخي ؛ محو الأمية كشكل من أشكال التقدم غير المخفف ( محو الأمية منفصلة عن السياق الاجتماعي أو التاريخي ؛ محو الأمية كشكل من أشكال التقدم غير المخفف (في ، 2013 ، ص. 43). يناقش فيي Vee أن معرفة القراءة والكتابة تشير إلى مجموعة من المهارات التي بدونها لا يمكن للمرء أن يتنقل في عالمه. الشفرة والنصوص الرقمية كتقنيات ليست ضرورية بعد من حيث البنية التحتية للمعرفة النصية. ومع ذلك فإن الباحث النصي الذي يريد التعامل مع النصوص الرقمية كنصوص "رقمية" يتطلب معرفة القراءة والكتابة. تعد محو الأمية الكتابية ، ومحو الأمية المخطوطة ، ومحو الأمية الحاسوبية ضرورية في فهم ، على التوالي ، للنقش على الحجر ، ومخطوطة من العصور الوسطى ، ونص رقمي ، كل واحد في وضعه المحدد لوجوده.

يتبع

Posted in: أدب رقمي